{"id":656,"date":"2013-07-01T16:25:37","date_gmt":"2013-07-01T16:25:37","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=656"},"modified":"2013-07-01T16:25:37","modified_gmt":"2013-07-01T16:25:37","slug":"de-desbordamientos-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2013\/07\/01\/de-desbordamientos-sociales\/","title":{"rendered":"De desbordamientos sociales"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\nCrisi sociale in Spagna:
\nla Chiesa oltre l\u2019azione caritativa<\/p>\n

Caro direttore,<\/p>\n

mi sono subito accorto che stavo per intitolare questi pochi appunti
\ndi impronta morale in un modo che suonava a mia discolpa: \u00abSono un
\nteorico, ma\u2026\u00bb. Chiedendomi perch\u00e9, istintivamente, volessi cominciare
\ncos\u00ec questo testo, mi sono reso conto che negli ambienti cristiani
\nsi \u00e8 diffusa l\u2019idea che quello che importa \u00e8 la carit\u00e0 concreta, e che tutto
\nil resto \u00e8 \u00abtroppo teorico\u00bb. Si \u00e8 diffusa troppo. Mi azzardo a dire che
\n\u00e8 un luogo comune assai banale pensare che quel che importa \u00e8 agire
\ncon larghezza di mezzi nei casi pi\u00f9 gravi, e che parlare non porta da
\nnessuna parte. Non sono certamente d\u2019accordo con questa idea. In primo
\nluogo, occorre vedere come da parte di ciascuno di noi si esercita
\nl\u2019impegno concreto. E siccome nella carit\u00e0 anche il poco \u00e8 meglio che il
\nniente, il presupposto che i \u00abteorici\u00bb non praticano n\u00e9 si compromettono
\ncon le realt\u00e0 concrete \u00e8 un altro luogo comune, una semplificazione.
\n\u00c8 ovvio che nessuno se ne esce su Internet a dire quello che fa e quello
\nche non fa. Bisogna fare attenzione a questi pregiudizi verso le idee che
\nci \u00abspiazzano\u00bb. Tutti dobbiamo fare attenzione ai luoghi comuni. Che
\nnon abbiamo tempo per le idee, \u00e8 un\u2019idea inaccettabile.
\nMa in questo caso vorrei fare un passaggio ulteriore. Sono convinto
\nche non si stia affiancando l\u2019azione caritativa della Chiesa spagnola
\ncon un lavoro di presa di coscienza a livello sociale e di seria denuncia
\ndelle situazioni di ingiustizia sociale. Intendo per azione caritativa della
\nChiesa sia quella organizzata e resa pubblica, sia quella particolare, o
\nfrutto della libera iniziativa di gruppi cristiani. Ha ragione la gente che
\nsi lamenta che la Chiesa spagnola non \u00e8, a livello di riflessione, all\u2019altezza
\ndella situazione sociale in cui ci troviamo. Si sta comportando dignitosamente
\nquanto alla carit\u00e0 attiva, ma non sta favorendo alcuna presa
\ndi coscienza, n\u00e9 attivando in tal senso una riflessione critica (teologica)
\nsul piano della fede, n\u00e9 denunciando quello che succede con quella
\nradicalit\u00e0 che viene dal dolore, il proprio e quello dell\u2019altro. Di sicuro
\nnon la sentiamo cos\u00ec vicina come ci aspetteremmo nel nostro momento
\npeggiore (attenti, non sono masochista, ma la verit\u00e0 \u00e8 questa).
\nLa gerarchia della Chiesa spagnola non \u00e8 oggi molto presente nel
\ndibattito pubblico, probabilmente perch\u00e9 i suoi vertici che pi\u00f9 abitualmente
\nsi espongono sui media sono stati presi in contropiede dall\u2019esigenza
\nche la Chiesa assuma un ruolo in una crisi sociale di questa portata.
\nCredevano che tutto si giocasse nell\u2019ambito della secolarizzazione della
\ncultura e si trovano davanti le \u00abbuone famiglie\u00bb senza un lavoro decente
\ndi cui vivere; credevano che il cattolicesimo dovesse giocarsi tutte le
\nsue carte sulla scuola e sulla bioetica, e si trovano la miseria che minaccia
\nla vita della gente per bene. Credevano che tutto consistesse nel
\nricomporre l\u2019identit\u00e0 spirituale della Chiesa spagnola e c\u00e1pita che la
\ngente rivendichi dalla fede in Ges\u00f9 il pane condiviso, il diritto e la giustizia.
