{"id":394,"date":"2012-08-26T13:20:11","date_gmt":"2012-08-26T13:20:11","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/?p=394"},"modified":"2012-08-26T13:20:11","modified_gmt":"2012-08-26T13:20:11","slug":"eterna-teresa-de-calcuta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/2012\/08\/26\/eterna-teresa-de-calcuta\/","title":{"rendered":"Eterna Teresa de Calcuta"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\tCada 26 Agosto, al recordar a Teresa de Calcuta en el d\u00eda de su nacimiento (102 a\u00f1os en el 2012), pienso en esta mujer y lo que representaba. Cualquier persona de buena voluntad se muestra admirada por alguien que vive y muere de este modo. Ella, y las mujeres religiosas que la han seguido, las Misioneras de la Caridad, se vac\u00edan “entre los pobres del mundo, entre los enfermos y abandonados en la miseria m\u00e1s extrema\u201d. Me preguntaba por su vida y por la sencillez de las palabras que la acompa\u00f1aron. Simplemente, el amor puesto a disposici\u00f3n de quienes no tienen nada, ni siquiera un hogar en que refugiarse y ser queridos. Nada. El amor m\u00e1s gratuito posible entregado a algunos. Porque \u00e9sta es la primera dificultad: s\u00f3lo podemos llegar a algunos; y en la dificultad, la tentaci\u00f3n: \u201ctotal, \u00bfpara qu\u00e9?\u201d. \u00c9sta es la primera grandeza de una mujer as\u00ed, \u00a1y hay muchas! Nunca calculan primero lo que no pueden hacer, sino lo que s\u00ed est\u00e1 a su alcance dar. Sin enga\u00f1arse sobre la realidad de la miseria, \u00a1cierto!, pero haciendo ya lo que est\u00e1 en su mano para curar. Digo, ante todo, y no, \u201cs\u00f3lo\u201d. <\/p>\n

\tHe le\u00eddo que la Madre Teresa dec\u00eda que \u201cdebes reaccionar con amor por el pobre m\u00e1s pobre, porque es la \u00fanica oportunidad de hacerlo en la \u00fanica vida que tienes\u201d. Expresa su fe en Dios y un coraz\u00f3n en extremo bondadoso, porque esa misma raz\u00f3n es la que muchas veces nos provoca el olvido del mal ajeno: \u201ctotal, \u00bfpara qu\u00e9?\u201d, si detr\u00e1s de \u00e9l, hay otro, y otro, y otro. Y adem\u00e1s, si s\u00f3lo se vive una vez, y el desgarro interior que te provoca el amor a los pobres te consume en la \u00fanica vida que tienes. Por eso dec\u00eda que, en el caso de Teresa de Calcuta y tantos otros, \u201cprimero\u201d es la fe en Dios y, (o en su defecto), la fe en la dignidad de cada persona como alguien \u201c\u00fanico\u201d y que me concierne de manera total. Alguien que me conmociona y me hace reaccionar. En sencillo, tras la compasi\u00f3n viene el pensamiento: nadie es digno en solitario. La miseria padecida por otros es mi responsabilidad y, su mejora, una condici\u00f3n imprescindible del respeto que exijo y merezco como persona. La consecuencia cae por su propio peso. Para el creyente, el amor nunca es perder la vida, sino ganarla; nunca es en vano, sino que siempre es dicha y logro; y para el que cree en la dignidad humana con pasi\u00f3n sincera, \u00a1sin poder llegar a Dios!, la vida digna de cada uno es incondicionalmente necesaria para afirmar la propia dignidad y sus derechos. Los dos caminos humanos niegan el valor de una dignidad en solitario, es decir, con derechos a la medida de mi vida privilegiada, y sin responsabilidad alguna hacia los m\u00e1s pobres de la tierra. Esta \u00faltima es una ideolog\u00eda muy extendida, pero es un cuento del neoliberalismo solitario y del socialismo acomplejado; un cuento, por cierto, del que en algo participamos la mayor\u00eda; yo, tambi\u00e9n; y un error inaceptable, pues quiere callar sobre las condiciones reales de una \u201cvida digna\u201d para los m\u00e1s vulnerables
\n.
