{"id":13,"date":"2012-04-13T07:34:41","date_gmt":"2012-04-13T09:34:41","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/gran-cinema\/?p=13"},"modified":"2012-04-13T07:34:41","modified_gmt":"2012-04-13T09:34:41","slug":"nos-hemos-vuelto-a-dar-cuenta-de-que-somos-un-pais-pobre-y-atrasado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/gran-cinema\/2012\/04\/13\/nos-hemos-vuelto-a-dar-cuenta-de-que-somos-un-pais-pobre-y-atrasado\/","title":{"rendered":"\u00abNos hemos vuelto a dar cuenta de que somos un pa\u00eds pobre y atrasado\u00bb"},"content":{"rendered":"

DAVID TRUEBA
\nCINEASTA<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Llega a los cines ‘Madrid, 1987’,<\/strong> la cr\u00f3nica intimista de una Espa\u00f1a que se sacud\u00eda laTransici\u00f3n y abrazaba la cultura del pelotazo<\/p>\n

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En 1987 las patillas de Felipe Gonz\u00e1lez blanqueaban y la pana hab\u00eda sido definitivamente arrumbada. Comenzaba la cultura del pelotazo. En c\u00edrculos period\u00edsticos de Madrid, corr\u00eda la leyenda de que un veterano articulista se hab\u00eda quedado encerrado en el ba\u00f1o del piso de un amigo con uno de sus ligues. Aquella an\u00e9cdota le sirve a David Trueba para confrontar a dos generaciones en ‘Madrid, 1987’.<\/p>\n

Una estudiante de periodismo y su idolatrado maestro, un c\u00ednico y desencantado columnista, atrapados en un caluroso d\u00eda de julio, enfrentados al deseo y a sus horizontes vitales. Jos\u00e9 Sacrist\u00e1n y Mar\u00eda Valverde, desnudos la mayor parte del metraje, protagonizan un filme rodado con cuatro perras, que por alguna suerte de milagro llega ma\u00f1ana a los cines. \u00abMe hubiera encantado hacer la pel\u00edcula dentro de la industria, rodar en un plat\u00f3, pero me han invitado a hacerla fuera\u00bb, se lamenta el director.
\n<\/strong><\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1les son sus recuerdos del Madrid de 1987?<\/strong>
\n– Empezaba la universidad. Fue el a\u00f1o en que sustitu\u00ed la m\u00e1quina de escribir por el ordenador, un cambio bastante radical para los que nos dedicamos a estas cosas. Jos\u00e9 Sacrist\u00e1n me recordaba que, aquel a\u00f1o, “El viaje a ninguna parte” gan\u00f3 en los Goya. Qui\u00e9n me iba a decir a m\u00ed, un chaval de Estrecho, que acabar\u00eda rodando con Fernando Fern\u00e1n G\u00f3mez y Jos\u00e9 Sacrist\u00e1n.<\/p>\n

– En aquella Espa\u00f1a empezaba a fraguarse lo que nos ha tra\u00eddo hasta aqu\u00ed.<\/strong>
\n– Hab\u00eda una sensaci\u00f3n de orgullo, un por fin lo hemos conseguido, ya no estamos bajo la amenaza de un golpe militar. “Ya semos europeos”, que era el t\u00edtulo de una serie de Albert Boadella. Eso a la larga fue provocando una ca\u00edda en el cinismo. Los valores morales de una democracia joven dieron paso al ansia de ganar dinero. De la regeneraci\u00f3n moral a la cultura del pelotazo. Y de ah\u00ed al pelotazo de la cultura, todo pas\u00f3 a valorarse en t\u00e9rminos cuantitativos, como si fuera un deporte o la econom\u00eda.<\/p>\n

– Una pel\u00edcula solo es buena si recauda mucho.<\/strong>
\n– S\u00ed. Casi deb\u00eda pedir perd\u00f3n el que no ten\u00eda \u00e9xito. Apareci\u00f3 la lista de libros m\u00e1s vendidos… Poco a poco todos fuimos criticando en los negocios lo que est\u00e1bamos aplicando en nuestro criterio personal.<\/p>\n

– ‘Madrid, 1987’ muestra la admiraci\u00f3n de una generaci\u00f3n por la anterior. Hoy suena ins\u00f3lito.<\/strong>
\n– Antes estaba claro: si te quer\u00edas dedicar al cine o a la literatura expresabas tu admiraci\u00f3n por los maestros. Yo recuerdo una noche de borrachera con un amigo de la facultad, que nos plantamos de rodillas delante de Paco Ib\u00e1\u00f1ez y Jos\u00e9 Agust\u00edn Goytisolo en una calle de Madrid. \u00abPerdonen que se lo digamos, son dos genios\u00bb. Dudo mucho de que hoy ocurriera algo as\u00ed. Mi hermano Fernando tambi\u00e9n me dio el tel\u00e9fono de Billy Wilder, pero no me atrev\u00ed a usarlo. Acab\u00f3 llam\u00e1ndome \u00e9l: \u00ab\u00bfPero por qu\u00e9 no viene usted a verme?\u00bb. Hab\u00eda respeto, admiraci\u00f3n y placer. Hoy tambi\u00e9n se dar\u00e1, pero esa gente est\u00e1 como criminalizada por los usos sociales. Hoy se aplaude e idealiza al zoquete, es la estrella de los programas.<\/p>\n

