{"id":35,"date":"2009-08-12T17:44:00","date_gmt":"2009-08-12T17:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/?p=35"},"modified":"2009-08-12T17:44:00","modified_gmt":"2009-08-12T17:44:00","slug":"perseo-y-perseidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/jesus-zulet\/2009\/08\/12\/perseo-y-perseidas\/","title":{"rendered":"Perseo y las Perseidas"},"content":{"rendered":"

Si las tormentas no se lo impiden en estas fechas tenemos espect\u00e1culos nocturnos de especial consideraci\u00f3n (de sidereo). Podemos ver una llamativa lluvia de meteoros, peque\u00f1as part\u00edculas que se convierten en magn\u00edficos fuegos artificiales (esta vez m\u00e1s naturales). El foco radiante est\u00e1 situado en la constelaci\u00f3n de Perseo, a su vez centro de un conjunto de constelaciones muy importantes en nuestra tradici\u00f3n cultural. La popularidad de las Perseidas se fundamenta en primer lugar en la dimensi\u00f3n del fen\u00f3meno, en las favorables condiciones de visibilidad de las noches veraniegas y \u2026 en la carga de significados de la mitolog\u00eda ancestral. Y el peso hist\u00f3rico de esta carga, que algunos pretenden eliminar, nos guste m\u00e1s o menos, conviene analizar. Las fulgurantes visiones representan la extraordinaria demostraci\u00f3n c\u00f3smica de la potencia de un h\u00e9roe m\u00edtico.
\nPerseo: el h\u00e9roe del amor.<\/strong><\/p>\n

El mito de Perseo<\/a> es posiblemente el mito m\u00e1s profundo y m\u00e1s complejo de la cultura greco-latina. Perseo<\/strong> es el h\u00e9roe enamorado de Andr\u00f3meda<\/strong>, encadenada a una roca y a punto de ser devorada por el monstruo marino. Perseo para liberar a su amada asume la aventura de enfrentarse y capturar la cabeza de Medusa<\/strong>, cabeza-m\u00e1scara del furor guerrero, de grito horripilante y mirada tan penetrante que petrifica y que representa la imagen del Terror (con enormes may\u00fasculas), el fr\u00edo al l\u00edmite de la muerte.
\nLos dos grandes h\u00e9roes de la mitolog\u00eda cl\u00e1sica representados en las constelaciones son H\u00e9rcules y Perseo<\/strong>. Yo los entiendo de manera complementaria. El primero representa el proceso ejecutivo<\/strong> de los objetivos de una empresa, las fases de su realizaci\u00f3n: los doce trabajos de H\u00e9rcules, asociados a la misma significaci\u00f3n de los doce signos zodiacales que constituyen una sucesi\u00f3n de valores alternativos. El segundo representa el proceso creativo<\/strong>, la definici\u00f3n y dise\u00f1o de esos objetivos y el mecanismo y las herramientas para asumir el proyecto y capacitarnos para su realizaci\u00f3n. En conjunto estamos ante el mejor manual de estrategia empresarial (sea religiosa, militar, comercial, pol\u00edtica, art\u00edstica…) de nuestra historia. Perseo es el mito que tiene m\u00e1s en cuenta el valor de la mirada.<\/strong>
\nPerseo es el h\u00e9roe del amor por excelencia, el h\u00e9roe del querer en su sentido m\u00e1s amplio de relaci\u00f3n entre pensamiento y voluntad. Querer como elecci\u00f3n, decisi\u00f3n consciente y elegida, se lo que quiero; querer como entrega emocional, estar profundamente rendido y convencido; y querer como determinaci\u00f3n ejecutiva, estar dispuesto a llevar adelante el prop\u00f3sito, ser capaz de lo que sea (una posibilidad de ser incluso aterradora).
\nPerseo es hijo de Zeus que fecund\u00f3 a su madre D\u00e1nae mediante la famosa lluvia de polvo de oro. Y en su proyecto cuenta con los apoyos de Atenea, diosa guerrera de la sabidur\u00eda y Hermes, mensajero de los dioses, representante del comercio y la comunicaci\u00f3n. Menudos ingredientes: sabidur\u00eda<\/strong> y comunicaci\u00f3n<\/strong>.
