Dos mil años de historia. La Iglesia católica contempla desde hace casi dos siglos cómo avanza el mundo (el demonio y la carne) sin apenas contratiempos. Pero en los últimos tiempos, la falta de vocaciones, la escasez de fieles y, sobre todo, los escándalos sexuales han acabado por sacudir los cimientos de Roma. El papa Benedicto XVI lleva la cruz a cuestas desde el inicio de su mandato, convulsionado por las constantes denuncias de abusos sexuales que afectan a algunos de sus subordinados.

La popularidad de la Iglesia católica declina. Afectada por decenas de casos de abusos sexuales que cada vez salen a la luz con menos pudor, Roma se ve obligada a pedir perdón casi un día sí y otro también. “Habéis traicionado la confianza depositada y debéis responder ante Dios y los tribunales”. Es el grito, dolorido y escandalizado, que el Papa lanzaba el pasado sábado en su carta pastoral a los fieles de Irlanda.

Pero el perdón no basta. Así lo atestiguan miles de fieles que se declaran defraudados por la actitud de las autoridades eclesiásticas y de los que pierden la fe por actos como los que se denuncian. Un niño es lo más sagrado de la sociedad; un inocente nunca debe ser utilizado con fines perversos. Y los culpables de pederastia no deben obtener tan fácilmente el perdón de sus pecados.

Cierto es que hasta no hace mucho, estos actos denigrantes y depravados se tapaban. Los mismos obispos conocedores de los hechos se conformaban con trasladar de parroquia o de sede a los pederastas. Como si la desaparición del pecador borrara el delito. Y así la Iglesia ha ido acumulando un sinfín de casos que ahora salen a borbotones, haciendo más insoportable esa denigrante cruz.

Las víctimas quieren una reparación que les compense por el sufrimiento de estos años. No basta con que salgan a relucir los casos de abusos y se pida perdón. “La verdad os hará libres” (Jn 8,32), dice el Evangelio. Una verdad a la que no debe tener miedo la Iglesia que no debe cubrir los casos de curas pederastas. No hay excusas, porque es insoportable seguir tapando esos hechos.

Pero también se hace difícil comprender que se pida comprensión para los pecadores “Quien esté libre de pecado que tire la primera piedra”, clamó el Papa en el Angelus de este domingo. “Tenemos que aprender a ser intransigentes con el pecado, comenzando por los nuestros, e indulgentes con las personas”, y, tras citar el mencionado pasaje de la Biblia contra la mujer adúltera, invitó a todos sus seguidores a “aprender de Jesús y no juzgar y condenar al prójimo”.

“La misericordia de Dios”, añadió Joseph Ratzinger, “es la expresión de su inmenso amor. No condena al pecador, a ningún hombre o ninguna mujer, sino que exige retomar constantemente el camino de la reconversión a Él usando como herramienta especialísima el Sacramento de la Reconciliación”.

No entro en el mensaje evangélico; quien crea en el juicio final esperará su recompensa o castigo. Me conformo con la justicia terrenal; que no debe consentir ni transigir ante hechos tan graves como los que se están denunciando, afecten a un cura de una humilde parroquia o al más poderoso de los arzobispos. Que la ley castigue duramente a quienes aprovechándose de los niños, o amparándose en su poder, practique estos actos abominables que denigran a quienes se atreven a profanar el sagrado nombre de la inocencia.

Decepción. Desengaño. Desilusión. Esta es la reacción ante la respuesta del Papa por los abusos sexuales cometidos en Irlanda contra menores por curas católicos. Durante dos días el Obispo de Roma y los irlandeses han estudiado cómo abordar las acusaciones a las que se enfrenta la Iglesia en Irlanda y, sobre todo, cómo reparar el mal causado a las víctimas.

Benedicto XVI ha calificado de “crimen atroz” los abusos y ha exigido a los obispos del país que afronten el problema con “decisión y determinación”. El Papa hizo hincapié en la necesidad de una profunda reflexión teológica y la mejora de la preparación humana, espiritual, académica y pastoral tanto de los seminaristas como de los sacerdotes ya ordenados para que no se vuelvan a repetir casos como éstos.

En los últimos 70 años centenares de niños sufrieron abusos sexuales por parte de sacerdotes irlandeses, sobre todo en la archidiócesis de Dublín desde 1975 a 2004, según desvelaron dos informes oficiales, el Ryan y el Murphy, que también denunciaron la connivencia de la jerarquía eclesiástica con las autoridades para ocultar y proteger a los sacerdotes.

