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Pasa constantemente, pero cada cuatro a\u00f1os se nota m\u00e1s, cuando se acercan las elecciones municipales. Cualquier candidato a alcalde que se precie comienza a hablar de los barrios. En general habla s\u00f3lo de los barrios. Todos quieren recoger las aspiraciones de los barrios, sus preocupaciones, las necesidades que tienen los vecinos de los barrios. Sucede en todos lugares, en Madrid, Bilbao, Sevilla, Granada\u2026 Los candidatos apenas hablan de la ciudad como una realidad vital. Cuando citan a la ciudad lo hacen para referirse a la oferta tur\u00edstica que tienen los visitantes: como si la ciudad como tal s\u00f3lo existiese para los forasteros. Siempre hablan de los barrios como el \u00e1mbito de la convivencia. Nunca de la ciudad. Si acaso, para decir que carece de infraestructuras suficientes\u2026 con las que servir a los barrios. Los candidatos se sienten progresistas y concienciados al hablar sin parar de los barrios.<\/p>\n
Destruyen conceptualmente la ciudad y la sustituyen por sus piezas. En su expresi\u00f3n, el barrio no es una parte de la ciudad, sino su ant\u00edtesis: el lugar convivencial frente a un magma inh\u00f3spito. En el imaginario del pol\u00edtico espa\u00f1ol el ciudadano resulta incapaz de abstracciones, de verse como un habitante de mundos urbanos complejos. Los candidatos creen que para sus presuntos electores todo es concreto, inmediato, pues son incapaces de ir m\u00e1s all\u00e1 del tendero de la esquina, del peluquero de toda la vida que vive al final de la calle, primo de la vecina del tercero, militante de la asociaci\u00f3n del barrio y miembro de la cofrad\u00eda de la parroquia.<\/p>\n
En la imagen que tienen los partidos la ciudad resulta una entidad molesta. Lo suyo no es planificar globalidades urbanas, sino ofrecer a los barrios servicios replicantes, iguales a los del barrio inmediato, a los que cabr\u00eda llegar sin esfuerzos \u00edmprobos. Est\u00e1n convencidos de que el ciudadano, incapaz de alardes mentales, tiene sus horizontes limitados. Que pasando el limes de su barriada siente que el mundo es adusto, incomprensible. Por eso el pol\u00edtico lleva a cabo la fragmentaci\u00f3n conceptual la ciudad, para ocuparse de las cosas concretas, \u201clo que de verdad interesa a la gente\u201d. Como si \u00e9sta (quiz\u00e1s como \u00e9l) fuese incapaz de sentirse en \u00e1mbitos vitales amplios. Como si odiase la ciudad y amase el barrio.<\/p>\n
Este comportamiento intelectual del pol\u00edtico espa\u00f1ol procede de la transici\u00f3n o de antes. La ciudad \u2013el \u00e1mbito del anonimato, de la libertad individual, al margen de los controles sociales de las peque\u00f1as comunidades- resulta inc\u00f3moda para el pol\u00edtico, que prefiere dirigirse a imaginarias sociedades comunitarias, con sus valores locales, l\u00edderes propios y el apego a lo inmediato. Esto le permite confeccionar programas tangibles, mensurables. La ciudad como realidad urbana es m\u00e1s complicada. Al candidato espa\u00f1ol no le gustan las complicaciones.<\/p>\n
Este imaginario pol\u00edtico no suele ajustarse a la realidad. La ciudadan\u00eda urbana puede sentirse a veces vitalmente en un barrio, pero en general lo comparte con su experiencia de la ciudad, que tiende a ser su principal \u00e1mbito de referencia. La ciudad es la modernidad: la segmentaci\u00f3n conceptual de la ciudad que realiza la pol\u00edtica municipal en Espa\u00f1a se debe a la dificultad que tienen los partidos para modernizar sus estructuras mentales y evolucionar con la sociedad.li<\/p>\n
Publicado en Ideal<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pasa constantemente, pero cada cuatro a\u00f1os se nota m\u00e1s, cuando se acercan las elecciones municipales. Cualquier candidato a alcalde que se precie comienza a hablar de los barrios. En general habla s\u00f3lo de los barrios. Todos quieren recoger las aspiraciones de los barrios, sus preocupaciones, las necesidades que tienen los vecinos de los barrios. Sucede […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[46,101,229],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/heroes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}