\nAtenea le da el escudo-espejo, desde entonces el espejo que acompa\u00f1ar\u00e1 muchas veces a las grandes diosas y se convertir\u00e1 en el gran s\u00edmbolo de sabidur\u00eda profunda y la multilateralidad especular (lo que en el siglo XX desarrollar\u00e1 el movimiento cubista). El saber ver con los ojos de la inteligencia. Cuando Medusa se vea reflejada en el espejo quedar\u00e1 paralizada. Es la clave de la estrategia, hacer que el otro se vea a s\u00ed mismo tal cual es. Hermes le da el harpe, una espada irrompible y curva, casi como una hoz, para cortar la cabeza de Medusa. Las herramientas imprescindibles para ir hacia adelante.
\nRealiza un proceso de cuidadosa preparaci\u00f3n. Empieza por ver, distinguir e identificar su objetivo, y tras esta ligera idea pasa a apropiarse de las otras miradas. Roba el \u00fanico ojo de las tres Greas (la tr\u00edada de viejas-feas-malas y sus connotaciones) y aprende las otras maneras de ver, las miradas de la experiencia desde los otros lados, desde los puntos de vista desde fuera de nosotros. S\u00f3lo entonces ir\u00e1 al encuentro de las ninfas (j\u00f3venes-bellas-buenas…) de Estig\u00eda, del inframundo o sea a los territorios inconscientes, al descubrimiento de la mirada desde los puntos de vista de la oscuridad interior. Entonces obtendr\u00e1 otros tres instrumentos fundamentales: las sandalias aladas que le permiten volar, el casco de Hades que lo hacen invisible y el zurr\u00f3n o k\u00edbisis, para guardar la Medusa y protegerse de su mirada. Las herramientas de arriba, abajo y detr\u00e1s. Avanzar\u00e1 hacia Medusa mirando hacia atr\u00e1s, elude el avance frontal, la linealidad directa y logra su pleno \u00e9xito. Todo un modelo de pensamiento y estrategia de lo complejo.
\nHer\u00f3doto, s V a.C., relaciona la po\u00e9tica del mito con lo hist\u00f3rico y vincula a Perseo con la regi\u00f3n de Persia y se le atribuye un hijo: Perses, del que cre\u00eda descender el rey Mitr\u00eddates. En Tarso se encuentran monedas que relacionan a Perseo con el dios Mitra de enorme influencia en los primeros a\u00f1os del cristianismo. El sacrifico del toro est\u00e1 en relaci\u00f3n directa con la muerte de Medusa.
\nEn el dibujo del firmamento la constelaci\u00f3n de Perseo sujeta la cabeza de Medusa. Destaca la estrella Algol, el ojo de la Gorgona, el ojo del demonio seg\u00fan la denominaci\u00f3n de los \u00e1rabes. Perseo aparece junto a Andr\u00f3meda y sus padres Cepheus y Cassiopeia. \u00c9sta \u00faltima es de f\u00e1cil localizaci\u00f3n por la forma de W en la V\u00eda L\u00e1ctea. Tambi\u00e9n le acompa\u00f1an las constelaciones de Pegasus y Auriga.
\nTodo este conjunto de constelaciones revela muy bien la atenci\u00f3n hist\u00f3rica del mito de Perseo. Perseo y Medusa son el n\u00facleo emisor de las fugaces luces nocturnas y una potente luz que ha encendido la inspiraci\u00f3n de la creaci\u00f3n art\u00edstica en todos los tiempos. Repasar\u00e9 un m\u00ednimo de obras significativas: La escultura excepcional del Perseo de Salvador Dal\u00ed. En pintura, dentro de la abundancia de cuadros yo admiro la obra de la lluvia de oro de D\u00e1nae, de Tiziano en el Museo del Prado. En los albores de la literatura Homero, Hes\u00edodo… nos presentan estos mitos de manera reiterada. Merecen cita especial las obras de la literatura de nuestro siglo de Oro, en particular Persiles y Segismunda, la obra p\u00f3stuma de Miguel de Cervantes en la que nos revela sus secretos astr\u00f3nomicos.
\nLa Gorgona Medusa requiere otra consideraci\u00f3n m\u00e1s detenida que la fugacidad mete\u00f3rica. En otro post le echaremos el ojo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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