{"id":49,"date":"2009-10-07T20:36:00","date_gmt":"2009-10-07T20:36:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/?p=49"},"modified":"2009-10-07T20:36:00","modified_gmt":"2009-10-07T20:36:00","slug":"el-cinturon-orion-ata-relacion-eunate-y-olcoz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/2009\/10\/07\/el-cinturon-orion-ata-relacion-eunate-y-olcoz\/","title":{"rendered":"El cintur\u00f3n de Ori\u00f3n ata la relaci\u00f3n de Eunate y Olcoz."},"content":{"rendered":"

Eunate y Olcoz se sit\u00faan en un escenario en perfecta correlaci\u00f3n<\/strong> de los conceptos del arriba y el abajo<\/strong>. El paisaje de la noche ha pintado mucho en nuestro pasado cultural. La simetr\u00eda entre la visi\u00f3n celeste y nuestra realidad terrenal constituye la idea originaria y creativa m\u00e1s importante en la historia de la humanidad. El hombre ha traspasado al firmamento sus experiencias vitales y ha situado en las estrellas sus ideas de transcendencia. He se\u00f1alado y remarcado el juego de dualidades de estas dos construcciones en post anteriores. Y he mostrado una curiosa observaci\u00f3n en su relaci\u00f3n: Lo que vemos aparecer desde Eunate sobre la Pe\u00f1a del Abrigo, la pe\u00f1a negra, lo vemos m\u00e1s tarde sobre la Pe\u00f1a de Unzu\u00e9, la pe\u00f1a blanca, desde la iglesia de Olcoz. En estos di\u00e1logos de las obras y su entorno el encaje de una figura peculiar destaca sobre todas las dem\u00e1s: la constelaci\u00f3n de Ori\u00f3n<\/a> . La observaci\u00f3n atenta y los ajustes correspondientes que podemos realizar con la herramienta de Stellarium nos muestran la visi\u00f3n del s. XII, fecha en la que fueron constru\u00eddas.<\/p>\n

Ori\u00f3n es una de las figuras que conforman las constelaciones m\u00e1s llamativa y con mayor peso en la historia de la astronom\u00eda. Est\u00e1 colocado adem\u00e1s junto a la estrella m\u00e1s brillante de la noche: Sirius. Es muy f\u00e1cil de reconocer y en especial durante el invierno. Llama poderosamente la atenci\u00f3n el paquete de las tres estrellas centrales <\/strong>que se conocen como el Cintur\u00f3n de Ori\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

Los \u00e1rabes que nos transmitieron los viejos saberes del firmamento dan a este grupo estelar una doble denominaci\u00f3n: Los Tres Reyes<\/em> y Las Tres Mar\u00edas<\/em>. Este dato confirma la consideraci\u00f3n de la dualidad nacimiento-muerte en las tradiciones culturales m\u00e1s antiguas y que recoger\u00e1 el cristianismo. Los Tres Reyes<\/em> confirman el nacimiento en el \u201cmundo material\u201d. Las Tres Mar\u00eda<\/em>s<\/em> confirman la \u201cresurrecci\u00f3n\u201d, el re-nacimiento en la \u201cotra vida espiritual\u201d. <\/p>\n

Desde la geometr\u00eda hay que destacar que Ori\u00f3n forma parte de la V\u00eda L\u00e1ctea<\/strong> en el cruce con el Ecuador Celeste<\/strong>, y que hace muy visible el sentido de giro de las estrellas<\/strong>. Ori\u00f3n sale con su cintur\u00f3n en posici\u00f3n erguida casi vertical y se oculta en posici\u00f3n casi horizontal. La tripleta estelar aparece en plena erecci\u00f3n con toda su potencia vital y se oculta en posici\u00f3n deca\u00edda, descompuesta, muerta. Verticalidad-vida y horizontalidad-muerte. Desde su situaci\u00f3n ecuatorial adquiere mucha importancia en el modelo ideal de la esfera perfecta. En las distintas cosmogonias o concepciones sobre los or\u00edgenes del mundo y de nuestra vida la esfera representa el modelo originario de perfecci\u00f3n. Modelo que no se cumple en la realidad y que se asocia a una falta hist\u00f3rica, a \u201cla ca\u00edda\u201d. La posici\u00f3n que ocupa Ori\u00f3n en el ecuador central le confiere en las mitolog\u00edas,<\/a> en las concepciones de las diferentes culturas un papel protagonista que tendr\u00e1 que ver con los intentos del ser humano por recuperar aquella perfecci\u00f3n perdida y por reconstruir una nueva posici\u00f3n. En la mitolog\u00eda griega aparece como un gigante pastor-cazador acompa\u00f1ado de sus inseparables perros.<\/p>\n

