{"id":453,"date":"2012-10-20T19:58:38","date_gmt":"2012-10-20T19:58:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=453"},"modified":"2012-10-20T19:58:38","modified_gmt":"2012-10-20T19:58:38","slug":"la-teologia-contra-la-crisis-y-la-tibieza-de-la-iglesia-espanola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2012\/10\/20\/la-teologia-contra-la-crisis-y-la-tibieza-de-la-iglesia-espanola\/","title":{"rendered":"La teolog\u00eda, contra la crisis y la tibieza de la Iglesia espa\u00f1ola"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2012\/10\/593773311.jpg\"><img loading=\"lazy\" src=\"\/jignaciocalleja\/wp-content\/uploads\/sites\/40\/2012\/10\/593773311.jpg\" alt=\"\" title=\"59377331\" width=\"240\" height=\"139\" class=\"alignright size-full wp-image-454\" \/><\/a><\/p>\n<p>Comunicado. Lo reproduzco por su inter\u00e9s. (Asociaci\u00f3n de Te\u00f3logos y Te\u00f3logas Juan XXIII)<br \/>\nLa Asociaci\u00f3n de Te\u00f3logos y Te\u00f3logas Juan XXIII, sensible a los dramas humanos que est\u00e1 generando la crisis, queremos expresar nuestra solidaridad con los sectores m\u00e1s vulnerables de la sociedad que sufren en carne propia las consecuencias de una crisis de la que no son responsables y compartir las siguientes reflexiones.<br \/>\n1. Despu\u00e9s de cuatro a\u00f1os hablando y lament\u00e1ndonos de la crisis econ\u00f3mica, creemos que hay un factor fundamental de este pat\u00e9tico problema, que, a nuestro juicio, no se ha valorado a\u00fan debidamente en su justa dimensi\u00f3n y en sus consecuencias, y sin el cual la crisis no tendr\u00e1 remedio. Dicho factor consiste en que la crisis ha sido provocada, no s\u00f3lo por la econom\u00eda, sino, como componente muy decisivo, por la corrupci\u00f3n. Los desastres que est\u00e1 causando han sido motivados por el dinero y el capital, pero tambi\u00e9n, y quiz\u00e1 en mayor medida, por la falta de \u00e9tica y la desverg\u00fcenza de quienes han tenido la mayor responsabilidad en este desastre.<br \/>\n2. Con raz\u00f3n se ha dicho que las creencias sociales se diferencian de las ciencias exactas en que las convicciones afectan a la realidad. Nuestra realidad social y humana est\u00e1 tan deteriorada porque ha nacido de convicciones perversas. Sobre todo, la convicci\u00f3n de que lo que importa en la vida es el lucro y la ganancia, el disfrute y el derroche, sin reparar en los medios il\u00edcitos con los que eso se ha conseguido por personas y grupos influyentes, concretamente en el tejido social de nuestro pa\u00eds.<br \/>\n3. La consecuencia inevitable de este estado de cosas ha sido el triunfo de poderes y de pautas de conducta que nos est\u00e1 llevando hacia un modelo de sociedad desigual en el que un reducido n\u00famero de ciudadanos goza de unos ingresos econ\u00f3micos y de unos derechos de los que carece el resto de la poblaci\u00f3n. Pensamos que en esto se concentra el problema m\u00e1s grave que se nos plantea ahora. Un problema del que muchos de los ciudadanos no acaban de tomar conciencia, ya que un sector importante de la poblaci\u00f3n conf\u00eda en que Espa\u00f1a, y los pa\u00edses que estamos pagando las peores consecuencias de la crisis, se recuperar\u00e1n de este desastre y volver\u00e1n recuperar el estado del bienestar del que han disfrutado durante las \u00faltimas d\u00e9cadas.<br \/>\nAs\u00ed las cosas, creemos urgente que la ciudadan\u00eda tome conciencia de que estamos ante el final de un ciclo cultural, pol\u00edtico y econ\u00f3mico. Los poderes p\u00fablicos est\u00e1n poniendo las bases de otro modelo de sociedad, que las personas mayores recuerdan con espanto: el viejo modelo en el que un grupo de familias poderosas gozaban de privilegios econ\u00f3micos, educativos, sanitarios y legales, que no estaban al alcance de la gran mayor\u00eda de los espa\u00f1oles y de las espa\u00f1olas.<br \/>\n4. Al afirmar esto, creemos que lo m\u00e1s grave y peligroso, que se nos viene encima, adem\u00e1s del hecho doloroso de que el desempleo crezca y se prolongue durante a\u00f1os, es que nos est\u00e1n quitando nuestros derechos fundamentales, al tiempo que la cultura, la educaci\u00f3n y la sanidad se est\u00e1n convirtiendo en poco tiempo en privilegios de los pocos afortunados que pretenden dominarnos a los dem\u00e1s.<br \/>\n5. No es ajena a esta situaci\u00f3n la p\u00e9sima gesti\u00f3n de muchos pol\u00edticos y la corrupci\u00f3n de algunos de ellos, que est\u00e1 produciendo da\u00f1os graves a la democracia y generando descr\u00e9dito de la misma en mucha gente.<br \/>\n5. Valoramos positivamente las manifestaciones y actitudes solidarias de algunos obispos. Pero, al tomar conciencia de esta aterradora situaci\u00f3n y de este proyecto opresor, que se nos oculta intencionadamente mediante mentiras incesantes, nos preocupa especialmente el silencio de un sector importante de la Iglesia jer\u00e1rquica o la postura condescendiente con las injustas medidas gubernamentales ante un estado de cosas que entra\u00f1a tanto dolor e inseguridad en los individuos y en las familias, y tanta desesperanza ante el futuro incierto y grave que se nos avecina. Creemos que los obispos, en Espa\u00f1a y en Europa, est\u00e1n cometiendo el mayor esc\u00e1ndalo de los \u00faltimos tiempos. Las religiones, y concretamente la Iglesia cat\u00f3lica en nuestro pa\u00eds, siguen teniendo un peso de autoridad moral importante, que puede ser decisivo en asuntos que afectan de forma tan directa a la conducta moral de los ciudadanos y a la felicidad o la infelicidad de quienes peor lo pasan en la vida.