{"id":588,"date":"2013-03-12T16:13:54","date_gmt":"2013-03-12T16:13:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=588"},"modified":"2013-03-12T16:13:54","modified_gmt":"2013-03-12T16:13:54","slug":"588","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2013\/03\/12\/588\/","title":{"rendered":"Pagola y su JES\u00daS, final feliz"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/03\/1362343029-8dd0c5e3a93260b76036d3b28c6d0b61.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/03\/1362343029-8dd0c5e3a93260b76036d3b28c6d0b61.jpg\" alt=\"\" title=\"1362343029-8dd0c5e3a93260b76036d3b28c6d0b61\" width=\"432\" height=\"324\" class=\"alignright size-full wp-image-589\" srcset=\"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/03\/1362343029-8dd0c5e3a93260b76036d3b28c6d0b61.jpg 432w, https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/03\/1362343029-8dd0c5e3a93260b76036d3b28c6d0b61-300x225.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 432px) 100vw, 432px\" \/><\/a><\/p>\n<p>La carta p\u00fablica de Pagola expresando su contento por el dictamen final del Vaticano sobre su obra Jes\u00fas (Madrid, PPC), me ha sonado muy bien. Pagola sabe que me alegro mucho por \u00e9l y por mucha gente en la Iglesia. Lo de las Notas y Renotas, &#8211; es decir, de todos las instancias eclesiales que han intervenido en el caso -, est\u00e1 muy confuso, porque nunca sabes bien qu\u00e9 dijo cada comisi\u00f3n romana o espa\u00f1ola, y en qu\u00e9 momento u orden. Pero, sabiendo c\u00f3mo son las cosas en la Iglesia, &#8211; en caso de conflicto -, lo que Pagola ha contado para motivar su contento, es suficiente y vale su peso en oro. Y por eso, y por \u00e9l, me alegro.<br \/>\nPor lo dem\u00e1s, todas esas insuficiencias que \u201csus cr\u00edticos\u201d nos recuerdan sobre la obra de Pagola, &#8211; tan interesantes en el debate metodol\u00f3gico y teol\u00f3gico, y todav\u00eda sin respuesta \u00fanica &#8211; son la imagen invertida en el espejo de lo que la mayor\u00eda de los libros sobre Jes\u00fas, &#8211; con el imprimatur -, dan por consabido sin mayor empe\u00f1o y apuro &#8220;cient\u00edfico&#8221;. O sea, que el debate sobre las cristolog\u00edas y jesulog\u00edas, &#8211; la relaci\u00f3n entre el Jes\u00fas de la Historia y el Cristo de la fe -, sigue; probablemente, es perenne; pero resolverlo en las Comisiones de la Fe, y trasladarlo sin soluci\u00f3n de continuidad a la Academia, no es buen camino. Tiene que haber otro camino y otra pretensi\u00f3n; los hay e importa diferenciar la pretensi\u00f3n primordial de cada libro y autor, en cada caso; inseparables, trenz\u00e1ndose, pero sin solaparse o sustituirse; el miedo a que sufran las f\u00f3rmulas de fe y el miedo a entender a Jes\u00fas, el Cristo, con su Misterio pero sin magia, esa es la cuesti\u00f3n.<br \/>\n(Lo de que tiene que haber otro &#8220;Camino&#8221;, no tiene segundas intenciones; o por lo menos no tiene terceras. Paz y bien). <\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La carta p\u00fablica de Pagola expresando su contento por el dictamen final del Vaticano sobre su obra Jes\u00fas (Madrid, PPC), me ha sonado muy bien. Pagola sabe que me alegro mucho por \u00e9l y por mucha gente en la Iglesia. 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