Buscando la verdad de la religi\u00f3n,\u201d<\/a> concretamente a finales del a\u00f1o 2.011.<\/p>\nEl Cor\u00e1n es la Biblia de los musulmanes, o como ellos dicen el libro sagrado del Islam, el cual contiene la palabra de Dios.<\/p>\n
Esta palabra de Dios (Al\u00e1), fue revelada a Mahoma (\u00bfos suena Mois\u00e9s?), el cual recibi\u00f3 las revelaciones a trav\u00e9s del arc\u00e1ngel Gabriel (\u00bfos suena un arc\u00e1ngel Gabriel en la Biblia?).<\/p>\n
Aunque en la Biblia, es directamente Dios quien habla con Mois\u00e9s\u2026 \u00bfno os parece que hasta ahora hay demasiadas coincidencias?<\/p>\n
Y adem\u00e1s, en otras muchas religiones \u00fanicas y verdaderas, ocurre lo mismo\u2026 opino que algo no cuadra, pero mejor silencio mi opini\u00f3n, dejo que el lector forme la suya y busque por su parte la verdad, consultando otras fuentes.<\/p>\n
Pero sigamos conociendo el Cor\u00e1n\u2026<\/p>\n
Mientras Mahoma, comparti\u00f3 su existencia con los mortales, la palabra de Mahoma, fue transmitida tanto oralmente, como por medio de escrituras en hojas de palmera, trozos de cuero e incluso en huesos.<\/p>\n
A la muerte de Mahoma, en el a\u00f1o 632, sus seguidores, reunieron todas esas revelaciones durante el Califato de Utman ibn Affan formando un libro compuesto por 114 cap\u00edtulos, dividiendo cada uno de sus cap\u00edtulos en vers\u00edculos, sumando esto un total de 6.236 versos, marginando 112 o 113 por ser id\u00e9nticos<\/p>\n
Adem\u00e1s, que alguien me explique por qu\u00e9 el Cor\u00e1n tiene muchos personajes presentes en sus textos de los libros sagrados del juda\u00edsmo, del cristianismo e incluso de los libros ap\u00f3crifos.<\/p>\n
Los libros ap\u00f3crifos, son escritos surgidos en los comienzos del cristianismo refiri\u00e9ndose a Jes\u00fas de Nazaret, no aceptados por la Iglesia cat\u00f3lica (curioso).<\/p>\n
Tambi\u00e9n, personajes como Ad\u00e1n, No\u00e9, Abraham, Mois\u00e9s, Jes\u00fas de Nazaret y Juan Bautista son profetas en el mundo isl\u00e1mico, hasta aparece Mar\u00eda bajo el nombre de Maryam (que curioso\u2026).<\/p>\n
Un dato interesante, es que se considera que el Cor\u00e1n, ha de ser transmitido sin cambios, por lo cual su liturgia se realiza exclusivamente en \u00e1rabe cl\u00e1sico y aunque el Cor\u00e1n ha sido traducido a muchos idiomas, el Cor\u00e1n traducido no se considera un Cor\u00e1n, se considera simplemente una interpretaci\u00f3n del Cor\u00e1n.<\/p>\n
La tradici\u00f3n nos cuenta, que la primera recopilaci\u00f3n del Cor\u00e1n, fue realizada durante el reinado del califa Abu Bakr as-Siddiq, con la compilaci\u00f3n de varias piezas de hueso y los recuerdos de los hombres.<\/p>\n
En el califato de Utman ibn Affan, surgieron disputas sobre las recitaciones del Cor\u00e1n, por lo cual el califa decidi\u00f3 estandarizar y reescribir el texto (por lo cual \u201copino yo\u201d ya no es la palabra de Al\u00e1, primero se escribi\u00f3 bas\u00e1ndose en escritos y conocimientos hablados y ahora se reescribe, pero sus traducciones son recopilaciones).<\/p>\n
Entre los a\u00f1os 650 y 656, Utman ibn as-Affan, ordeno la distribuci\u00f3n de copias de este Cor\u00e1n reescrito y orden\u00f3 la destrucci\u00f3n de todas las copias anteriores\u2026 \u00bfPor qu\u00e9 destruir la base de su Cor\u00e1n?<\/p>\n
Pero la historia no termina aqu\u00ed, la versi\u00f3n del Cor\u00e1n de Utman ibn as-Affan, estaba escrita en un antiguo sistema de escritura \u00e1rabe que omit\u00eda las vocales, por lo cual f\u00e1cilmente puede tener diversas interpretaciones\u2026<\/p>\n
Para evitar errores, los escribamos y eruditos comenzaron a tomar anotaciones de los puntos y de las comas, para evitar que el Cor\u00e1n fuera le\u00eddo de formas distintas, d\u00e1ndole diferentes significados\u2026 (pero falta saber que las anotaciones tomadas fueran las originales).<\/p>\n
En la actualidad, el texto del Cor\u00e1n, est\u00e1 basado en la versi\u00f3n aprobada por la Universidad de Al-Azhar de El Cairo, en el a\u00f1o 1.922.<\/p>\n
Sigo realizando preguntas sarc\u00e1sticas\u2026 si la realidad del Cor\u00e1n, llega al punto que las traducciones son simples interpretaciones \u00bfC\u00f3mo pudo reescribirse m\u00e1s de un siglo m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de ser reescrito y destruidas sus versiones anteriores?<\/p>\n
En el a\u00f1o 1.977, Michael Cook y Patricia Crone, afirman en un pasaje de su libro \u201cHagasrism,\u201d<\/a> el cual afirma en uno de sus p\u00e1rrafos:<\/p>\nB\u00e1sicamente, el Cor\u00e1n carece de una estructura central, frecuentemente es oscuro tanto en lengua como en contenido; es superficial en su concatenaci\u00f3n de materiales dispersos y muy dado a la repetici\u00f3n de pasajes enteros en versiones que presentan variantes. Partiendo de todo esto, se puede argumentar plausiblemente que el libro es el producto de la edici\u00f3n imperfecta y morosa de materiales provenientes de una pluralidad de tradiciones.<\/strong><\/p>\nEn el a\u00f1o 1.972, durante la restauraci\u00f3n de la Gran Mezquita de San\u2019a (Yemen), fueron descubiertos toda una colecci\u00f3n de millares de decenas de papeles, los cuales conten\u00edan fragmentos del Cor\u00e1n, siendo estos textos, los documentos m\u00e1s antiguos encontrados, textos que en la actualidad son desechados, siendo probablemente estos textos los desechados por Utman ibn Affan.<\/p>\n
El primer Cor\u00e1n impreso, se public\u00f3 en el a\u00f1o 1.801 en Kaz\u00e1n (Rusia), prohibi\u00e9ndose decorarse con im\u00e1genes para evitar la idolatr\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En esta ocasi\u00f3n, voy a escribiros sobre un libro, un libro que a todos nos suena, pero pocos sabemos en qu\u00e9 consiste. Realmente, el Cor\u00e1n, es un libro similar a la Biblia que todos conocemos, el cual encierra los conocimientos religiosos de los musulmanes, al igual que la Biblia, encierra los conocimientos de los cristianos. […]<\/p>\n","protected":false},"author":40311,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3404"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40311"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3404\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jorbasmar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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