{"id":627,"date":"2013-04-29T14:40:48","date_gmt":"2013-04-29T14:40:48","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=627"},"modified":"2013-04-29T14:40:48","modified_gmt":"2013-04-29T14:40:48","slug":"a-la-iglesia-espanola-le-desborda-la-crisis-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2013\/04\/29\/a-la-iglesia-espanola-le-desborda-la-crisis-social\/","title":{"rendered":"A la Iglesia espa\u00f1ola le desborda la crisis social"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/04\/D1ACCB8D34411F280ABFB9D30AF_h498_w598_m2.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/04\/D1ACCB8D34411F280ABFB9D30AF_h498_w598_m2.jpg\" alt=\"\" title=\"D1ACCB8D34411F280ABFB9D30AF_h498_w598_m2\" width=\"300\" height=\"233\" class=\"alignright size-medium wp-image-628\" srcset=\"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/04\/D1ACCB8D34411F280ABFB9D30AF_h498_w598_m2.jpg 598w, https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/04\/D1ACCB8D34411F280ABFB9D30AF_h498_w598_m2-300x233.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>De pronto me he dado cuenta de que iba a titular este peque\u00f1o apunte moral de un modo que suena a disculpa personal, \u201cyo soy un te\u00f3rico, pero\u2026\u201d. Al pensar en por qu\u00e9 instintivamente quer\u00eda comenzar mis palabras as\u00ed, me doy cuenta que en el mundo cristiano se ha extendido la idea de que importa la caridad concreta, y que todo lo dem\u00e1s es demasiado te\u00f3rico. Se ha extendido demasiado. Me atrevo a decir que es un t\u00f3pico bien simple eso de que importa actuar masivamente ante los casos m\u00e1s sangrantes, y que hablar no conduce a ninguna parte. <\/p>\n<p>Desde luego, no estoy de acuerdo en esa idea. En primer lugar, hay que ver c\u00f3mo se verifica el compromiso concreto en cada uno de nosotros. De antemano, nadie es m\u00e1s que nadie en la caridad, y el supuesto de que los te\u00f3ricos no practican o se comprometen en realidades concretas, es otro t\u00f3pico y un simplismo. Como es l\u00f3gico nadie va a salir a dar cuenta por internet qu\u00e9 hace y qu\u00e9 deja de hacer. Hay que tener cuidado con estos prejuicios hacia las ideas que nos descolocan. Todos tenemos que estar atentos a los t\u00f3picos. La idea de que no tenemos tiempo para las ideas, es inaceptable. <\/p>\n<p>Pero es que en este caso quiero dar un paso m\u00e1s. Estoy convencido de que la acci\u00f3n caritativa de la iglesia espa\u00f1ola no est\u00e1 siendo acompa\u00f1ada por un trabajo de concienciaci\u00f3n social y de denuncia seria de las situaciones de injusticia social. Entiendo por acci\u00f3n caritativa de la Iglesia tanto la organizada y represent\u00e1ndola, como la particular o de grupos cristianos de libre iniciativa. Tiene raz\u00f3n la gente que se queja de que la Iglesia espa\u00f1ola no est\u00e1 reflexivamente a la altura de las circunstancias sociales que vivimos. S\u00ed est\u00e1 comport\u00e1ndose dignamente en cuanto a la caridad activa, no est\u00e1 concienciando a fondo, ni activando una reflexi\u00f3n cr\u00edtica de fe (teolog\u00eda) en tal sentido, ni denunciando con la radicalidad del dolor propio y ajeno lo que pasa. Seguramente no nos est\u00e1 llegando tan de cerca como pensamos lo peor de nuestro tiempo. (No soy masoquista, \u00a1cuidado!, pero la verdad es la es).