{"id":59,"date":"2009-11-04T22:26:00","date_gmt":"2009-11-04T22:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/?p=59"},"modified":"2009-11-04T22:26:00","modified_gmt":"2009-11-04T22:26:00","slug":"la-nasa-y-c-sagan-dibujos-npi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/2009\/11\/04\/la-nasa-y-c-sagan-dibujos-npi\/","title":{"rendered":"La Nasa y C. Sagan, de dibujos: npi"},"content":{"rendered":"<p><IMG src=\"\/jesus-zulet\/wp-content\/uploads\/sites\/15\" id=\"img_0\" class=\"imgizqda\">Cuando leen eso de que la mayor\u00eda de adultos de las sociedades occidentales no han evolucionado en su expresi\u00f3n gr\u00e1fica m\u00e1s all\u00e1 de los 8 o 9 a\u00f1os, la mayor\u00eda piensa que eso no va con ellos. Tampoco va con las personas medianamente inteligentes. O que no tiene mayor consistencia ni inter\u00e9s, m\u00e1s o menos como la habilidad de la papiroflexia por poner una rara afici\u00f3n. Les molesta aceptar las <strong>profundas implicaciones en importantes capacidades humanas,<\/strong> en la capacidad de observaci\u00f3n, en la capacidad de representaci\u00f3n, en la percepci\u00f3n de emociones, en la construcci\u00f3n de la identidad, en los roles sociales, en la orientaci\u00f3n, en la disposici\u00f3n estrat\u00e9gica para combinar alternativas a una situaci\u00f3n, en la capacidad de establecer prioridades y relaciones, en el desarrollo de los procesos de simbolizaci\u00f3n&#8230;. Eso es el dibujo y no el trazar rayas rectas o bonitas. <strong>El dibujo es sobre todo expresi\u00f3n gr\u00e1fica y visual de comunicaci\u00f3n.<\/strong> Y se trata mucho m\u00e1s de ser conscientes de lo que ya hacemos de manera espont\u00e1nea y natural, de comprender y asumir las profundas implicaciones de lo que ya ejecutamos, que de aprender t\u00e9cnicas extra\u00f1as, ajenas y complicadas. Claro, esto implica una inversi\u00f3n radical de los valores que se vienen aplicando en los actuales modelos educativos.<\/p>\n<p><IMG src=\"\/jesus-zulet\/wp-content\/uploads\/sites\/15\" id=\"img_0\" class=\"imgcen\"><big>Un dibujo al cosmos<\/big><\/p>\n<p>Hace algunos a\u00f1os me atrev\u00ed a lanzar un desaf\u00edo en un taller de dibujo en un instituto de ense\u00f1anza media. Yo pagaba un viaje espacial a quien fuera capaz de explicarme aquel dibujo que reproduje en la pizarra. Un ni\u00f1o levant\u00f3 la mano y orgulloso me confirm\u00f3 que sab\u00eda que ese <strong>dibujo<\/strong> hab\u00eda sido <strong>enviado por la Nasa para explicar a los extraterrestres quienes eramos los humanos<\/strong>. Me dej\u00f3 asustado, estaba en v\u00edas de perder la apuesta. Ah, muy bueno,  pero ahora trata de explic\u00e1rmelo, le dije. Yo sab\u00eda que era casi imposible. Y el ni\u00f1o no fue capaz pero result\u00f3 mi mejor ayudante para mostrar que si de verdad existen los extraterrestres, de ese dibujo han de deducir que somos bastante&#8230; \u201cgilipollas\u201d. Me reprendieron por el comentario pero sigo creyendo que se ajusta bastante bien a una correcta descripci\u00f3n. <\/p>\n<p>Me resulta curioso el inter\u00e9s que despiertan los extraterrestres. La realidad extraterrestre claro que existe, la clave est\u00e1 en que fijamos esa consideraci\u00f3n tan s\u00f3lo a los supuestos seres que puedan ser \u201ccomo\u201d nosotros. Y por tanto todo modelo de extraterrestres es una perfecta caricatura del ser humano. Ese es el divertido \u201cmisterio\u201d, pero de eso no se suele hablar.