{"id":967,"date":"2017-08-06T21:26:54","date_gmt":"2017-08-06T21:26:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=967"},"modified":"2017-08-22T07:59:29","modified_gmt":"2017-08-22T07:59:29","slug":"otra-vez-venezuela-como-yo-te-veo-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2017\/08\/06\/otra-vez-venezuela-como-yo-te-veo-i\/","title":{"rendered":"Otra vez Venezuela… como yo te veo (I)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A mi juicio<\/em><\/strong> (\u2026) no sit\u00faa los datos en su debida magnitud y eso desenfoca el planteamiento del tema. Es una osad\u00eda por mi parte decir esto cuando mi conocimiento de Venezuela es casi nulo. Sean ocho millones de venezolanos los que han aprobado la ANC, sean siete o incluso seis, nada de esto es definitivo. El 40% del censo electoral no es el pueblo venezolano. Sin duda hay un problema de base en es participaci\u00f3n. Aunque sean (y son) los sectores populares m\u00e1s pobres los que defienden a Maduro y le apoyan en esta ANC -conforme lo posibilita la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela-, hay un problema de base; y aunque la ausencia de los dem\u00e1s ciudadanos queda a su cargo, sigue habiendo un problema de base. Una parte del pueblo ha avalado a Maduro y su propuesta de soluci\u00f3n y otra parte del pueblo, no. Claro, si yo dejase sobrese\u00eddo que \u00e9stos no son pueblo<\/em> venezolano, entonces s\u00ed puedo decir que \u201cel pueblo ha hablado definitivamente\u201d, pero si considero que la inmensa mayora de la gente<\/em> que apoya a la oposici\u00f3n pol\u00edtica es \u201cpueblo venezolano\u201d, entonces, qu\u00e9 dir\u00e9. Porque no han querido participar, de acuerdo, pero en el an\u00e1lisis s\u00e9 que no puedo decir sin m\u00e1s ni m\u00e1s \u201cel pueblo venezolano ha dicho\u201d. Si gobierno, tengo un problema. Y las elecciones a la Asamblea Nacional de hace poco me lo muestran.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 He le\u00eddo por ah\u00ed<\/em><\/strong>, no s\u00e9 d\u00f3nde, que con el 31% de los votos gobiernan en las democracias muchos partidos, por ejemplo, el PP en Espa\u00f1a. Pero no se tiene en cuenta que una cosa es gobernar, a base de pactos con unos y con otros para sacar leyes por la m\u00ednima, y otra cambiar la Constituci\u00f3n, que en lo principal, sin un apoyo de 2\/3 de las Cortes Generales, no puede hacerse. Quiero decir que no se puede sostener una Constituci\u00f3n en una exigua mayor\u00eda y, menos a\u00fan, en una minor\u00eda mayoritaria. Aunque esta minor\u00eda mayoritaria sea la m\u00e1s pobre y m\u00e1s injustamente tratada en el pasado, y una democracia formal al uso no le garantice lo mejor en el futuro, una Constituci\u00f3n reformada por los representantes de una parte del pueblo, uf! Y si luego va a refer\u00e9ndum, ni tan mal, pero es muy dif\u00edcil que el resto de la poblaci\u00f3n (\u00bfla puedo llamar pueblo<\/em>?) la considere suya. (Citado queda el problema de a qui\u00e9n llamamos \u201cel<\/em> pueblo<\/em>\u201d. Leyendo por ah\u00ed, veo muchas diferencias).<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las Constituciones, y m\u00e1s la Bolivariana de Venezuela,<\/em><\/strong> dependen por completo del concepto, \u201cqui\u00e9n es pueblo\u201d. Mientras crece la revoluci\u00f3n, el pueblo<\/em> es mayoritario en el empe\u00f1o (y se va tras Ch\u00e1vez); cuando la revoluci\u00f3n padece dificultades desde fuera (se rehacen sus enemigos interiores y exteriores), y desde dentro (se vician los que la ganaron), la correlaci\u00f3n de fuerzas va igual\u00e1ndose, hasta que por cauces democr\u00e1ticos convencionales (sin interpretaciones bolivarianas) la oposici\u00f3n se viene arriba, crece la parte del pueblo que la apoya, y el conflicto es total. Como escrib\u00ed en otro hilo, la negociaci\u00f3n y pacto pol\u00edtico es imprescindible en Venezuela<\/em> para evitar la violencia en todas las direcciones (las v\u00edctimas inocentes), pero los interlocutores (en el poder: Maduro et alii) y en la oposici\u00f3n (los otros) no tienen ning\u00fan motivo para pactar: Maduro y su partido ya no tiene nada que ganar con el pacto y la oposici\u00f3n, tampoco.