La Santa Sede reconoce que la Iglesia irlandesa fue incapaz de actuar y de impedir los abusos, al tiempo que señala que en los próximos días se hará pública la carta que el Papa prometió a los fieles católicos irlandeses el pasado mes de diciembre, en la que les indicará “claramente” las iniciativas adoptadas para responder a la situación.

“Ha sido una reunión en la que habido una selección de 24 obispos que parece que han sido instruidos sobre las tensiones y la falta de unidad de sus miembros, en vez de una reunión para averiguar porqué se han producido estos abusos y para resolverlos”, aseguró la coordinadora de los grupos de víctimas. “Es profundamente ofensivo para los supervivientes sugerir que fueron abusados por culpa de la fe, en lugar de decir que los curas pederastas eran movidos de una parroquia a otra y aquellos en posiciones de autoridad miraron a otra parte”, aseguran desde el mismo grupo que considera decepcionante la reacción del Papa. “También estamos decepcionados -abundó hoy su portavoz- porque el Papa no ha explicado el fracaso del Vaticano y del nuncio papal (en Irlanda) a la hora de cooperar con la Comisión (del ‘Informe Murphy’)”.

La Iglesia irlandesa se enfrenta al eventual pago de fuertes indemnizaciones millonarias, que fuentes locales han fijado ya en 200 millones de euros. Pero sobre todo, debe contrarrestar la campaña de descrédito que se cierne sobre las autoridades eclesiásticas que no solo consintieron los abusos, sino que durante años los taparon. La única reacción ante el escándalo fue trasladar de parroquia en parroquia a los curas pederastas.

La reunión en la Santa Sede pretendía poner coto a las críticas, pero a tenor de las primeras reacciones, la cuestión sigue provocando fuertes acusaciones contra la Iglesia irlandesa, porque las víctimas creen que tampoco ahora se va a poner toda la carne en el asador para que caigan los culpables. Será por aquello del perdón. Aunque hay crímenes que son imperdonables. Y la pederastia es uno de ellos.

La Constitución española garantiza la presunción de inocencia. Pero en esta país, esa garantía también nos la pasamos por el forro. Ningún medio de comunicación (supongo que habrá honrosas excepciones, pero me temo que pocas) utiliza la palabra presunto. Es añadir un detalle superfluo y ya se sabe que ahora los títulos informativos deben ser contundentes. Así que desterramos una garantía constitucional porque nos afea un titular. Siempre es mejor salir directamente y llamarle asesino. Todos somos culpables.

Diego Pastrana fue linchado nada más producirse el ingreso de la hija de su pareja en el hospital. Se llegó a hablar no solo de maltrato sino de desgarraos vaginales y otras fechorías. ¡Culpable y sin derecho a juicio! ¡Criminal! ¡Que lo ahorquen; que lo maten! Nuestros peores instintos salieron a flote. ¡Culpable!

Todos los medios de comunicación de este país sacaron a portada el caso y lo condenaron. No había necesidad de esperar al juicio ¿Para qué? Era un caso claro. El informe médico establecía claramente la muerte de la niña de tres años. Y su pareja, la madre de la criatura, era tan culpable como él, porque aseguraba que todo se debía a una caída del columpio. ¡Criminales!

Cuarenta y ocho horas después, Diego salía libre sin cargo alguno. La niña había muerto a consecuencia de las heridas producidas al golpearse la cabeza tras caer de un columpio. El informe forense descartaba los malos tratos y para nada hablaba de agresión sexual. Era inocente, aunque todos le habíamos ya juzgado y sentenciado.

No sé si ustedes han acudido alguna vez a un centro médico con alguno de sus hijos tras una caída con ciertas consecuencias. Las miradas te hacen sentirte culpable de algo que estás convencido de que no has hecho. Pero el juicio popular es así. Blanco y en botella. Una criatura en un centro hospitalario… malos tratos. Es cierto que existen casos y que se dan con más frecuencia de lo que parece. Pero una sociedad sana no debe extender la sospecha y además generalizarla.