Destaca en la cultura egipcia la relaci\u00f3n de Ori\u00f3n con Osiris, dios del inframundo, del mundo de los muertos. Isis se representa en la estrella Sirius y recompone el cuerpo fragmentado de Osiris en una nueva vida. La aparici\u00f3n de la estrella tras el largo periodo en el que permanece invisible coincid\u00eda con las crecidas c\u00edclicas del Nilo. Las pir\u00e1mides de Egipto<\/strong>, la obra m\u00e1s importante que conservamos de las llamadas maravillas del mundo cl\u00e1sico, confirman la particular vinculaci\u00f3n con Ori\u00f3n<\/strong> muy acorde con su sentido funerario y de trascendencia. Ori\u00f3n era el paso por la puerta celeste hacia la otra vida, especialmente vinculada con la V\u00eda L\u00e1ctea. En especial las pir\u00e1mides de Gizeh reproducen la posici\u00f3n estelar del Cintur\u00f3n de Ori\u00f3n (lo que ha resultado muy discutible no ha sido esta apreciaci\u00f3n sino las implicaciones relativas a la fecha de construcci\u00f3n). Esta referencia va a marcar un dato importante en la tradici\u00f3n constructiva medieval si profundizamos en las ra\u00edces culturales del mundo greco latino y en especial en las corrientes del pensamiento herm\u00e9tico.
\nLas modernas concepciones feministas ponen al descubierto la inversi\u00f3n de valores y el salto que supone la vinculaci\u00f3n de la estrella m\u00e1s brillante, Sirius con una diosa femenina dominante, diosa madre: Isis y el cambio a una estrella redefinida como perro, el Can mayor, animal que representa la fidelidad y la sumisi\u00f3n. Entre medias encontramos en la muy reciente recuperaci\u00f3n del Atlas de Farnese<\/strong> la conformaci\u00f3n de Sirius como animal con cuernos, posiblemente como cabra de Artemisa. Si ha levantado encendidas pol\u00e9micas la lectura de esta escultura nadie, para mi sorpresa, presta atenci\u00f3n a la representaci\u00f3n de la estrella que m\u00e1s luce.<\/p>\n

En los modernos estudios de antropolog\u00eda del imaginario<\/strong>, en especial G. Durand, se destaca la importancia del instinto de especie, de las pulsiones biol\u00f3gicas humanas ya se\u00f1aladas por la psicolog\u00eda infantil. La pulsi\u00f3n de la luz, la percepci\u00f3n de la dualidad que marca nuestro ritmo biol\u00f3gico: d\u00eda-noche, luz-oscuridad y la pulsi\u00f3n postural, somos animales b\u00edpedos erguidos y dedicamos los mayores esfuerzos a ponernos y caminar de pi\u00e9. La importancia que todas las culturas han dado a Ori\u00f3n se puede entender mejor porque concentra de manera especial estas dos caracter\u00edsticas marcadas por nuestra biolog\u00eda: la luminosidad de su estrella- perro y la inclinaci\u00f3n variable del cintur\u00f3n.<\/p>\n

Las prisas de la vida moderna (y algo m\u00e1s) no nos permiten detenernos en estas observaciones. Mal podemos recuperar el sentido creativo si todo este bagaje va a la basura. Junto a la clave de ambas puertas de Eunate y Olcoz los canes de Ori\u00f3n todav\u00eda hoy nos ladran. \u00bfQui\u00e9n quiere escucharlos?. El Gobierno de Navarra o \u201c a qui\u00e9n corresponda\u201d deber\u00eda poner el t\u00edpico cartel anunciador de \u00a1Cuidado con los perros!.<\/p>\n

NOTA DE APOYO:
\n<\/strong><\/strong>Acabo de enterarme de la iniciativa desde los blogs en contra de los recortes de presupuesto en investigaci\u00f3n. Estoy completamente de acuerdo. MI APOYO M\u00c1S ROTUNDO.<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eunate y Olcoz se sit\u00faan en un escenario en perfecta correlaci\u00f3n de los conceptos del arriba y el abajo. El paisaje de la noche ha pintado mucho en nuestro pasado cultural. La simetr\u00eda entre la visi\u00f3n celeste y nuestra realidad terrenal constituye la idea originaria y creativa m\u00e1s importante en la historia de la humanidad. […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[23,32],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}