Era 1988 cuando el guayan\u00e9s criado en Londres Eddy Grant se mostr\u00f3 reivindicativo a trav\u00e9s de la canci\u00f3n \u2018Gimme hope, Jo\u2019anna\u2019, una clara cr\u00edtica al apartheid en Sud\u00e1frica. Jo\u2019anna simbolizaba a la capital del pa\u00eds africano, Johanesburgo, de donde m\u00e1s de 60.000 negros fueron expulsados a Soweto.<\/p>\n
Jo\u2019anna dirige todo el territorio, haciendo que unos pocos vivan muy felices y se despreocupa del resto, sumidos en la miseria, el segregacionismo y la esclavitud. Era el grito desesperado de todo un pueblo, de toda una raza a la que separaron del resto amparados en la ley.<\/p>\n
Grant ped\u00eda que se presionara a Jo\u2019anna desde todo el mundo para que cambiase el sistema y permiera la igualdad entre blancos \u2013la minor\u00eda\u2013 y negros \u2013los verdaderos abor\u00edgenes de la punta del cono sur del continente\u2013. Hac\u00eda referencia a Nelson Mandela y a Sun City, el lujoso centro hotelero que en 1985 vivi\u00f3 una pol\u00e9mica cuando diversas figuras del rock y el pop, opuestos a las pol\u00edticas de apartheid, prometieron no actuar nunca .<\/p>\n
Tambi\u00e9n censuraba el papel de los medios de comunicaci\u00f3n que sustentaban la segregaci\u00f3n y del ej\u00e9rcito que apoyaba el apartheid, sin olvidar referirse al reverendo Desmond Tutu, otro de los fieles opositores de ese movimiento, que en 1984 fue merecedor del Premio Nobel de la Paz.<\/p>\n
\u2018Gimme hope, Jo\u2019anna\u2019 fue un gran \u00e9xito mundial tanto por su calidad musical como por su mensaje. Por supuesto, en Sud\u00e1frica fue prohibida. Su condici\u00f3n alegre y pegadiza, en cierto modo, ocultaba su estilo narrativo directo. Se escuch\u00f3 en cada discoteca, en cada fiesta, en verbenas patronales, en bodas… pero fueron pocos los que en aquella \u00e9poca conoc\u00edan su verdadero trasfondo reivindicativo. Para la mayor\u00eda era una canci\u00f3n de baile m\u00e1s, pese a que su videoclip era muy expl\u00edcito. El propio autor la dedic\u00f3 a Mandela, l\u00edder del movimiento antiapartheid.<\/p>\n
Esta composici\u00f3n es considerada uno de los himnos pacifistas mas coreados en Europa y \u00c1frica. Es tomada como un tema reggae, pero realmente se vertebra en torno a un ritmo de calypso, con un toque de bater\u00eda totalmente monocorde, bien acompa\u00f1ada por el bajo, y al fondo un xil\u00f3fono y una especie de flauta tropical.<\/p>\n
El mensaje qued\u00f3 enterrado bajo su irresistible ritmo afro-caribe\u00f1o de las noches estivales de 1988 a 1991, cuando cay\u00f3 el apartheid y el tema dej\u00f3 de tener sentido. Ahora las brechas ya no son legales, pero todav\u00eda existen. Son econ\u00f3micas. Las diferencias siempre han existido y existir\u00e1n. Lo \u00fanico que te hace estar en un lado o el otro es el dinero. Es la ley m\u00e1s fuerte y brutal que existe.<\/p>\n
Pero pese a la reputaci\u00f3n que otorg\u00f3 a Eddy Grant, \u2018Gimme hope, Jo\u2019anna\u2019 tambi\u00e9n constituy\u00f3 la \u00faltima vez que Eddy Grant logr\u00f3 encaramarse a los puestos altos de las listas de \u00e9xitos. Sin embargo, volvi\u00f3 a la actualidad con motivo del Mundial de f\u00fatbol que se celebr\u00f3 en Sud\u00e1frica hace tres a\u00f1os. Mantiene su vigor y su contundencia ante la injusticia.<\/p>\n