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dije y mantengo que si econ\u00f3mica y pol\u00edticamente<\/em><\/strong> las potencias occidentales pueden ahogar al r\u00e9gimen bolivariano, la oposici\u00f3n no va a ceder. S\u00f3lo si el r\u00e9gimen consigue conectar sus intereses con los de Rusia\u00a0 y China, no s\u00e9 c\u00f3mo y por qu\u00e9, tiene su oportunidad. Y s\u00f3lo si a ambos, r\u00e9gimen y oposici\u00f3n, les abruma\u00a0 moralmente la suma de v\u00edctimas entre la poblaci\u00f3n civil, pueden acercarse a un pacto<\/em><\/strong>. Pero el pacto casi nunca viene, en principio, por acercamientos morales, sino por intereses de supervivencia en el poder, para retenerlo o conquistarlo. Con m\u00e1s contenido popular o con menos en las pol\u00edticas (y tiene mucha importancia), pero en \u00faltima instancia se trata siempre de conservar el poder, y lo del pueblo<\/em> viene despu\u00e9s. Yo creo que el pueblo te puede llevar al poder, pero una vez en \u00e9l, el pueblo m\u00e1s pobre se hace poco a poco perif\u00e9rico<\/em> para todas las partes. Y, entonces, \u00bfla revoluci\u00f3n<\/em>? S\u00ed, una especie de vuelta a empezar mil veces y a ver si es posible en cada momento conservar un pelda\u00f1o<\/em> ganado en la escalera interminable de la justicia. (Tengo que repensar este pesimismo hist\u00f3rico, lo admito).<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Luego he querido decir que se utiliza pueblo<\/em><\/strong> de forma particular, y esto no se quiere tener en cuenta, y he querido decir que la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela es muy peculiar, a ojos de las democracias occidentales y del simple juego de mayor\u00edas y minor\u00edas; y que \u00e9sta particularidad<\/em> vale mientras la derecha est\u00e1 en minor\u00eda, pues cuando se rehace, no la quiere as\u00ed de ning\u00fan modo; donde no haya un ciudadano, un voto, sin filtros colectivos y org\u00e1nicos, no hay nada que hacer. S\u00e9 que esto \u00faltimo no es la postrera palabra en el tema, porque la democracia que reconocemos tal, huye de las formas directas<\/em> como de la quema y est\u00e1 rodeada de poderosos medios de influencia desigual por doquier. \u00bfMi opini\u00f3n? La estimo en mucho, es un m\u00ednimo como procedimiento de decisi\u00f3n entre distintos, pero las reglas, los cauces, los sujetos y la igualdad de oportunidades<\/em>, reclaman mucho m\u00e1s. Sobre todo, la igualdad de oportunidades para construir la voluntad popular y la justicia social: \u201cLa democracia, como sistema de organizaci\u00f3n social, otorga a la ciudadan\u00eda un arma potente para el ejercicio de este poder, pero, por s\u00ed sola, no es suficiente para contrarrestar la fuerza que otros actores tienen para secuestrar las instituciones y utilizarlas en su propio beneficio\u201d, Sans\u00f3n Carrasco\/Mustaqh Khan.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y tambi\u00e9n he querido decir<\/em><\/strong> que m\u00e1s importante que esa discusi\u00f3n de filosof\u00eda pol\u00edtica sobre la democracia real, es que siempre y en todo supuesto, si no consigues la participaci\u00f3n mayoritaria del electorado en la Asamblea Constituyente y en la Constituci\u00f3n subsiguiente, no hay \u201cel<\/em><\/strong> pueblo\u201d que la avala; hay mucha gente del pueblo, pero no \u201cel<\/em><\/strong> pueblo\u201d. Y este es un problema que afecta ya a la legitimidad de Maduro, de su partido y de la condici\u00f3n Bolivariana de la Rep\u00fablica. Para m\u00ed, este es el problema. Si no le sigue el<\/em><\/strong> pueblo para aprobar la ANC y la renovada Constituci\u00f3n, con los millones de votos que logra, puede gobernar en una democracia parlamentaria, pero no rehacer una Constituci\u00f3n Nacional, ni hacer valer su Presidencia en la Rep\u00fablica. Salvando las distancias sobre qu\u00e9 pasa cuando \u201cel<\/em><\/strong> pueblo en todas sus expresiones<\/em><\/strong> ya no te respalda\u201d, el caso franc\u00e9s del socialista Hollande, es paradigm\u00e1tico. \u00a0\u00a0<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nota: Conozco ahora el comunicado del Vaticano sobre la crisis en Venezuela, y s\u00ed, ahora s\u00ed que se entiende. Como no quiero tomar, o no, raz\u00f3n de \u00e9l, cada cual saque conclusiones. Pero vamos, que Asamblea Nacional Constituyente, en estas condiciones, dice que no. Pero esta es una opini\u00f3n sobre el procedimiento pol\u00edtico<\/em> que no puedo valorar todav\u00eda por falta de conocimiento del grado de conflicto que de hecho se da all\u00ed.