{"id":430,"date":"2010-02-14T11:44:00","date_gmt":"2010-02-14T11:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/?p=430"},"modified":"2010-02-14T11:44:00","modified_gmt":"2010-02-14T11:44:00","slug":"efecto-macbeth","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/2010\/02\/14\/efecto-macbeth\/","title":{"rendered":"Efecto Macbeth"},"content":{"rendered":"

Despu\u00e9s del Efecto Mozart de hace unos d\u00edas, ahora llega el Efecto Macbeth. Quiz\u00e1 para nuestra cultura, m\u00e1s cat\u00f3lica que shakesperiana, quedar\u00eda mejor como Efecto Pilatos pues trata de la necesidad de lavarse despu\u00e9s de haber hecho una mala acci\u00f3n o, lo que es lo mismo, de limpiar el pecado cometido o, como ver\u00e1n, el pecado por cometer. El nombre se lo pusieron Chen-Bo Zhong y Katie Liljenquist, de la universidades de Toronto y Noroeste de Chicago respectivamente, despu\u00e9s de varios estudios en los que encuentran que, despu\u00e9s del pecado, aparece una mayor presencia de t\u00e9rminos relacionados con la limpieza, un mayor porcentaje de personas que eligen como regalo toallitas antis\u00e9pticas en vez de un l\u00e1piz, y un mayor deseo de utilizar productos de limpieza. Por otra parte, describen que, despu\u00e9s de lavarse las manos, se desarrolla un mayor deseo de ayudar al pr\u00f3jimo.<\/p>\n

En la misma l\u00ednea de investigaci\u00f3n, pero dando la vuelta al planteamiento inicial, Simone Schnall y su grupo, de la Universidad de Plymouth, en Inglaterra, han encontrado que los juicios morales son m\u00e1s ben\u00e9volos si los que juzgan han utilizado con anterioridad t\u00e9rminos relacionados con la limpieza. Ni siquiera tienen que lavarse, vale con que los conceptos relacionados con la limpieza se activen en su cerebro. Despu\u00e9s, juzgando las mismas situaciones (comerse un perro muerto, para salvar un autob\u00fas de un accidente debe morir una persona para salvar a otras cinco, quedarse con el dinero de una cartera encontrada en el suelo, matar a un accidentado para evitar que quede en coma,…), los que han sido manipulados con t\u00e9rminos de limpieza ser\u00e1n m\u00e1s ben\u00e9volos.<\/div>\n
Y, para terminar, recientemente el grupo de Zhong y Liljenquist, con el que empez\u00e1bamos a hablar de limpieza y moral, y siguiendo una l\u00ednea l\u00f3gica de pensamiento, ha planteado una hip\u00f3tesis provocativa: los olores limpios motivan una conducto virtuosa. Como les ocurre a los autores, a m\u00ed tambi\u00e9n hablar de olores y sabores y acordarme de Marcel Proust es todo uno, y en consecuencia, este ser\u00eda el Efecto Proust.<\/div>\n
En su experimento, el olor “moral” proviene de un spray marca Windex con aroma a lim\u00f3n. El experimento mide la necesidad de decir la verdad en un juego entre personas que han estado en una habitaci\u00f3n con el spray o en otra sin olores; adem\u00e1s, durante el experimento se les hace cambiar de habitaci\u00f3n para que todos pasen por las dos situaciones. Ganan por mucho, m\u00e1s o menos el doble, y son por tanto m\u00e1s veraces aquellos que han pasado por la habitaci\u00f3n con aroma de lim\u00f3n. En el segundo experimento, con un protocolo igual, se mide el deseo de los sujetos a unirse a una ONG de ayuda a los dem\u00e1s, es decir, se mide nada menos que la caridad de los participantes. Y de nuevo ganan los que huelen a lim\u00f3n. <\/div>\n
Como ven, para mejorar el mundo en que vivimos y no mentirnos y ayudarnos unos a otros, se necesitan cantidades industriales de aroma de lim\u00f3n en el spray marca Windex. El experimento est\u00e1 bien planteado, estad\u00edsticamente es fiable, los resultados y las conclusiones son ajustadas y, sin embargo, \u00bfno os parece demasiado f\u00e1cil? \u00bfQuiz\u00e1 un pel\u00edn ingenuo?<\/p>\n
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*Liljenquist, K., C.-B. Zhong & A.D. Galinsky. 2010. The smell of virtue: Clean scents promote reciprocity and charity. Psychological Science,<\/em> en prensa<\/div>\n
*Schnall, S., J. Benton & S. Harvey. 2008. With a clean conscience. Cleanliness reduces the severity of moral judgments. Psychological Science<\/em> 19: 1219-1222.<\/div>\n
*Zhong, C.-B & K. Liljenquist. 2006. Washing away your sins: Threatened morality and physical cleansing. Science <\/em>313: 1451-1452.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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