Diego fue condenado y su caso expuesto a la luz pública sin pudor y sin reflexión. Y hoy todos debemos pedir perdón. Los medios que pasearon su figura y la estigmatizaron deberían volverla a sacar con un solo título: “perdónanos”. Pero es preferible culpar al mensajero. Ahora la culpa es del médico que hizo el informe preliminar. Seguimos sin pedir disculpas.

Y las excusas también deberían hacerse extensivas a los lectores. Es una grave acusación, se ha errado y la equivocación no puede quedar impune. Es necesario hacerse perdonar por el acusado (lo siento Diego) y con los lectores a los que hicimos cómplices de nuestro abuso: “Perdón porque les hicimos caer en el error. Nos hemos equivocado y este caso nos va a servir de lección para no volver a caer en este tremenda injusticia” ¿Ustedes lo creen?

Conmoción en la Irlanda católica. Tras nueve años de investigación y más de 2.000 testimonios, una investigación ha concluido que la cúpula de la Iglesia católica irlandesa conocía el abuso “endémico” al que eran sometidos los 35.000 niños que entre los años 50 y los 80 se acogieron a sus instituciones. La publicación el miércoles del informe de cinco tomos y 2.500 páginas ha provocado un enorme revuelo en la República de Irlanda y también en el Reino Unido, adonde emigraron muchas de las víctimas, incapaces de superar la vergüenza y las secuelas de aquellos años. Inclñuso algunos altos cargos de la Iglesia irlandesa han abandonado su puesto tras conocerse el documento.

La Iglesia irlandesa sólo ha tenido que pagar un 10% de las indemnizaciones que hasta ahora han sido abonadas a las víctimas de los abusos. Mientras que el Estado irlandés ha desembolsado ya más de 1.200 millones de euros, la Iglesia sólo ha pagado 128 millones gracias al ventajoso acuerdo que firmó en 2002 con el Gobierno de Dublín y que ayer denunció la oposición en el Parlamento.

El informe ofrece cifras que dan una idea de la escala de los abusos cometidos en 55 escuelas industriales y reformatorios de Irlanda por los que pasaron 25.000 niños entre 1937 y 1978. En total, 496 varones y 60 mujeres han sido identificados por las víctimas como causantes de los abusos, físicos o sexuales. Entre los varones, 399 eran religiosos (378 hermanos y 21 sacerdotes), 75 seglares y el resto corresidentes o personas ajenas a las instituciones. De las mujeres, 39 eran religiosas. Un total de 134 hermanos o sacerdotes fueron identificados por entre dos y nueve víctimas y 208 fueron citados por una sola de las 2.000 víctimas que han prestado testimonio.

De los 253 casos de abusos sexuales denunciados, 88 ocurrieron antes de 1960, 119 entre 1960 y 1969, 37 entre 1970 y 1979 y nueve entre 1980 y 1989. La gran mayoría de los casos (un 66%) han sido tipificados como “abuso sexual, emocional, negligente y físico”.
El cardenal arzobispo de Armagh, monseñor Sea Brady, máxima autoridad católica en Irlanda, ha pedido perdón y dijo sentirse “avergonzado”. “La publicación del informe arroja luz al oscuro periodo del pasado. Es bienvenido y un importante paso para lograr la verdad, hacer justicia a las víctimas y asegurar que estos abusos no vuelvan a suceder”, añadió Brady en un comunicado.

No es la primera vez que sale a la luz una verdad tan traumática. La Iglesia de Estados Unidos también ha tenido que hacer frente a indemnizaciones multimillonarias para tapar los escándalos y satisfacer a las víctimas. El mal parece universal y los episodios de abusos contaminan a la Iglesia en todo el mundo. Sin embargo, resulta sorprendente que nunca haya saltado la alarma en la Iglesia latina (España, Italia, Portugal, sin ir más lejos).
Ninguno de los países con larga tradición católica (a excepción ahora de Irlanda) ha emprendido una revisión del pasado y ha puesto en evidencia los abusos cometidos sobre los más débiles. ¿O es que pensamos que aquí estamos libres de pecado?

Quizá nunca se emprenda una investigación similar a la que ahora escandaliza Irlanda; ni tan siquiera sé si es conveniente volver a remover tan turbias aguas. Pero sí sería conveniente que la Iglesia española pidiera perdón por el pasado (cuando las barbas de tu vecino…..). Y que no tengan que pasar 350 años para reclamar las disculpas, como hicieron con el caso de Galileo.