<\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No te preocupes (\u2026) por no comprender mi posici\u00f3n; ya le he dicho a Fort\u00edn que no conozco Venezuela; no s\u00e9 valorar las condiciones del votar en este caso; pero comprendiendo muy bien tu tesis, no s\u00e9 d\u00f3nde le pones el punto de inflexi\u00f3n para decir “suficiente” o “insuficiente” al porcentaje de participaci\u00f3n. Mira que no he cuestionado los datos oficiales, pero \u00bfcu\u00e1ntos votos ser\u00edan suficientes para legitimar la Constituyente en nombre del Pueblo todo? \u00bfY qui\u00e9n lo dice? Ya te digo que no estoy en el caso al detalle y lo valoro desde lejos, pero “si apelamos a las circunstancias” \u00bfqui\u00e9n determina si son suficientes o no para legitimar un proceso democr\u00e1tico? No s\u00e9, me pierdo. Y si esta pregunta es muy te\u00f3rica all\u00ed, entonces sencillamente no es posible todav\u00eda la democracia.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y no puedo sino reconocer lo que ha hecho mucha gente del pueblo para votar -reconocer, admirar y sumarme- pero \u00bfsi no fuesen mayor\u00eda, sus l\u00edderes no deber\u00edan acudir a un pacto con otros? Y si los adversarios no quieren, \u00bfno ser\u00eda mejor decir que hay una democracia popular que procede de la revoluci\u00f3n y que el sujeto que la encarna no puede transigir con los que la niegan, y que \u00e9ste es el\u00a0 marco de juego de la democracia en la Rep\u00fablica Bolivariana? Si se quiere decir esto, lo entiendo, pero quiero o\u00edrlo para saber de qu\u00e9 se habla. No pongo m\u00e1s intenci\u00f3n pol\u00edtica en ello que saber del concepto democracia<\/em> en su uso all\u00ed por todos. Me lo imagino, pero lo planteo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En mis conceptos, ninguna revoluci\u00f3n puede predefinir la Constituci\u00f3n antes de que sea avalada por un pacto entre distintos del mismo pueblo. Tengo mis preferencias pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas, pero prefiero entenderme con otros distintos en cuanto a las reglas de juego. Reconozco que “mis circunstancias” no son las de Venezuela y all\u00ed tal vez lo viera de otro modo; no lo s\u00e9, pero no dir\u00eda que estoy en la pol\u00edtica democr\u00e1tica, sino, como algo inevitable, en la prepol\u00edtica de asegurar el m\u00e1ximo de colaboraciones en el camino de la liberaci\u00f3n social, recurriendo al m\u00ednimo uso posible de la fuerza en la ley. O quiz\u00e1 en el guerra por otros medios. Porque, a medio plazo, por muy perversos que sean mis contrarios, y hasta enemigos, en democracia yo he de aspirar a que ellos quepan y dispongan del m\u00e1ximo de libertad pol\u00edtica, como yo, respetando la misma ley nacida del com\u00fan. Es una reflexi\u00f3n lo que hago, no una batalla a favor de no s\u00e9 qui\u00e9n. Saludos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y (\u2026), te entiendo en la respuesta perfectamente. (Quiz\u00e1 el caso Bachelet confirma lo que digo; no es lo mismo un gran triunfo para gobernar -con una mayor\u00eda minoritaria- que para cambiar la Constituci\u00f3n). Pero yo agradezco tu claridad sobre el pueblo y la revoluci\u00f3n. Yo teorizo desde un lugar en que Podemos-IU viene a decir eso mismo y lo entiendo como declaraci\u00f3n pol\u00edtica, pero no s\u00e9 c\u00f3mo ponerlo en reglas compartidas y justas. De hecho, creo que cuando Iglesias defiende \u201cel Parlamento y la calle\u201d, est\u00e1 hablando del mismo problema. Y en clase la gente me dice \u201cno hay democracia\u201d y punto, es un parip\u00e9 para enga\u00f1ar. Y yo digo, como los cl\u00e1sicos, vamos a distinguir, separar y valorar. Pero lo dejo aqu\u00ed. Saludos.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El discurso de Delcy Rodr\u00edguez y el de Cabello, en sus fundamentos, son un ejemplo de lo que no me gusta: los \u201cotros\u201d, todos, son enemigos, y la poblaci\u00f3n que los apoya no es \u201cpueblo venezolano\u201d. Estas dos condiciones, con facilidad, te llevan al totalitarismo; con m\u00e1s justicia social, que no es poco, pero totalitarismo pol\u00edtico. Yo ser\u00eda mucho m\u00e1s autocr\u00edtico y exigente con los m\u00edos en pol\u00edtica. Y lo soy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A mi juicio (\u2026) no sit\u00faa los datos en su debida magnitud y eso desenfoca el planteamiento del tema. Es una osad\u00eda por mi parte decir esto cuando mi conocimiento de Venezuela es casi nulo. Sean ocho millones de venezolanos los que han aprobado la ANC, sean siete o incluso seis, nada de esto […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":979,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/967\/revisions\/979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}