<\/p>\n<p><IMG src=\"\/jesus-zulet\/wp-content\/uploads\/sites\/15\" id=\"img_0\" class=\"imgizqda\"><A href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Sagan\" title=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Sagan\" id=\"link_0\">Carl Sagan<\/a>  considerado como <strong>uno de mejores cient\u00edficos<\/strong> (\u00a1nada menos!) y divulgadores de la ciencia del s.XX (y yo tambi\u00e9n lo pienso, una cosa no quita la otra) tuvo la ocurrencia del <A href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Placa_de_la_Pioneer\" title=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Placa_de_la_Pioneer\" id=\"link_0\">dise\u00f1o de un dibujo<\/a> y del envi\u00f3 al espacio en las <strong>sondas Pioneer<\/strong> para que sirviera de presentaci\u00f3n ante el hipot\u00e9tico encuentro con otros \u201cseres inteligentes\u201d. Lo defini\u00f3 como \u201cel mensaje de la botella\u201d en bella met\u00e1fora. Y convenci\u00f3 a los equipos de la Nasa de inmediato, era 1972. Su esposa ejecut\u00f3 el grabado en una placa de oro para garantizar una mayor permanencia en el espacio. Era una idea ancestral, incluso el gran Gauss hab\u00eda propuesto esquematizar el teorema de Pit\u00e1goras con la plantaci\u00f3n de grandes pinos en Siberia. En esta ocasi\u00f3n aparece una pareja humana delante de la sonda espacial, la representaci\u00f3n molecular del hidr\u00f3geno, los p\u00falsares de nuestra galaxia y los planetas del sistema solar junto con distintos sistemas binarios.<\/p>\n<p><big>Pol\u00e9mica sobre la representaci\u00f3n<\/big><\/p>\n<p>Salt\u00f3 el debate de inmediato. <strong>Nadie que no conociera al ser humano de antemano pod\u00eda leer aquel mensaje<\/strong>. Bueno los humanos tampoco, ni siquiera la gran mayor\u00eda de los propios cient\u00edficos de la agencia espacial. <\/p>\n<p>Hubo cr\u00edticas desmedidas a la desnudez humana para muchos escandalosa, la cr\u00edticas de la comunidad jud\u00eda (y Sagan era de or\u00edgenes jud\u00edos) exageraron el saludo de la mano abierta por las connotaciones nazis. Otras ten\u00edan otro fundamento: las cr\u00edticas feministas, cuyo movimiento alcanzaba importante desarrollo, protestaron por el saludo exclusivo del var\u00f3n y la pasividad secundaria de la mujer; diversos grupos \u00e9tnicos por la prevalencia del hombre blanco&#8230; Hasta el movimiento hippie cuestion\u00f3 la exclusividad del modelo heterosexual y las relaciones de pareja. En t\u00e9rminos de comunicaci\u00f3n <strong>Gombrich<\/strong>, considerado tambi\u00e9n uno de los mejores <strong>estudiosos de la historia del arte<\/strong>, criticar\u00eda con dureza el absoluto desconocimiento de los principios m\u00e1s b\u00e1sicos de la comunicaci\u00f3n visual.<br \/>\nEste debate no es un episodio circunstancial como parece en un principio. Ambas posturas se elaboraron con detenimiento. Sagan explicit\u00f3 sus reflexiones en una importante obra que publicar\u00eda tiempo despu\u00e9s: <em>La conexi\u00f3n c\u00f3smica <\/em>de 1973. Gombrich se extiende sobre el tema en el conocido libro <em>La imagen y el ojo. Nuevos estudios sobre la representaci\u00f3n pict\u00f3rica<\/em>. Edici\u00f3n espa\u00f1ola en 1987.