\tCercano ya el primer a\u00f1o de la elecci\u00f3n de Francisco como Papa, el hecho y la persona han provocado mil juicios e impresiones. Me siento entre aquellos que se condujeron con afecto, cautela y esperanza. No soy mit\u00f3mano ni me gusta entregarme a la lisonja de nadie por esto o aquello, y a la m\u00ednima. Todos los humanos necesitamos tiempo para lo mejor. Y aun en lo mejor, hay que ser ponderados. El mundo del deporte es el prototipo del exceso verbal que hemos de evitar en la vida. \u00bfSe han dado cuenta de que llamamos goleador al que mete un solitario gol despu\u00e9s de quinientos minutos de juego? Pues eso es lo que evito en los asuntos que importan. Aquel afecto, cautela y esperanza puedo decir que se mantienen intactos. <\/p>\n
Estaba yo bastante ensimismado en la observaci\u00f3n de todo lo que sucede alrededor de Francisco, – all\u00e1 en Roma -, cuando alguien me pegunta por la recepci\u00f3n de de todo esto en la Iglesia de Vitoria y del Pa\u00eds Vasco. Y pareciendo a cualquiera que ser\u00e1 f\u00e1cil responder, caigo en cuenta de que no tanto. Una de las cosas m\u00e1s valiosas de la Iglesia es que cada uno de sus miembros se dedica con celo a lo suyo, pase lo que pase en Roma. Nos afecta m\u00e1s el cambio de Obispo diocesano que el de Papa. Y esto significa que en la Iglesia de Vitoria, – hasta donde yo conozco -, todo ha seguido un recorrido que viene y va con un plan de a\u00f1os. Ahora bien, ser\u00eda torpe no reconocer que en esa Iglesia local todos estamos mirando de reojo hacia qu\u00e9 pasa en Roma y hacia d\u00f3nde se\u00f1ala Francisco. Los m\u00e1s, porque creemos que ha surgido una oportunidad de libertad y sensibilidad social en la vida cristiana, que se estaba perdiendo. Los menos, por si esto deriva hacia formas pastorales populistas o hacia un cambio doctrinal chocante. <\/p>\n
Sin duda son los sectores del laicado cat\u00f3lico y joven los que m\u00e1s esperanzas tienen en lo que est\u00e1 sucediendo. Noto en ellos la conciencia de sentirse confirmados por Francisco en sus apuestas religiosas por lo sustantivo del Evangelio de Jes\u00fas; y noto que disfrutan al ver lo m\u00e1s humano y primero en las necesidades de los m\u00e1s vulnerables y pobres. Siento que recuperan la conciencia de su protagonismo eclesial y que lo reclaman con ganas. En muchos momentos creo que nos est\u00e1n diciendo, \u201cdejen paso, nos toca a nosotros\u201d. Al decir \u201cj\u00f3venes\u201d, el lector sabe que estoy hablando de minor\u00edas en el conjunto de la sociedad, pero le digo que son minor\u00edas bien nutridas en n\u00famero y bien situadas en zonas donde hay cobertura cultural y moral. En sencillo, que conectan cada vez mejor con lo humano, con lo que de verdad importa para vivir todos. Cierto que la Iglesia es todav\u00eda una gerontocracia piramidal y masculina, pero est\u00e1 madurando en ella, – y lo har\u00e1 a tiempo, estoy convencido -, una comunidad de hombres y mujeres iguales en derechos y deberes, con un mensaje de sentido creyente para la vida muy rotundo, una caridad samaritana y justa, muy llamativa, y una \u00e9tica de los derechos humanos de todos, muy argumentada en la sociedad laica. Algunas claves de disciplina eclesial interna son de valor relativo (celibato, sacerdocio femenino, comuni\u00f3n de los divorciados\u2026), y otras son de mucho peso en la fe (vida humana sagrada siempre), pero sabemos dar razones humanas nada despreciables y vivir en democracia. <\/p>\n
Hay que reconocer, por otro lado, que la Iglesia de Vitoria est\u00e1 en mejores condiciones para acoger el impulso de Francisco, que las otras iglesias hermanas del Pa\u00eds Vasco y Navarra. Todas tenemos un reto casi insalvable en la secularizaci\u00f3n cultural habida en nuestra sociedad, pero ni ese proceso es total, – hay mucha gente que lo ha recorrido distingui\u00e9ndolo de la laicidad secularista -, ni faltan muchos creyentes con ganas de crecer en red de comunidades de fe y vida social ejemplar. Sabemos, – adem\u00e1s -, que tenemos que revisar nuestro pasado ante lo que ha sido ETA, – no pocos ciudadanos nos lo reprochan como indigno -, pero nosotros no sentimos haber caminado sin criterio de justicia y sin coraz\u00f3n compasivo, y no pocos tambi\u00e9n nos lo reconocen. Queda mucho por hacer y decir. Con humildad, siempre, pero sin simplismos, tambi\u00e9n. Por fin, mientras la crisis econ\u00f3mica nos agobia a muchos entre la expulsi\u00f3n del trabajo y el miedo a que nos suceda, no pocos hombres y mujeres de fe se mueven alrededor de la caridad con las v\u00edctimas, y piensan en una red de lucha social y pol\u00edtica por una sociedad m\u00e1s justa. Una civilizaci\u00f3n de la sobriedad compartida o solidaria, – se dice -. No somos sobrios para guardar, sino para compartir. Porque con menos y viviendo de otro modo, llega y sobra para todos. El todos para un cristino siempre es el mundo, y el grito contra la injusticia alcanza esa intenci\u00f3n en ellos.<\/p>\n
Las otras iglesias hermanas que he dicho, tambi\u00e9n est\u00e1n en la misma senda, pero sus Obispos han sido nombrados en otra \u00e9poca y con otras prioridades pastorales. Tengo una gran admiraci\u00f3n por el Papa Ratzinger, pero \u00e9l cre\u00eda que el problema de la cultura es la falta de fe en Dios, y Francisco cree que es el abuso sobre los pobres que falsea hasta la fe en Dios. Son dos caminos pastorales y sociales, y una sola intenci\u00f3n, el Reino de Dios. En el primero, y sobre todo, como religi\u00f3n del alma; en el segundo, y sobre todo, como religi\u00f3n del cuerpo con alma. Puede que esas iglesias hermanas nos adelanten en el camino del Evangelio; tienen buena gente y muy preparada; pero es importante la sencillez evang\u00e9lica del Pastor-Obispo para dejar hacer, animar a que se haga, acompa\u00f1ar lo que se hace, amar a los adelantados de la noche y su grito. \u00bfQu\u00e9 grito? Los m\u00e1s pobres y vulnerables nos evangelizan, porque con ellos podemos ver los problemas del ser humano y la injusticia desde una perspectiva imprescindible; porque con ellos sabemos de manera incondicional qui\u00e9n y c\u00f3mo es Dios. As\u00ed fue el camino samaritano de Jes\u00fas.<\/p>\n
Jos\u00e9 Ignacio Calleja
\nProfesor de Moral Social Cristiana
\nVitoria-Gasteiz <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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