– Ya son trece ediciones de ‘Gran hermano’…<\/strong>
\n– S\u00ed. Todo el mundo conoce la vida de Paquirr\u00edn, pero no el trabajo del se\u00f1or que est\u00e1 inventando la vacuna de la malaria. Este pa\u00eds le dio unos valores a determinada gente, y algo de eso arranca en 1987.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

– El desencanto de los instalados en el poder, simbolizados por el personaje de Sacrist\u00e1n, hoy lo comparten los j\u00f3venes.<\/strong>
\n– Es diferente. Aquel desencanto fue una justificaci\u00f3n para dejar de autoexigirse. No quiero caer en un juicio f\u00e1cil, pero creo que hubo demasiados Premios Planeta, demasiada pasta, demasiado dejarse mecer por el dinero sin imponerse rigor y disciplina. Obviamente se sent\u00edan desencantados y utilizados. A los j\u00f3venes de ahora todav\u00eda no se les ha dejado llegar a ning\u00fan lado. Se ha roto esa sensaci\u00f3n de satisfacci\u00f3n, y eso es bueno tras 25 a\u00f1os pensando que no ten\u00edamos nada que envidiar a Europa, que \u00e9ramos la leche. Por fin nos hemos vuelto a dar cuenta de que somos un pa\u00eds pobre y atrasado. De que las cuentas no eran tal y no hemos cumplido con lo que se deb\u00eda. Adem\u00e1s, no hemos usado los 20 a\u00f1os de bonanza para sentar una bases y defendernos por nosotros mismos. Hemos perdido el tiempo, como pasa siempre cuando uno se siente satisfecho.<\/p>\n

– \u00bfPuede salir algo bueno de este apocalipsis diario?<\/strong>
\n– Del apocalipsis poco, porque el miedo se usa para someter. La gente tiene que sacud\u00edrselo y buscar soluciones en su entorno privado. C\u00f3mo consume, cu\u00e1les son las prioridades que impone a sus hijos. La crisis del sistema es enorme, aunque es dif\u00edcil cambiar el ideal de vida de tener dos casas y un coche caro. En 1987 la plaza p\u00fablica era la calle y los medios de comunicaci\u00f3n m\u00e1s distinguidos; ahora es la televisi\u00f3n privada, Internet y el centro comercial. Y la plaza p\u00fablica siempre impone sus prioridades.<\/p>\n

– Pero usted y yo no tenemos la culpa de esta crisis.<\/strong>
\n– No. Yo siempre he dicho lo mismo. Ve\u00eda a compa\u00f1eros de generaci\u00f3n que se sub\u00edan al carro: si las pel\u00edculas hac\u00edan dinero, hab\u00eda que hacer \u00e9xitos de taquilla. Yo miro hacia atr\u00e1s y siempre me he vestido y peinado igual, en el \u00e9xito y en el fracaso, aunque pecara de aburrido. Siempre he pensado que deb\u00edas entretener al p\u00fablico y que este no deb\u00eda mandar sobre tu obra. Me ha pasado haciendo la pel\u00edcula m\u00e1s taquillera y el mayor fracaso. Tengo una hipoteca que puedo sobrellevar y he tratado de educar a mis hijos de la mejor manera posible. Nos va a tocar pagar pecados que no hemos cometido.<\/p>\n

– Volviendo a la pel\u00edcula, \u00bfhoy es posible la seducci\u00f3n intelectual?<\/strong>
\n– Por suerte, si no solo ligar\u00eda Mario Casas. El f\u00edsico ha ascendido much\u00edsimo en la escala de valores. Y el dinero se ha convertido en un atractivo desmesurado; antes una chica liada con un rico ten\u00eda que justificarse, hoy se pavonea. Pero sigue habiendo un mont\u00f3n de gente atraida por su profesor o por alguien sabio al que admira. Convivir es algo m\u00e1s que tocarse desnudos en una habitaci\u00f3n.<\/p>\n

– ‘Madrid, 1987’ habla de una concepci\u00f3n del periodismo hoy en trance de transformaci\u00f3n.<\/strong>
\n– Tiene una parte buena. Ya no existen las fes dogm\u00e1ticas, ya nadie va al quiosco y compra el peri\u00f3dico como si fuera la Biblia, tal como ocurr\u00eda en los 70. Somos hipercr\u00edticos, ponemos todo en duda. Al mismo tiempo, la profesi\u00f3n se ha precarizado y no se hace tanto periodismo de investigaci\u00f3n porque cuesta m\u00e1s. Priman los temas cotidianos, cercanos a la vulgaridad. Yo sigo abriendo un peri\u00f3dico y s\u00e9 que esos periodistas est\u00e1n perdiendo dinero por no estar en el ‘S\u00e1lvame’.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

