El humor y la caricatura tienen la funci\u00f3n principal de desvelar la realidad desde su dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda. Es cr\u00f3nica en cuanto relata y desnuda la verdad de los hechos. No existe un an\u00e1lisis ajeno a la posici\u00f3n de los puntos de vista que adoptamos y a la carga emocional que la situaci\u00f3n genera por mucho que lo pretendamos. Los hechos son y significan. El significado no puede eludir la mirada subjetiva y el componente emotivo. La caricatura no es un dibujo al margen que tiene el papel de burla, degradaci\u00f3n, falsedad y desprecio como muchas veces se nos atribuye. La caricatura exagera acentuando lo m\u00e1s importante y caracter\u00edstico como definici\u00f3n de una realidad. Y simplifica eliminando lo insignificante exactamente igual al papel que ejerce nuestra memoria; memoria y olvido como dualidad inseparable. En este sentido la caricatura es sobre todo memoria viva. El humor gr\u00e1fico tiene la obligaci\u00f3n de marcar e intensificar la orientaci\u00f3n de la mirada y del inter\u00e9s que prestamos a un determinado suceso. Por favor considere este aspecto que se le escapa nos advierte. Y tambi\u00e9n tiene la funci\u00f3n de enfriar los \u00e1nimos, de apagar las pasiones cuando se desatan nuestras tensiones. El humor provoca un cierto distanciamiento emocional y racional de los problemas. Ver m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1rbol que nos tapa el bosque. Las cosas no son para tanto nos dice igualmente. El humor nos traslada a escenarios imaginarios para liberarnos de la carga de gravedad y de las consecuencias que la realidad nos comporta. Un traslado a un escenario de ficci\u00f3n que nos permite jugar, asumir un papel de protagonismo frente a una realidad que muchas veces nos atenaza y bloquea. Este juego no es un escape ni una huida de los problemas de la realidad. Es posicionamiento. Es un ensayo experimental que nos devuelve a una nueva mirada de los hechos, que nos devuelve a lo real con otra disposici\u00f3n. Lo importante para los humoristas gr\u00e1ficos no es ofrecer otro pensamiento elaborado, cerrado. Eso no quiere decir que no tengamos una opini\u00f3n perfectamente estructurada ni dejemos de tener una posici\u00f3n concreta. Lo fundamental es ofrecer una creaci\u00f3n abierta, m\u00e1s que dar otro pensamiento es dar qu\u00e9 pensar.<\/strong> La caricatura ofrece sobre todo una significaci\u00f3n y juega a pleno rendimiento con lo racional, con lo emocional y con las sombras de ambos campos que se prolongan en lo simb\u00f3lico en su doble vertiente individual y social. La caricatura es enso\u00f1aci\u00f3n po\u00e9tica<\/strong>.<\/p>\n Los acontecimientos de la semana<\/span><\/p>\nLa prensa internacional titul\u00f3 el encuentro ruso-norteamericano como el final de la Guerra Fr\u00eda<\/strong>. Nada menos. Lograron un acuerdo que establece el mayor recorte sobre el arsenal nuclear asumido en la historia. Eso es importante aunque relativo. Si me pueden eliminar quinientas veces no me consuela mucho que ahora puedan hacerlo un tercera parte de veces menos. Pero es muy importante aunque en nuestro pa\u00eds nos preocupen los fuegos de otras praderas. Hay que celebrar la fiesta de la pipa de la paz. Por todo lo alto y bajo la luz del sol y la luna. D\u00edas m\u00e1s tarde la Cumbre sobre el peligro nuclear<\/strong> y las condiciones de la lucha contra el terrorismo internacional recuperaron algunos de los pasados entusiasmos sobre un Obama<\/strong> que parece resucitar.<\/p>\n
La crisis de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong> Romana da mucho que hablar. El conflicto tradicional entre el poder laico y el poder eclesi\u00e1stico tiene largo recorrido. El problema no es una cuesti\u00f3n exclusiva del delito de un determinado n\u00famero de sus miembros. El grave problema es la respuesta adoptada, el papel de exclusiva prepotencia sobre la moral p\u00fablica que pretende seguir manteniendo una instituci\u00f3n todav\u00eda muy poderosa. Y es destacable que frente a su insistencia en la cr\u00edtica frente al relativismo moral<\/strong>, esa cr\u00edtica s\u00f3lo valga para los dem\u00e1s y no sobre ella misma. A mi me parece tambi\u00e9n rechazable y revelador que siga eludiendo la condena del dogmatismo<\/strong> con igual firmeza. Creo que las mayores tragedias del siglo pasado se alimentaron sobre todo de los dogmatismos radicales y todav\u00eda colean.<\/p>\n
La Comunidad Europea se desnuda, en cuanto adolece de criterios m\u00ednimos y b\u00e1sicos en fiscalidad, en pol\u00edtica econ\u00f3mica y en cuanto carece de la regulaci\u00f3n jur\u00eddica fundamental (una constituci\u00f3n efectiva) y de una cabeza visible que la represente. Europa est\u00e1 en construcci\u00f3n y se deja notar mucho en esta crisis econ\u00f3mica. Es hora de avanzar en la construcci\u00f3n europea e incluso de elegir la figura de un Presidente com\u00fan. Debate para un 14 de abril, conmemoraci\u00f3n republicana. \u00bfNo ser\u00e1 la hora de acotar las diferentes jefaturas de Estado independientes, de superar los debates tradicionales y de fortalecer en serio la Confederaci\u00f3n Europea?. Antes de acordar tales profundidades Grecia<\/strong> reclama que de verdad le echemos una mano<\/strong>. Y no al cuello precisamente. Nos la jugamos todos.<\/p>\n