Las enfermedades cardiovasculares son una de las mayores causas de muerte en el Primer Mundo y, cada vez m\u00e1s, los factores psicosom\u00e1ticos adquieren mayor importancia en el tratamiento y, sobre todo, en la prevenci\u00f3n de estas dolencias. Por tanto, la relaci\u00f3n entre el estado psicol\u00f3gico y la salud se estudia cada vez con m\u00e1s inter\u00e9s. Con la base bien conocida de datos sociol\u00f3gicos sobre este asunto, una de las primeras hip\u00f3tesis que se plantea es la posible relaci\u00f3n entre la espiritualidad y la salud y, para ello, Gary Berntson y su grupo, de la Universidad del Estado de Ohio en Columbus estudiaron la relaci\u00f3n entre la espiritualidad y los patrones de control card\u00edaco en una muestra de 229 personas de 50 a 68 a\u00f1os de edad. En los sujetos se midi\u00f3, por medio de electrocardiograma y cardiograma de impedancia, la variabilidad de su frecuencia card\u00edaca alta (0.15-0.4 Hz) y el periodo de preeyecci\u00f3n; ambos datos nos dan el control simp\u00e1tico y parasimp\u00e1tico del funcionamiento card\u00edaco. Tambi\u00e9n se anot\u00f3 su presi\u00f3n sangu\u00ednea. A la vez, los participantes rellenaron cuestionarios sobre su espiritualidad (asistir a los servicios religiosos, cercan\u00eda a Dios, relaci\u00f3n satisfactoria con Dios), y sobre su personalidad, datos demogr\u00e1ficos, antropom\u00e9tricos, conducta en cuanto a la salud y salud en general. <\/p>\n
Despu\u00e9s de los pertinentes estudios estad\u00edsticos, se encuentra una relaci\u00f3n positiva entre los controles cardiacos simp\u00e1tico y parasimp\u00e1tico y la espiritualidad, y aunque el n\u00famero de casos con infarto de miocardio es peque\u00f1o, s\u00f3lo once, tambi\u00e9n se revela una relaci\u00f3n negativa entre espiritualidad y haber sufrido un infarto. En resumen, hay relaci\u00f3n entre espiritualidad y control card\u00edaco, aunque son necesarios m\u00e1s datos, con el infarto de miocardio. Pero, cuidado, como siempre ocurre en estad\u00edstica, son relaciones entre par\u00e1metros y no de causa y efecto; ya saben, esto requiere otro tipo de estudios.<\/p>\n
Este estudio concierne a la espiritualidad de cada uno pero, \u00bfy si buscamos la relaci\u00f3n entre la espiritualidad de otros y nuestra enfermedad? Es lo que se denomina “la oraci\u00f3n de extra\u00f1os a distancia”. Durante siglos y como de todos es conocido, la oraci\u00f3n para aliviar los males de otros, incluso de personas a las que no conocemos, se ha considerado una pr\u00e1ctica \u00fatil en medicina. Pero Wendy Cadge, de la Universidad Brandeis en Waltham, Estados Unidos, en una revisi\u00f3n de trabajos de las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas, afirma que los resultados nos dicen m\u00e1s de los cient\u00edficos que lideraron los estudios que sobre el papel de la oraci\u00f3n para curar.<\/p>\n
Ya en el siglo XIX, Francis Galton estudi\u00f3 la efectividad de la oraci\u00f3n en la salud de los reyes, para los que supuso que hab\u00eda muchas personas que rezaban por ellos, y en la de miembros de otras clase sociales. Incluso los burgueses y hasta los oficiales de la Royal Navy viv\u00edan m\u00e1s que los reyes; y tambi\u00e9n los cl\u00e9rigos, por supuesto. Y, a pesar de que el experimento nunca se llev\u00f3 a cabo, otro eminente sabio ingl\u00e9s de la \u00e9poca, John Tyndall, sugiri\u00f3 que, durante un d\u00eda, todas las oraciones del pa\u00eds se dirigieran a un solo hospital y comprobar despu\u00e9s si la mortalidad descend\u00eda ese d\u00eda.<\/p>\n
Desde 1965, en el que se public\u00f3 el primer art\u00edculo sobre este tema en nuestra \u00e9poca, m\u00e1s de 75 investigadores han trabajado en este asunto. Al comienzo, en estos estudios s\u00f3lo rezaban protestantes pero, a partir de los noventa, se unieron jud\u00edos y otras religiones cristianas y, a partir del 2000, se unen budistas o hind\u00faes. El experimento m\u00e1s vanguardista lo organiz\u00f3 Leonard Leibovici, del Centro M\u00e9dico Rabin de Petah-Tiqva, en Israel, e intentaba detectar si la oraci\u00f3n retroactiva, es decir, pidiendo la curaci\u00f3n sobre enfermos que ya no estaban en el hospital, era tan eficaz como la oraci\u00f3n lejana en el espacio, que es la que habitualmente se practica. De 3393 pacientes con infecci\u00f3n sangu\u00ednea hizo, al azar, dos grupos, uno para que fuese rezado y el otro como control. No funcion\u00f3.<\/p>\n
En resumen, como concluye Wendy Cadge, estos trabajos nos ense\u00f1an m\u00e1s sobre la intersecci\u00f3n entre religi\u00f3n y medicina y, en ese cruce, inevitablemente est\u00e1n los investigadores y sus propias creencias.<\/p>\n
*Berntson, G.G., G.J. Norman, L.C. Hawkley & J.T. Cacioppo. 2008. Spirituality and autonomic cardiac control. Annals of Behavioral Medicine <\/EM>35: 198-208.<\/p>\n *Cadge, W. 2009. Saying your prayers, constructing your religions: Medical studies of intercessory prayer. Journal of Religion <\/EM>89: 299-327.<\/p>\n *Galton, F. 1872. Statistical inquiries into the efficacy of prayer. Fortnightly Review <\/EM>12: 125-135.<\/p>\n *Leibovici, L. 2001. Effects of remote, retroactive intercessory prayer on outcomes in patients with bloodstream infection: randomised controlled trial. British Medical Journal<\/EM> 323: 1450-1451.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las enfermedades cardiovasculares son una de las mayores causas de muerte en el Primer Mundo y, cada vez m\u00e1s, los factores psicosom\u00e1ticos adquieren mayor importancia en el tratamiento y, sobre todo, en la prevenci\u00f3n de estas dolencias. Por tanto, la relaci\u00f3n entre el estado psicol\u00f3gico y la salud se estudia cada vez con m\u00e1s inter\u00e9s. […]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/410"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/labiologiaestupenda\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}