{"id":548,"date":"2013-01-27T00:34:49","date_gmt":"2013-01-27T00:34:49","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=548"},"modified":"2013-01-27T00:34:49","modified_gmt":"2013-01-27T00:34:49","slug":"uso-y-abuso-politico-de-la-caridad-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2013\/01\/27\/uso-y-abuso-politico-de-la-caridad-cristiana\/","title":{"rendered":"Uso y abuso &#8220;pol\u00edtico&#8221; de la caridad cristiana"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/01\/Uvas1.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/01\/Uvas1.jpg\" alt=\"\" title=\"Uvas\" width=\"300\" height=\"225\" class=\"alignright size-medium wp-image-550\" srcset=\"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/01\/Uvas1.jpg 1600w, https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/01\/Uvas1-300x225.jpg 300w, https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/01\/Uvas1-768x576.jpg 768w, https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2013\/01\/Uvas1-1024x768.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><a \n\u00bfEs verdad que el empe\u00f1o solidario de la iglesia espa\u00f1ola frente a la crisis est\u00e1 siendo ejemplar, - en particular, a trav\u00e9s de pastorales, y sobre todo, de C\u00e1ritas y de mil iniciativas m\u00e1s -, como se dice desde los sectores m\u00e1s pr\u00f3ximos a la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola, o, al contrario, tienen raz\u00f3n quienes lo juzgan \u201ctibio y evasivo\u201d en su dimensi\u00f3n de justicia social? \n\nNo escribir\u00e9 una tesis doctoral para el caso. Me lo ha provocado un simple comentario de urgencia en un blog. Yo escucho al respecto no pocas quejas de cristianos al final de cada conferencia y reuni\u00f3n. De hecho, - y si comenzamos por las pastorales y reflexiones episcopales sobre la crisis social de Espa\u00f1a, y hablando en general -, comparto la opini\u00f3n com\u00fan en buena parte de la Iglesia de que esa reacci\u00f3n ha sido tard\u00eda y a remolque de la realidad; incluso, demasiado escorada a la dimensi\u00f3n espiritual del problema, sin tocar su dimensi\u00f3n de injusticia en leyes, estructuras y poderes. La denuncia social en serio no ha llegado casi nunca. Ha habido algo as\u00ed como la toma de un atajo espiritual del problema que, no por casualidad, libra a la Iglesia de responsabilidades y le da mucha cancha en el futuro de la vida social espa\u00f1ola. La culpa siempre es de la modernidad desbocada, la cultura sin ra\u00edces morales y la ausencia de Dios. (Aseguro que en muchos c\u00edrculos cat\u00f3licos hay descontento sobre ese papel. En otros muchos, no, desde luego). El texto m\u00e1s directo, puntual y claro fue el de los Obispos vascos, y la CEE nunca ha hecho algo ni parecido.\n\nLuego est\u00e1 lo de C\u00e1ritas. La admirada y admirable C\u00e1ritas es la Iglesia, pero no podemos escudarnos en ella. De hecho C\u00e1ritas est\u00e1 muy descontenta, - bastante si usted quiere -, del acompa\u00f1amiento episcopal en la denuncia social, hoy, - pregunte, pregunte en general -, y muy descontenta de la asunci\u00f3n de la caridad en el \u00faltimo S\u00ednodo sobre la Nueva Evangelizaci\u00f3n. Muy descontenta, - pregunte, pregunte -. El S\u00ednodo no ha acogido la caridad social como dimensi\u00f3n constitutiva de la evangelizaci\u00f3n y no ha  pensado desde esa clave qu\u00e9 es evangelizar de nuevo. Y claro, sin \u00e9ste lugar vital y hermen\u00e9utico, a ver qu\u00e9 evangelio seguimos. \n\nTampoco debemos callar que C\u00e1ritas hace un gran papel, pero no sin gran apoyo econ\u00f3mico p\u00fablico, y, para no enredar, dir\u00e9 que