<\/p>\n<p><IMG src=\"\/jesus-zulet\/wp-content\/uploads\/sites\/15\" id=\"img_0\" class=\"imgcen\">En la placa c\u00f3smica se coloca al hombre en una <strong>posici\u00f3n superpuesta a la nave<\/strong>, \u00bfc\u00f3mo va a distinguirse uno de otra si no se conocen de antemano sus respectivas siluetas?. Un error tan elemental que resulta sorprendente. Y si comparamos el <strong>tama\u00f1o de los humanos con el tama\u00f1o de los planetas<\/strong> resultan superhombres supraplanetarios descomunales<strong>. Las representaciones nunca son ni pueden ser ajenas a las maneras de ver,<\/strong> se entremezclan los esquemas abstractos de un lenguaje puramente matem\u00e1tico convencional (los esquemas binarios) con la visualizaci\u00f3n concreta en determinadas condiciones fisicas (de longitud de onda&#8230;) ofrecida por nuestros ojos y lo que tan s\u00f3lo hemos podido ver con los microscopios (\u00e1tomos) y con los grandes macroscopios (p\u00falsares y planetas). \u00bfC\u00f3mo se pueden mezclar todos esos sistemas completamente diferentes en una misma representaci\u00f3n?. \u00bfC\u00f3mo se va a diferenciar una mirada de las otras?. Se a\u00f1aden otras incongruencias m\u00e1s de detalle: \u00bfSi la mujer no saluda acaso ha de entenderse que es menos sociable? \u00bfSi la ruta de la nave viene se\u00f1alada con una flecha, c\u00f3mo han de entender ese signo las civilizaciones no cazadoras?&#8230;<\/p>\n<p><span style=\"color: rgb(204, 0, 0);\"><strong>\u00bfC\u00f3mo es posible que los mayores cient\u00edficos del planeta cometan esos errores garrafales a la hora de una elemental Comunicaci\u00f3n Visual?<\/strong><\/span>. Ese es el verdadero misterio. Ya saben lo que yo pienso (y si no pueden leer el post anterior). <strong>Maurizio Vitta<\/strong> en su obra <em>El sistema de las im\u00e1genes<\/em> 1999 dedica un cap\u00edtulo reafirmando la importancia de este debate y se\u00f1ala \u201cla complejidad de las im\u00e1genes induce a considerar con cautela las modalidades de comprensi\u00f3n y de comunicaci\u00f3n de la realidad en la que todos nosotros nos hallamos inmersos todos los d\u00edas\u201d.<br \/>\nBah, diez a\u00f1os despu\u00e9s y con la que est\u00e1 cayendo, eso no es de considerar. <\/p>\n<p><big>Se nos acaba de ir L\u00e9<\/big><big>vi-Strauss, padre de la antropolog\u00eda moderna<\/big>. <\/p>\n<p>Yo que vengo defendiendo las posturas de G. Durand sobre la antropolog\u00eda de lo imaginario lo siento como referente fundamental. Me resulta indignante la escasa o nula atenci\u00f3n que toda la prensa de nuestro pa\u00eds ha concedido a esta figura. Estableci\u00f3 una nueva mirada sobre las mitolog\u00edas tratando de seguir el principio  plat\u00f3nico: hay que analizar las cosas siguiendo la l\u00f3gica de sus propias articulaciones. &#8220;El mundo comenz\u00f3 sin el hombre y terminar\u00e1 sin \u00e9l&#8221;, escribi\u00f3 en <em>Tristes tr\u00f3picos<\/em> . Pesimista mirada. Antes los cl\u00e1sicos ya nos hab\u00edan advertido <strong>\u201cEl hombre es un lobo para el hombre &#8230;cuando no es capaz de ver\u201d<\/strong> (se suele olvidar esta segunda parte). Los hombres no podr\u00e1n ni verse.<br \/>\nPor ahora parece claro, yo como dibujante soy el extraterrestre.<br \/>\n<A href=\"javascript:cerrar_aviso('queTooltip');\"> <\/a><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando leen eso de que la mayor\u00eda de adultos de las sociedades occidentales no han evolucionado en su expresi\u00f3n gr\u00e1fica m\u00e1s all\u00e1 de los 8 o 9 a\u00f1os, la mayor\u00eda piensa que eso no va con ellos. Tampoco va con las personas medianamente inteligentes. 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