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	<title>¿Globalización o americanización? | En buena lógica - Blog elcorreo.com</title>
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	<description>Por Ignacio García-Valiño</description>
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		<title>¿Globalización o americanización? | En buena lógica - Blog elcorreo.com</title>
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		<pubDate>Fri, 15 Jan 2010 08:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ignacio García-Valiño</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/REC-html40/loose.dtd">
<html><head><meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"></head><body><p><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman"><img src="//sobreconceptos.com/wp-content/uploads/globalizacion.jpg"></font></span><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman">Seguro que todos o casi todos lo habéis visto, pues circula desde hace meses por la Red: es la mejor versión de Stand by Me jamás realizada. Es algo así como una versión <i style="mso-bidi-font-style: normal">on line</i> que atraviesa el mundo de parte a parte. Interpretada en perfecta sincronía por músicos callejeros en diversas partes del mundo, cada una con su propia sensibilidad musical, las distancias espaciales quedan borradas por una perfecta continuidad, un polifónico engarce de voces, instrumentos y estilos característicos de cada localidad: Santa Mónica (California), Nueva Orleans, Ámsterdam, Nuevo México, Toulouse, Río de Janeiro, Moscú, Caracas, El Congo, Gugulatu (Sudáfrica), Barcelona, Umlazi (Sudáfrica) y Pisa.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><p></p></font></span></p>
<p> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman">Pueden disfrutarla de nuevo pinchando aquí<p></p></font></span></p>
<p> </p><div class="voc-advertising voc-adver-inter-text hidden-md hidden-lg voc-adver-blogs-entries"></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><a href="http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=2539741"><font face="Times New Roman" color="#00ff00">http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=2539741</font></a><font face="Times New Roman"> </font></span><span style="FONT-SIZE: 13pt"><p><font face="Times New Roman"></font></p></span></p>
<p> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman">Esta versión me emociona, me pone los pelos de punta. La idea que subyace no es sólo que la música es un lenguaje universal, sino que, gracias a las telecomunicaciones, vivimos en un mundo más globalizado, más interconectado, más mezclado, más diverso y más rico. Lo cual parece formidable.<p></p></font></span></p>
<p> </p><div class="voc-advertising voc-adver-inter-text hidden-md hidden-lg voc-advertising-mobile-ready"></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman"><span style="mso-tab-count: 1"></span>¿Son todas estas virtudes atribuibles a la globalización? La mundialización (así prefiero llamarla) tiene el innegable atractivo de permitirnos acceder de forma rápida y sencilla a aspectos de otras culturas, e integrarlos en la nuestra, como en una ciudad donde podemos elegir si cenamos en un turco, un marroquí, un griego, un japonés, un chino, un italiano o un indio, con sólo desplazarnos unas cuantas manzanas. Sin embargo, creo que se está presentando una visión demasiado idealizada de la mundialización, olvidando cuanto tiene de uniformación empobrecedora e infantilizante, americanización de la cultura y discurso dominante. En definitiva, me pregunto si el mundo no se está uniformizando aceleradamente, y estamos demasiado deslumbrados con el espejismo como para percibirlo.<p></p></font></span></p>
<p> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman">A lo largo de los siglos las sociedades y civilizaciones han elaborado sus propias tradiciones artísticas, religiosas, sociales y culturales, delimitando sus espacios y sus identidades, y asistimos a un momento histórico insólito en el que se impone la ruptura de barreras, de fronteras, y donde las pequeñas culturas, las lenguas de los países menos poderosos, las tradiciones que no pueden competir con el progreso, pueden quedar anuladas o expuestas en el escaparate de las curiosidades del Gran Bazar Global. Las lenguas europeas, con excepción del inglés y el español, se encuentran en un proceso de devaluación (obsérvese el caso del francés y el alemán, antes preponderantes). Tendemos cada vez más al anglicismo, a la comida basura, al cine de Hollywood y a la sensibilidad Disney. Y no cabe duda que en esta mundialización, la cultura de los países árabes no tiene cabida, salvo por el Kebab o el Cuscús, y de su riqueza sólo nos interesa la petrolífera. De África si quitamos sus maravillosos paisajes de la sabana (con banda sonora de Memorias de África) y algún que otro cliché añadido de música negra, exporta poco. En cuanto al rally Dakar pasó a otro continente. Sirvan estas pinceladas anecdóticas para ejemplificar cómo la mundialización que vivimos tiene mucho de pura y simple americanización o, como mucho, occidentalización de los gustos, costumbres y símbolos culturales. Es decir, se impone la cultura dominante bajo el disfraz de “aquí estamos todos en igualdad de oportunidades”. <span style="mso-spacerun: yes"></span><p></p></font></span></p>
<p> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman">Vaya por delante que me agrada la mezcla de culturas, defiendo la universalidad, sobre todo la de los derechos fundamentales, pero me muestro algo escéptico con respecto a las maravillas que nos depara la mundialización, y creo, además, que está generando muchas tensiones al amenazar la identidad de aquellos países que no pertenecen a la corriente dominante, sobre todo los del mundo islámico y los de ese Oriente menos pintoresco como, por ejemplo, Birmania, o Mongolia, por citar algunos.<p></p></font></span></p>
<p> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman">Para el que quiera leer algo de veras bueno sobre este tema, recomiendo un libro maravillosamente escrito: <i style="mso-bidi-font-style: normal">Identidades asesinas</i>, de Amin Maalouf.<p></p></font></span></p>
<p> </p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 35.4pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 13pt"><font face="Times New Roman">Por cierto, <i style="mso-bidi-font-style: normal">Stand by Me</i> es una canción originalmente interpretada por un cantante norteamericano: Ben E King, que perteneció al también norteamericano <span style="mso-spacerun: yes"></span>grupo The Staples Singers.<p></p></font></span></p>
<p><img style="WIDTH: 277px; HEIGHT: 229px" height="443" src="//globalizacionypobreza.files.wordpress.com/2009/06/globalizacion_590.jpg" width="277"></p>
</body></html>
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