<\/p>\n<p>La jerarqu\u00eda de la Iglesia espa\u00f1ola no se est\u00e1 haciendo notar, probablemente porque su c\u00fapula m\u00e1s reconocida y medi\u00e1tica est\u00e1 viviendo a contrapi\u00e9 el papel de la Iglesia en una crisis social como \u00e9sta. Cre\u00edan que todo se jugaba en la secularizaci\u00f3n de la cultura y se encuentran con que las buenas familias no tienen trabajo decente del que vivir; cre\u00edan que el catolicismo se iba a jugar todas las cartas en la ense\u00f1anza y la bio\u00e9tica, y se encuentran con que la miseria amenaza la vida de mucha gente de bien. Cre\u00edan que todo consist\u00eda en recomponer la identidad espiritual de la Iglesia espa\u00f1ola y sucede que la gente les reclama la fe de Jes\u00fas con el pan compartido y la justicia de los derechos. Ya s\u00e9 que las cosas en la fe tienen varias caras, &#8211; no s\u00f3lo la social -, pero nos entendemos. En esta situaci\u00f3n la Iglesia espa\u00f1ola m\u00e1s reconocida ha intentado comprender la crisis, &#8211; y casi lo consigue -, como crisis cultural, religiosa y \u00e9tica, pero una y otra vez las injusticias sociales m\u00e1s crudas le llegan a la puerta y la gente pregunta por la fe en la Encarnaci\u00f3n y el Reino de Justicia y Amor. Y de ah\u00ed, surge un rotundo, &#8211; s\u00ed, la crisis es \u00e9tica, pero no s\u00f3lo -; es pol\u00edtica, y es social, y es material y de justicia. No vale escaparse a la \u00e9tica evitando la justicia social. No es vuestro cometido inmediato crear trabajo, pero s\u00ed es vuestra responsabilidad reflexionar, concienciar, denunciar y actuar desde la fe en t\u00e9rminos de justicia social. Y si no lo hac\u00e9is, la misma caridad se tambalea.<\/p>\n<p>Tampoco la teolog\u00eda espa\u00f1ola est\u00e1 comport\u00e1ndose a la altura de las exigencias de la crisis en reflexi\u00f3n, concienciaci\u00f3n y denuncia. S\u00ed hay voces y voces, &#8211; c\u00f3mo no reconocerlo -, pero no logramos componer una gran corriente de opini\u00f3n teol\u00f3gica que haga a la Jerarqu\u00eda sentirse especialmente exigida y ayudada, y &#8211; a la gran comunidad-, arropada para dar un giro social a su presencia caritativa. La teolog\u00eda est\u00e1 siguiendo su camino, &#8211; como si fuera cosa de algunos moralistas o pastoralistas decir algo p\u00fablico con sentido teol\u00f3gico de la crisis y la inhumanidad que la acompa\u00f1a -, mientras los dem\u00e1s te\u00f3logos se ocupan de lo suyo. Hay una dificultad grande por incorporar la extraordinaria dimensi\u00f3n de injusticia social a la fe pensada y refleja. Seguimos prisioneros del supuesto de que la justicia y el amor social son consecuencias de la fe, pero no sustantivos en su alma; puedo decirlo as\u00ed, o puedo decir \u201clos m\u00e1s pobres y vulnerables de la vida\u201d. La teolog\u00eda sigue sin acogerlos como experiencia personal y social fundadora para decir qu\u00e9 Dios, qu\u00e9 Reino, qu\u00e9 Iglesia, que Mes\u00edas, que Salvaci\u00f3n, qu\u00e9 Fe.  <\/p>\n<p>Propongo, por tanto, que construyamos una gran corriente de opini\u00f3n teol\u00f3gica que sume m\u00e1s claramente reflexi\u00f3n, concienciaci\u00f3n y denuncia social a la acci\u00f3n caritativa de los cristianos ante la crisis, &#8211; todos somos cristianos -, y exija con m\u00e1s claridad la responsabilidad que en t\u00e9rminos de justicia social toca hoy a los Pastores. O, \u00bfes que tenemos miedo de que si hablamos de justicia social, &#8211; y no s\u00f3lo de caridad -, la comunidad se rompa por arriba y por abajo? Pues, sabido es, no podemos servir a Dios y al Dinero.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De pronto me he dado cuenta de que iba a titular este peque\u00f1o apunte moral de un modo que suena a disculpa personal, \u201cyo soy un te\u00f3rico, pero\u2026\u201d. Al pensar en por qu\u00e9 instintivamente quer\u00eda comenzar mis palabras as\u00ed, me doy cuenta que en el mundo cristiano se ha extendido la idea de que importa [&hellip;]<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}