<br \/>\nCallarse o hacer declaraciones tibias en esta situaci\u00f3n es el peor &#8220;pecado de omisi\u00f3n&#8221; que ahora mismo se puede cometer. Estamos ante un esc\u00e1ndalo que clama al cielo. No se puede comprender c\u00f3mo nuestros obispos protestan por las cuestiones que afectan a la moral sexual, tal como ellos la entienden y la proponen, o por la defensa de sus privilegios econ\u00f3micos y legales, al tiempo que se muestran insensibles ante el sufrimiento de tantas personas que se ven obligadas a cargar con el yugo m\u00e1s pesado que los empobrecidos tienen que soportar. En esto se juega el ser o no ser de la Iglesia. Porque una Iglesia, cuya jerarqu\u00eda guarda silencio o se expresa con una ambig\u00fcedad pretendidamente neutral ante una situaci\u00f3n tan extremadamente grave, no puede ser la Iglesia que quiso Jes\u00fas de Nazaret.<br \/>\n6. Ante esta actitud de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica, gran parte de opini\u00f3n p\u00fablica considera que la instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica se ha integrado en el sistema econ\u00f3mico-pol\u00edtico que se nos ha impuesto es parte del sistema, lo justifica, lo legitima, lo defiende y lo protege. Por eso, nos preguntamos: \u00bfC\u00f3mo se puede predicar el Evangelio de Jes\u00fas de Nazaret en tales condiciones? La Iglesia necesita una renovaci\u00f3n a fondo y una recuperaci\u00f3n evang\u00e9lica. Cuando, en estos d\u00edas, recordamos la figura ejemplar del papa Juan XXIII y el cincuenta aniversario de la inauguraci\u00f3n del Concilio Vaticano II, pedimos de forma apremiante:<br \/>\n&#8211; A los obispos, que las actitudes solidarias y las denuncias radicales contra los poderosos de nuestro tiempo se constituyan en criterio rector de nuestras vidas: la opci\u00f3n por los empobrecidos, la austeridad, la solidaridad con los marginados, la mesa compartida con quienes carecen del sustento diario, la compasi\u00f3n con los que sufren, la justicia y el trabajo por la paz, y que renuncien a los privilegios que les otorgan los Acuerdos de 1979, ya que les impiden impide optar por los sectores marginados.<br \/>\n&#8211; A las organizaciones cristianas de base, movimientos apost\u00f3licos obreros y algunas instituciones eclesiales de las diferentes tradiciones cristianas, que sigan trabajando solidariamente, como lo vienen haciendo, en favor de las v\u00edctimas de la crisis. Dichos colectivos cuentan con nuestro apoyo y nuestra colaboraci\u00f3n.<br \/>\n-A los gobernantes de la Naci\u00f3n, de las Comunidades Aut\u00f3nomas y de los Municipios, que en el ejercicio del gobierno den ejemplo de honradez, respeto, tolerancia y defiendan la dignidad de las personas y la igualdad de derechos que establece nuestra Constituci\u00f3n, como los fundamentos b\u00e1sicos sobre los que se asiente la recuperaci\u00f3n de nuestra sociedad.<br \/>\nMadrid, 19 de octubre de 2010<br \/>\nMi comentario: <\/p>\n<p>S\u00ed, es verdad lo de \u201clas convicciones perversas\u201d entre las causas  que explican el deterioro extremo de nuestra realidad social; las \u201cpautas de conducta\u201d inaceptables moralmente; pero yo creo que no deben tapar el peso de \u201cestructuras de injusticia bien reales\u201d y, en concreto, el cambiazo en las \u201cinstituciones pol\u00edticas, financieras, comerciales, medi\u00e1ticas y legales\u201d que trastoca radicalmente el pacto social que sosten\u00eda el Estado de Bienestar en Espa\u00f1a y en Europa  La causa principal de la crisis actual en el mundo desarrollado ha sido la desregulaci\u00f3n financiera globalizada y las teor\u00edas econ\u00f3micas neoliberales que la justificaron; a\u00f1\u00e1dase a ello los errores en el dise\u00f1o del euro o las burbujas inmobiliarias de Espa\u00f1a, y una gesti\u00f3n pol\u00edtica muy desacertada, pero la causa principal es aqu\u00e9lla, y a su lado, todo lo que se quiera decir de deterioro moral y cultural. Si esto pasa a primer plano, moralizamos las causas en exceso y pasamos a pensar en buenas o malas voluntades. <\/p>\n<p>Yo ser\u00eda m\u00e1s dial\u00e9ctico. La causa f\u00e1ctica, la que es tangible como clave de b\u00f3veda del sistema econ\u00f3mico y financiero, no podemos dejar de resaltarla nunca. Por lo dem\u00e1s, estoy de acuerdo en estas palabras de la Juan XXIII y las apoyo.  (En el 2, donde dice \u201ccreencias sociales\u201d, debe leerse \u201cciencias sociales\u201d, supongo; el corrector de Word hace estas jugarretas).  <\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comunicado. Lo reproduzco por su inter\u00e9s. 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