{"id":151,"date":"2012-06-04T19:57:33","date_gmt":"2012-06-04T18:57:33","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/topoverde\/?p=151"},"modified":"2012-06-04T19:57:33","modified_gmt":"2012-06-04T18:57:33","slug":"el-general-alava-incendio-san-sebastian-en-1813","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/topoverde\/2012\/06\/04\/el-general-alava-incendio-san-sebastian-en-1813\/","title":{"rendered":"El general \u00c1lava incendi\u00f3 San Sebasti\u00e1n en 1813"},"content":{"rendered":"
Acaba de nacer un nuevo movimiento hist\u00f3rico en Donostia que se llama Donostia Sutan 1813-2013. Ha hecho un manifiesto en el que adem\u00e1s de pedir un gran homenaje a las m\u00e1s de 1.700 personas que murieron en aquel desastre (toma de la ciudad e incendio posterior ) el 31 de agosto de 1813, ha reescrito la historia y asegura que el general \u00c1lava, el h\u00e9roe vitoriano que impidi\u00f3 que ingleses portugueses y espa\u00f1oles entraran en la capital alavesa el 21 de junio de 1813 a saquearla, fue junto al general Casta\u00f1os el “responsable de la masacre” donostiarra. En dos palabras, que el vitoriano mand\u00f3 las tropas que mataron, violaron y humillaron a los donostiarras y luego incendiaron la ciudad que qued\u00f3 pr\u00e1cticamente destruida. Donostia Sutan habla de un precedente, la conquista de Navarra en 1512 y un episodio semejante, el bombardeo de Gernika en 1937. Lo que se dice un c\u00f3ctel hist\u00f3rico para demostrar el odio espa\u00f1ol a los vascos.<\/div>\n
Bien. Dejo para otros el asunto navarro y el de Gernika, que tienen mucha literatura. Pero es inconcebible que alguien se permita analizar la historia con una interpretaci\u00f3n pol\u00edtica propia de 2012.<\/div>\n
El bi\u00f3grafo del general \u00c1lava, Gonzalo Serrats, ha profundizado en estas cosas porque \u00e9l es donostiarra, aunque descendiente de la familia Arriola, la mujer del general \u00c1lava.. El lo ha explicado con estos trazos que reproduzco con la graf\u00eda del tiempo.<\/div>\n
1813. San Sebasti\u00e1n, tomada por las tropas napole\u00f3nicas, aguarda la liberaci\u00f3n. Un grupo de 21 vecinos escribe desde Pasajes una carta a Wellington a trav\u00e9s del entonces mariscal \u00c1lava, que est\u00e1 aquejado de una enfermedad. Los vecinos le piden \u00abse digne dar las ordenes convenientes para que no se tiren sobre el casco del pueblo bombas y granadas y que al tiempo del asalto se trate a los habitantes con la humanidad y dulzura que forman el car\u00e1cter de VE y el de las valerosas tropas que sitian la plaza\u00bb. El 6 de agosto de 1813, muy pocos d\u00edas antes de la quema de San Sebasti\u00e1n, \u00c1lava les contesta con una carta tr\u00e1gicamente premonitoria: \u00abEn cuanto a la conducta que podr\u00e1n observar las tropas en el momento del asalto pueden VS vivir seguros que SE tomar\u00e1 y habr\u00e1 tomado cuantas determinaciones sean posibles con el fin de evitar cualesquiera desorden, pero ni SE ni el primer general del mundo pueden asegurar esto si el asalto es de noche, ni tampoco si siendo de dia hay mucha resistencia en la Brecha. Cuantos saben lo que es una plaza tomada por asalto y cuantos han sido testigos de semejante operaci\u00f3n, est\u00e1n convencidos de esa verdad sin que hasta ahora se haya hallado un remedio para este mal, en cuantos ejercitos tiene la europa\u00bb.<\/div>\n
Miguel de \u00c1lava hab\u00eda vivido otros asaltos militares, como los de Ciudad Rodrigo y Badajoz, que terminaron en terribles saqueos, y, al parecer, entend\u00eda como algo inevitable, en aquel tipo de ej\u00e9rcito, los habituales desmanes de la tropa. Gonzalo Serrats cree que \u00abaunque no hubiese estado enfermo, el general \u00c1lava no hubiese podido hacer nada en San Sebasti\u00e1n\u00bb.<\/div>\n
Grandes estragos<\/div>\n
La liberaci\u00f3n acab\u00f3 con el saqueo, incendio y casi destrucci\u00f3n de la ciudad el 31 de agosto de 1813. Muy pocos d\u00edas despu\u00e9s, el 5 de setiembre, el administrador de los Arriola escribe desde Hernani: \u00abEs imposible de esplicarme de los estragos que se han esperimentado, en la toma de la Plaza de San Sevastian, como en personas saqueos y quemas de la ciudad y muertes entre los abitantes (…), se acab\u00f3 San Sevastian para mi tiempo\u00bb.<\/div>\n
El mismo d\u00eda, en Irun<\/div>\n
Serrats destaca el dato de que la toma de San Sebasti\u00e1n tuviese lugar el mismo d\u00eda que la batalla de San Marcial, que fue, \u00abdespu\u00e9s de la de Bail\u00e9n, el gran \u00e9xito de las tropas espa\u00f1olas\u00bb. Una carta del ingl\u00e9s a \u00c1lava contaba: \u00abEl merito es de Freyre, se ha batido de un modo excelente. Aun nuestras tropas no hubieran podido hacer mejor. La perdida era muy grande; de jefes y oficiales igualmente como de soldados; estrujaron a los enemigos y defendieron el terreno durante el dia; cargaron muchas veces al enemigo; y a pesar que tenia a un lado la 4\u00aa division y al otro la 1\u00aa no me vi en la precision de hacerles tirar en el campo. As\u00ed la victoria es exclusivamente espa\u00f1ola. Tomamos la ciudad de San Sebastian el mismo d\u00eda. Los enemigos se retiraron de todas partes en la noche\u00bb.<\/div>\n
Las reclamaciones del general<\/div>\n
Aunque \u00c1lava pudiese considerar el saqueo como un desastre dif\u00edcil de evitar, defendi\u00f3 los intereses de los donostiarras en un largo cruce de cartas con el general Wellington, reclamando justicia. En el archivo del general (que guarda Serrats)\u00a0 no se conservan las misivas del general, pero s\u00ed varias respuestas de Wellington, como \u00e9sta: \u00abQuando escrivi a mi hermano que los oficiales del ejercito habian hecho todo en su poder para prevenir o a lo menos aliviar el saqueo de St Sebastian creyi que dije a verdad, y me es muy sensible saber que ha escrito oficial alguno en los terminos que dice V en la carta del 13 (…)\u00bb.<\/div>\n
Si un general que estuvo enfermo ese d\u00eda es responsable de ese desaguisado cuando dio pruebas de que impidi\u00f3 el saqueo de Vitoria a qui\u00e9n le interesa manipular la historia de este modo tan absurdo. Dicen que la historia la escriben los vencedores pero que Dios nos libre de la que escriban algunos supuestos perdedores.<\/div>\n
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