– \u00bfY esa quimera del periodismo ciudadano en Internet?<\/strong>
\n– Ser\u00eda como la fontaner\u00eda ciudadana. La primera vez llamas a uno, pero lo mejor es recurrir a un profesional. Y el periodismo es la fontaner\u00eda de la democracia. Si no se mantienen limpias la tuber\u00edas, se nos cuelan por todas partes. La democracia es un sistema maravilloso, pero con fisuras, porque no hay imposici\u00f3n militar. Su propio ej\u00e9rcito son los escuadrones de la libertad en los medios y en la sociedad.<\/p>\n

– Compruebo que no es tan c\u00ednico y desencantado como el columnista de la pel\u00edcula.<\/strong>
\n– No, al rev\u00e9s. No puedes estar instalado en la queja perpetua, decir que no hay arreglo. No puedes pedir que cambiemos el mundo, pero s\u00ed pasi\u00f3n por tu oficio, por las cosas bonitas, por el que hace algo bueno por la sociedad y no contribuir a minusvalorarlo. Rafael Azcona siempre me dec\u00eda que cuando viera a alg\u00fan viejo hablar mal del futuro no le hiciera caso: se queja porque \u00e9l no va estar. No hay que caer en la nostalgia. El 87 no era mejor que ahora. Quiz\u00e1 los mecanismos de la cultura no estaban tan dominados por el comercio, pero eso ha hecho que los creadores hayan ganado m\u00e1s dinero.<\/p>\n

– \u00abUn pa\u00eds no es pobre porque no destine dinero a cultura, sino porque sus ciudadanos han sido animados a despreciarla\u00bb, escrib\u00eda en su columna de ‘El Pa\u00eds’.<\/strong>
\n– Suena duro pero es as\u00ed. Javier Bardem gana el Oscar y lo primero que lees es que es un bocazas de izquierdas y que ojal\u00e1 se muera su madre. Me parece lamentable. Ayer en la radio un oyente sosten\u00eda que se pod\u00eda luchar contra la crisis quitando tanta estatua de lugares p\u00fablicos. Probablemente para muchos es la \u00fanica expresi\u00f3n de la cultura que pueden disfrutar en entornos tan feos. Yo veo las cabezas de Antonio L\u00f3pez en Atocha y me pongo de buen humor. No tengo problemas en ahorrar en cultura, pero que a nadie se le olvide que el entretenimiento es la principal industria de Estados Unidos. Que no les enga\u00f1en, la creatividad puede ser muy rentable. Si odian a alguien que se ha hecho rico cantando estamos mal, porque esa persona genera que otros hagan cosas, que entren divisas, que tu pa\u00eds sea conocido en el extranjero… M\u00e1s riqueza que los hidrocarburos.<\/p>\n

– En el fondo ah\u00ed late el desprecio, el pecado nacional, seg\u00fan le contaba Fern\u00e1n G\u00f3mez en el documental que le dedic\u00f3.<\/strong>
\n– S\u00ed. La gente no dice “me encantar\u00eda escribir el ‘Quijote’, sino ‘\u00a1bah, si el ‘Quijote’ no es para tanto!’. Todos los Ayuntamientos han montado escuelas de cine y de pintura. \u00bfPara qu\u00e9? \u00bfPara sacarles el dinero a los chavales, si luego no creen en eso? Yo no pido disculpas por mi trabajo ni que se apiaden de m\u00ed. Es un relaci\u00f3n de iguales, la misma que tengo con el frutero. Me apetece una manzana y la pago; si a alguien le apetece mi libro, que lo compre.<\/p>\n

– \u00bfSi ya no tenemos fe en los pol\u00edticos, en qui\u00e9n debemos creer?<\/strong>
\n– No est\u00e1 de m\u00e1s dejar de tener fe. Los pol\u00edticos dicen que est\u00e1n para servir, pues utilic\u00e9moslos. No hay que tener fe ni detestarles. Los pol\u00edticos representan a la sociedad. Y estoy seguro de que hay tantos pol\u00edticos corruptos como farmac\u00e9uticos corruptos. Lo que es hip\u00f3crita es mantener la imagen de decencia. Nadie quiere tirar de la manta del gran foco de corrupci\u00f3n, la financiaci\u00f3n de los partidos, donde est\u00e1n metidos constructores y grandes empresas. Pero ser\u00eda injusto despreciar a los politicos honestos que podr\u00edan ganar m\u00e1s en el sector privado.<\/p>\n

Tr\u00e1iler de \\’Madrid, 1987\\’<\/a><\/p>\n

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