{"id":799,"date":"2014-09-03T22:22:25","date_gmt":"2014-09-03T22:22:25","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=799"},"modified":"2014-09-03T22:22:25","modified_gmt":"2014-09-03T22:22:25","slug":"el-obispo-quiere-el-bien-comun-de-su-pais-por-supuesto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2014\/09\/03\/el-obispo-quiere-el-bien-comun-de-su-pais-por-supuesto\/","title":{"rendered":"El Obispo quiere el bien com\u00fan (de su pa\u00eds, por supuesto)"},"content":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nos dicen que no entendemos, pero no es verdad. S\u00ed entendemos perfectamente al Obispo y a todos los que reclaman la legitimidad moral del derecho a decidir de los ciudadanos de Catalunya, sin presuponer nada sobre la decisi\u00f3n de cada uno y el resultado. Y que s\u00ed sabemos que lo avala &#8220;in genere&#8221; la DSI. M\u00e1s a\u00fan, creo que Catalunya cumple los requisitos de una naci\u00f3n (si bien yo como Obispo, &#8220;como Obispo&#8221;, no lo dir\u00eda en una acto de &#8220;magisterio pastoral&#8221;, si hubiese cat\u00f3licos en mi Di\u00f3cesis que lo discuten).<\/p>\n<p>Lo que me sorprende es la insistencia de la carta y de tantos otros, en &#8220;conducirse por lo que cre\u00e1is mejor para el bien de Catalu\u00f1a&#8221;. Primero queda elegida mi naci\u00f3n, la que sea, &#8220;Catalu\u00f1a, Euskalherria, Espa\u00f1a, Francia, Polonia o Argentina&#8221;, y en ese horizonte, hablemos de su bien com\u00fan para legitimar mi responsabilidad moral social. Es pobre. Para unos cristianos, y con mil compromisos con otros pueblos hermanos, -s\u00ed, hermanos-, es poco.<\/p>\n<p>La solidaridad sufre mucho y el cristianismo debe decirlo\u2026Yo creo que la moral social cristiana debe decir algo sobre la solidaridad m\u00e1s all\u00e1 de mi naci\u00f3n identitaria, tanto m\u00e1s si convivo de siglos con otros; y si no tambi\u00e9n; como cristianos, un poco m\u00e1s que el com\u00fan a la hora de decir cu\u00e1l es el bien com\u00fan que legitima nuestra decisi\u00f3n. \u00bfEl de mi pa\u00eds? \u00bfEl de mi naci\u00f3n? Y \u00bfpor qu\u00e9 no el m\u00edo, sin m\u00e1s? O \u00bfel de mi familia, y punto? Si los pueblos y los grupos sociales m\u00e1s pobres no ganan con mi decisi\u00f3n, mi pa\u00eds, y en cristiano, es poco. No deja de ser otra manera de decir, &#8220;mi naci\u00f3n es una realidad moral primigenia&#8221;. Somos as\u00ed iglesias nacionales cristianas. Me desconsuela bastante.<\/p>\n<p>El movimiento social y cultural -el cristianismo- que mejor pod\u00eda cuestionar la realidad nacional y estatal en Occidente -en sus realizaciones etnoc\u00e9ntricas y ego\u00edstas. O sea, todas- \u00a0se aviene a compartirlo como derecho fundamental de los de mi pueblo. Ahora a ver qui\u00e9n convierte la naci\u00f3n y el Estado en realidades pol\u00edticas de liberaci\u00f3n popular solidaria fuera de su territorio (y dentro). Por ah\u00ed van mis reservas.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por tanto, creo que un Obispo, y una Iglesia, deben asumir en su magisterio social el derecho de autodeterminaci\u00f3n de un pueblo como Catalunya <em>con mucha m\u00e1s cautela \u00e9tica<\/em>. La primera pregunta en moral social cristiana es <em>yo qu\u00e9 debo a otros en cuanto a la justicia<\/em> <em>y la solidaridad<\/em>, y no <em>a qu\u00e9 tengo derecho yo para mi identidad diferenciada<\/em> en solitario. Opino.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nos dicen que no entendemos, pero no es verdad. S\u00ed entendemos perfectamente al Obispo y a todos los que reclaman la legitimidad moral del derecho a decidir de los ciudadanos de Catalunya, sin presuponer nada sobre la decisi\u00f3n de cada uno y el resultado. 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