{"id":70,"date":"2012-01-03T21:46:54","date_gmt":"2012-01-03T21:46:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=70"},"modified":"2012-01-03T21:46:54","modified_gmt":"2012-01-03T21:46:54","slug":"la-cuestion-moral-es-politica-como-se-reparten-los-sacrificios-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2012\/01\/03\/la-cuestion-moral-es-politica-como-se-reparten-los-sacrificios-2\/","title":{"rendered":"La cuesti\u00f3n moral es pol\u00edtica, \u00bfc\u00f3mo se reparten los sacrificios?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>A estas alturas del revolc\u00f3n<\/em> que viven los pueblos de Europa, parece casi<\/em> est\u00fapido pretender alguna novedad en la ponderaci\u00f3n<\/em> de los hechos sociales que nos abruman. Si insisto en ello es por lo mal que lo est\u00e1n pasando tantos, casi siempre, con tan escasa culpa propia. Defiendo, desde el principio, que nos encontramos m\u00e1s ante un problema de distribuci\u00f3n<\/em> que de percepci\u00f3n<\/em>. Sabemos qu\u00e9<\/em> nos pasa y por qu\u00e9<\/em>, pero no nos ponemos de acuerdo en c\u00f3mo<\/em> resolverlo. Y es que las formas son varias y el choque de intereses, brutal<\/em>. La idea tan extendida de que no sabemos qu\u00e9<\/em> nos sucede, est\u00e1 superada; prima ya la cuesti\u00f3n pol\u00edtica<\/em> del reparto de esfuerzos. <\/span><\/p>\n

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Puede sorprender, no lo s\u00e9, esta manera de arrancar el comentario que les propongo. Parecer\u00eda, de hecho, que cada uno de los grupos con peso p\u00fablico reconocido carece de intereses<\/em> privativos, ante una crisis tan majestuosa, y busca desazonado el bien com\u00fan<\/em>. En una clave social m\u00e1s material o espiritual, pero tras el bien com\u00fan<\/em>. As\u00ed parece y, sin embargo, s\u00f3lo parece. <\/span><\/p>\n

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La diferencia prioritaria<\/em> entre las posiciones sociales sobre lo que nos pasa, y en c\u00f3mo lo resolvemos, tiene m\u00e1s que ver con los intereses materiales<\/em> en conflicto, y el reparto de sacrificios<\/em> en t\u00e9rminos muy tangibles, \u00a1por no decir contables<\/em>!, que con cualquier otro factor humano. Creo en el peso hist\u00f3rico<\/em> de lo espiritual, <\/em>pero, hoy y aqu\u00ed, apuesto por la observaci\u00f3n<\/em> de que la clave pol\u00edtica<\/em> y econ\u00f3mica <\/em>reci\u00e9n dicha, es la decisiva en la materializaci\u00f3n incipiente del bien com\u00fan<\/em>. Y denuncio que hay un uso falaz del concepto bien com\u00fan<\/em>. Sanarlo exige voluntad de realizaci\u00f3n universal: unas oportunidades m\u00ednimas de vida digna para cada ciudadano, las que corresponden al esfuerzo que razonablemente tambi\u00e9n se nos exige. Un trabajo decente<\/em> y la soberan\u00eda pol\u00edtica<\/em> de la gente, no parece mucho pedir.<\/span><\/p>\n

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Luego, en mi opini\u00f3n, al fondo de una vistosa lucha por las ideolog\u00edas<\/em>, prima la falta de pacto justo<\/em> por una vida digna para tantos<\/em> en mil <\/em>sentidos. Y si la clave \u00e9tica<\/em> de nuestra mirada social<\/em> no puede ser otra que las carencias inmerecidas de los m\u00e1s d\u00e9biles, es la hora de reconocer cu\u00e1n lejos de esta mirada justa<\/em> quieren \u201clos poderosos\u201d de Europa y Espa\u00f1a componer su bien com\u00fan<\/em>. Por aqu\u00ed comienza la pol\u00edtica<\/em> en serio y, por ende, las ideolog\u00edas<\/em>. Paz y bien. <\/span><\/p>\n

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(Original en Revista 21)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A estas alturas del revolc\u00f3n que viven los pueblos de Europa, parece casi est\u00fapido pretender alguna novedad en la ponderaci\u00f3n de los hechos sociales que nos abruman. Si insisto en ello es por lo mal que lo est\u00e1n pasando tantos, casi siempre, con tan escasa culpa propia. Defiendo, desde el principio, que nos encontramos m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}