\nDec\u00eda que el \u201csanto\u201d realiza ante la miseria de otros lo que ya est\u00e1 en su mano hacer; y a\u00f1ad\u00eda, \u201cno s\u00f3lo\u201d. El lector con m\u00ednimo sentido cr\u00edtico ya sabe que estoy pensando, como \u00e9l, en la dimensi\u00f3n estructural de los problemas humanos. Por m\u00e1s vueltas que le demos, la miseria y las v\u00edctimas los son casi siempre por acciones ajenas muy injustas y abusivas; cuando estas acciones se convierten en leyes, instituciones, grupos de poder y estructuras de injusticia, nos condicionan como un pecado, en lenguaje religioso, o como una cadena, en lenguaje laico. No hay dignidad humana posible para nadie en unas condiciones de hambre, miseria y muerte; y no hay dignidad humana posible para quienes vivimos con los ojos cerrados a esas relaciones de injusticia econ\u00f3mica global; y no hay dignidad posible para quienes justifican su posici\u00f3n privilegiada en \u201ces lo m\u00edo\u201d, \u201ces cosa de los mercados\u201d, \u201cme lo merezco\u201d, \u201cno est\u00e1 en mi mano arreglarlo\u201d, \u201cmi consumo, beneficia a los pobres\u201d, \u201cel mundo es como es, y toda mejora requiere su tiempo\u201d, etc.<\/p>\n

\tEn alg\u00fan lugar he le\u00eddo o he escrito, \u00a1yo qu\u00e9 s\u00e9!, que la estrategia cultural m\u00e1s perversa ante lo que conocemos como situaciones de miseria, es esta triple l\u00ednea defensiva: \u201cyo qu\u00e9 s\u00e9 acerca del mundo\u201d; y cuando s\u00e9 algo del mundo de la injusticia, \u201cyo qu\u00e9 puedo hacer\u201d; y cuando descubro que algo s\u00ed puedo hacer, \u201cyo no tengo la culpa\u201d. Ya sab\u00eda que terminar\u00eda echando un serm\u00f3n, \u00a1con todo lo que esto incomoda a los entendidos del mundo!, o sea, a los que queremos resolver la miseria del mundo, pero arriesgando poco o nada; el puro cinismo de \u201ces la dignidad, la dignidad\u2026 los derechos, los derechos\u2026 una vida digna, una vida digna\u201d. Y con la boca peque\u00f1a, \u201cpara m\u00ed y los m\u00edos\u201d y \u201cno con lo m\u00edo\u201d. Pues esto es lo que hay, y me lo recuerda cada a\u00f1o, este 26 de Agosto, Teresa de Calcuta, con la inconsistencia \u201cpol\u00edtica\u201d de su meditaci\u00f3n, \u00a1hay que reconocerlo con respeto y rectificar cualquier tentaci\u00f3n individualizadota de la caridad!, pero con la verdad incuestionable de mirar la vida de todos, desde los ojos de la v\u00edctimas m\u00e1s olvidadas del mundo, desde los ojos de Jesucristo. Pero, \u00bfhay otro lugar para mirar y ver lo imprescindible? No. \u00bfHay otro lugar cristiano y humano? No.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cada 26 Agosto, al recordar a Teresa de Calcuta en el d\u00eda de su nacimiento (102 a\u00f1os en el 2012), pienso en esta mujer y lo que representaba. Cualquier persona de buena voluntad se muestra admirada por alguien que vive y muere de este modo. Ella, y las mujeres religiosas que la han seguido, las […]<\/p>\n","protected":false},"author":56,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/394"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/56"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=394"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/394\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jignaciocalleja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}