tanta alabanza sobre C\u00e1ritas, - desde la Iglesia y la sociedad -, a m\u00ed me inquietar\u00eda sobre por qu\u00e9 y hasta qu\u00e9 punto es buena se\u00f1al. A lo mejor si molestara m\u00e1s, no habr\u00eda tanto parabi\u00e9n y premios. Y no es que haya que molestar por molestar, pero tal y como est\u00e1n las cosas, - en el mundo y en la iglesia -, un poco m\u00e1s s\u00ed que habr\u00eda que molestar, \u00bfno? S\u00f3lo eso, me inquietar\u00edan los halagos y que alguien me est\u00e9 utilizando; por lo dem\u00e1s, sin distraerme de lo fundamental, los m\u00e1s pobres y vulnerables de a crisis. \n\nS\u00ed es cierto que ha habido iniciativas episcopales y eclesiales de solidaridad, en general,  muy hermosas y ejemplares, - y con gran sacrificio de las personas -, pero eso, siempre sin enredarse en denuncias m\u00e1s complejas y an\u00e1lisis m\u00e1s exigentes. \u00bfUsted cree que a los poderosos de Espa\u00f1a, - finanzas, pol\u00edtica, medios, econom\u00eda -, la Iglesia en la crisis los ha incomodado de verdad, y menos a\u00fan, tra\u00eddo de cabeza por mor de la justicia? Ni por asomo. Por algo ser\u00e1. Decimos, \u201cporque importan los pobres y no las palabras huecas\u201d; s\u00ed, es cierto, pero \u00bfs\u00f3lo por eso? No me lo creo. \n\nQue C\u00e1ritas ha atendido en 2012 a 6.5 millones y medio de personas, - se dice -, y no s\u00e9; yo que la quiero tanto, me gustar\u00eda saber si son un mill\u00f3n de personas seis veces cada una, o m\u00e1s de seis millones de personas; no es lo mismo; yo s\u00e9 que una ayuda requiere varias visitas y citas, y controles, etc. Yo creo que el n\u00famero no es claro, y a m\u00ed no me gusta dar una idea por otra, ni extenderla. Como no lo s\u00e9, pregunto. Ma\u00f1ana yo tendr\u00e9 en misa sesenta personas, pero si son las mismas que el domingo anterior, y que el siguiente, siguen siendo sesenta, no 180. Es un ejemplo, y no tengo inter\u00e9s alguno en mermar la labor social de Caritas. Al contrario.    \n\nEn fin, s\u00ed, hay gestos y hechos maravillosos desde la iglesia contra la crisis, pero aqu\u00ed se han mojado con cr\u00edtica social en serio, - cuestionando el sistema social, su gesti\u00f3n financiera y pol\u00edtica, su r\u00e9gimen de propiedad absoluto, los derechos inalienables de los m\u00e1s vulnerables y la propia responsabilidad moral y material de la Iglesia, en bienes y palabras -, entre los Obispos, Algora, Munilla a su modo y en alg\u00fan aspecto, los vascos en una pastoral consistente, y pocos m\u00e1s\u2026 todo lo dem\u00e1s que se ha dicho, \u201csuave, suave, despacito, y sin mordiente social\u201d. Para evitar las ideolog\u00edas sociales, se dice. \u00bfS\u00ed? \u00bfPara evitar qu\u00e9? \u00bfPara evitar el partidismo ideol\u00f3gico nos situamos fuera del conflicto social? Y, \u00bfd\u00f3nde tocamos tierra, en el cielo? \u00bfEn el Evangelio, sin pasar por la tierra? No s\u00e9, esto tiene truco; sin encarnaci\u00f3n, la fe tiene truco. Cuidado con las ideolog\u00edas \u201creligiosas\u201d de quienes no tienen ideolog\u00eda social como mediaci\u00f3n instrumental; instrumental y mediaci\u00f3n criticada, pero inevitable. \u00bfNo ser\u00e1 que no queremos politizar la caridad, en t\u00e9rminos de justicia social, no sea que la fotograf\u00eda salga con menos gente y nuestro rostro eclesial m\u00e1s desenfocado? \n\nSon unos elementos de di\u00e1logo. Paz y bien.  \n\n<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/548"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=548"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/548\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}