\nLo so che le cose della fede hanno molte facce, non solo quella
\nsociale, ma ci siamo capiti. In questa situazione la Chiesa spagnola pi\u00f9
\nnota in pubblico ha cercato di comprendere la crisi \u2013 e in parte continua
\na farlo \u2013 come crisi culturale, religiosa ed etica, ma ancora una volta
\nle pi\u00f9 aspre ingiustizie sociali bussano alla sua porta e la gente chiede
\nconto della fede nell\u2019incarnazione e nel Regno di giustizia e di carit\u00e0. Di
\nconseguenza, \u00e8 chiaro che s\u00ec, la crisi \u00e8 etica, ma non solo: \u00e8 politica, ed \u00e8
\nsociale, ed \u00e8 materiale, e ha a che fare con la giustizia. Non ci si pu\u00f2 rifugiare
\nnell\u2019etica e poi trascurare la giustizia sociale. Creare lavoro non
\nfa immediatamente parte del vostro compito, ma fa parte della vostra
\nresponsabilit\u00e0 riflettere, suscitare una presa di coscienza, denunciare
\ne agire a partire dalla fede nel senso della giustizia sociale. E se non lo
\nfate, la carit\u00e0 stessa traballa.
\nNeppure la teologia spagnola si sta muovendo all\u2019altezza delle esigenze
\ndella crisi quanto a riflessione, presa di coscienza e denuncia. Si
\nsono levate molte voci \u2013 come non riconoscerlo \u2013, ma non riusciamo a
\nmettere insieme una forte corrente d\u2019opinione teologica che faccia sentire
\nla gerarchia particolarmente interpellata e aiutata, e \u2013 rispetto alla pi\u00f9
\nvasta comunit\u00e0 \u2013 sostenuta nel dare alla propria presenza caritativa
\nuna svolta sociale. La teologia sta continuando per la sua strada \u2013 come
\nse dire qualcosa in pubblico di teologico sulla crisi e sulla disumanit\u00e0 che
\nl\u2019accompagna toccasse solo a qualche moralista o pastoralista, mentre
\ngli altri teologi stanno dietro alle loro cose. C\u2019\u00e8 un\u2019enorme difficolt\u00e0
\na inserire la dimensione straordinaria dell\u2019ingiustizia all\u2019interno della
\nfede pensata e ragionata. Restiamo prigionieri del presupposto che la
\ngiustizia e l\u2019amore sociale sono conseguenti alla fede, ma non le sono
\nessenziali. In altre parole, la teologia continua a non considerare \u00abi
\npi\u00f9 poveri e vulnerabili della vita\u00bb un\u2019esperienza personale e sociale
\nfondamentale per dire di quale Dio, quale Regno, quale Chiesa, quale
\nMessia, quale salvezza, quale fede stiamo parlando.
\nPropongo, pertanto, di costruire una forte corrente d\u2019opinione teologica
\nche doti di una chiara riflessione, presa di coscienza e denuncia sociale
\nl\u2019azione caritativa dei cristiani \u2013 siamo tutti cristiani \u2013 davanti alla crisi,
\ne interpelli con maggiore chiarezza la responsabilit\u00e0 che i pastori portano,
\noggi, in termini di giustizia sociale. O non sar\u00e0 che, se si parla di
\ngiustizia sociale e non solo di carit\u00e0, abbiamo paura che la comunit\u00e0 si
\ndivida, ai vertici e alla base? Perch\u00e9, come \u00e8 noto, non possiamo servire
\nDio e il denaro.<\/p>\n

Vitoria-Gasteiz (Paesi Baschi, Spagna), maggio 2013.
\nJos\u00e9 Ignacio Calleja,
\nteologo morale sociale <\/p>\n

334 I l R e g n o – a t t u a l I t \u00e0 1 0 \/ 2 0 1 3<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Crisi sociale in Spagna: la Chiesa oltre l\u2019azione caritativa Caro direttore, mi sono subito accorto che stavo per intitolare questi pochi appunti di impronta morale in un modo che suonava a mia discolpa: \u00abSono un teorico, ma\u2026\u00bb. Chiedendomi perch\u00e9, istintivamente, volessi cominciare cos\u00ec questo testo, mi sono reso conto che negli ambienti cristiani si \u00e8 […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/656"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=656"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/656\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}