El drama de Haití no ha hecho más que empezar. Una semana después del terremoto que sacudió principalmente a la capital, la situación en el país sigue siendo terrible y los equipos de rescate se encuentran al borde del final de su misión. Solo con algún milagro es posible rescatar con vida a algunos de los desaparecidos bajo los escombros de los edificios de Puerto Príncipe. Y las posibilidades son cada vez más escasas.

Mientras, los supervivientes tratan de subsistir como pueden, ya que la ayuda internacional aún no llega en las condiciones necesarias, pese a los esfuerzos de los voluntarios y de los marines. El caos sigue imperando en la zona más afectada por el seísmo y los marines tratan de poner orden en un país donde han desaparecido los gobernantes locales. Los hospitales siguen ocupados las 24 horas del día en atender a las víctimas y la población sigue haciendo vida en las calles. Calles donde deambulan cientos y cientos de niños que han perdido a sus padres y que no tienen quien vele por ellos.

Naciones Unidas estima que entre los dos millones de víctimas del seísmo el 48% tienen menos de 18 años. Nadie se atreve a aventurar una cifra aproximada, pero la situación es preocupante “porque hemos visto a muchos niños errando por las calles, perdidos y hambrientos que necesitan urgentemente asistencia y apoyo psicológico”, explican los responsables internacionales. El futuro se hace más incierto para esos niños que, pese a su situación, son la gran esperanza para el futuro del país, si es que aún es posible pensar en el futuro.

Aunque son muchas las personas que se han interesado por los menores, al menos en España es imposible su adopción. Las leyes no permiten la acogida para niños originarios de países en guerra o que han sufrido una catástrofe. Pero además, según los expertos, tampoco puede permitirse la salida masiva de niños a otros países porque eso cercenaría las posibilidades del país. La esperanza de mantener un pueblo como el haitiano reside precisamente en ellos.

En Haití sólo la mitad de los niños tenía acceso a la enseñanza primaria y la mayoría abandonaban sus estudios. Muchos de ellos se refugiaban en la prostitución para poder subsistir. Los expertos aseguran que es necesario crear cuanto antes un contexto de normalidad porque es la población más vulnerable, que sufre de malnutrición crónica y apenas tiene medios para salir adelante. Por eso muchos de los organismos internacionales creen que es el momento de pensar en esos menores y ofrecerles una oportunidad.

Sabemos que numerosas familias de todo el mundo, probablemente también españolas, han manifestado su interés para adoptar a niños de Haití pero nosotros privilegiamos, en el caso de una urgencia como la que se vive allí, la reunificación de las familias o la posibilidad de que los menores puedan crecer con un pariente cercano”. Esta es la enorme tarea pendiente en las próximas semanas en Haití. Una tarea en la que todos podemos contribuir para paliar, en parte, esta gran tragedia que afecta, sobre todo, a los más vulnerables. No son más que niños.

Ya es lo que faltaba. ¿Es que nadie se ha cerciorado al cien por cien? ¿Cómo puede darse un fallo de este calibre? ¿Quién o quiénes son los responsables? ¿Y quién va a dar explicaciones a la familia? Porque eso es lo que procede cuantos antes. Además de seguir la búsqueda, por supuesto.

La cuestión es que alguien se ha equivocado gravemente. Y el daño ya está hecho. El cadáver encontrado el sábado en Haití y que fue identificado como el de la segoviana Pilar Juárez no se corresponde con el de la funcionaria española de la Unión Europea (UE), informó el Ministerio español de Asuntos Exteriores. El cadáver fue hallado en el edificio al que Pilar Juárez había acudido para una reunión cuando se produjo el terremoto.

Un portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación ha informado este domingo de que la primera identificación había sido llevada a cabo por UNPOL (Policía de Naciones Unidas) pero que debido al “mal estado de los cadáveres” se produjo un error en la identificación del cadáver identificado como el de Pilar Juárez. ¿Y ahora?

Ahora, nada. Porque lo más probable es que la funcionaria esté muerta, por desgracia. Son muchos días ya los transcurridos para que no haya podido dar la voz de alarma. Pero el desenlace no debía haber sido el que se ha comunicado. Si no había certeza absoluta ¿por qué dar la noticia? ¿Qué prisa había? ¿Es que no tienen ya suficiente zozobra los familiares como para encima añadir más tensión?

Supongo que es difícil, muy difícil, el trabajo de los equipos de rescate. Pero un error de este calibre es imperdonable, aun reconociendo las dificultades por las que están pasando los voluntarios que trabajan en la zona del terremoto en Haití. Todo es entendible. Pero me pongo en el lugar de la familia y se me hace difícil digerirlo. ¿Por qué se ha comunicado el hallazgo del cuerpo de Pilar Juárez sin haberlo comprobado al cien por cien? ¿Qué va a pasar ahora? ¿Alguien va a pagar por ello?

Empieza con polémica el obispo de San Sebastián. La verdad es que no ha estado nada afortunado en sus primeras declaraciones, por las que está recibido palos hasta de los más próximos al Obispado donostiarra. Y oído lo que ha dicho, se quedan cortas todas las críticas.

El obispo de San Sebastián ha asegurado que “existen males mayores” que los que están sufriendo en Haití y ha estimado que “deberíamos llorar por nuestra pobre situación espiritual y nuestra concepción materialista de la vida”. José Ignacio Munilla ha tenido muy poca caridad cristiana y no se ha acordado convenientemente de los que sufren Y, puestos a sufrir, creo que nadie me negará que los habitantes de esa parte de la antigua isla La Española padecen las penas del infierno en su propia tierra. Aunque no es cuestión de comparar; habría sido mejor que el prelado donostiarra hiciera otro tipo de paralelismos.

En su descargo, hay que reconocer que ha salido rápidamente a corregir su error, como así se lo había reclamado el lehendakari López. José Ignacio Munilla asegura que él pretendía advertir sobre “los graves pecados que tenemos hacia los pobres”. “Lo que dije fue que también debemos mirarnos a nosotros mismos, porque también tenemos otro tipo de grandes males, tenemos graves pecados hacia los pobres, y que quizás nuestro mal de otro tipo es mayor que el de otros. Hoy me he quedado tremendamente sorprendido cuando he visto el titular de que ‘existen problemas mayores que los de Haiti’, como sugiriendo que a mí no me importan en absoluto”, explicó.

El obispo donostiarra afirma además que las consecuencias del terremoto sufrido en Haiti suponen una “tremenda tragedia” y solicitó colaboración para ayudar “a los que está en una grave situación” en el país caribeño.

Sin embargo, Munilla culpa a los medios de comunicación de “distorsionar y manipular” sus palabras sobre el terremoto de Haití al difundir un titular “injusto y extraído con fórceps” que, en su opinión, “sugiere desinterés e insolidaridad de su parte hacia los damnificados de la catástrofe” y justificó su declaración en el marco del “plano teológico” con la promesa de Dios de “felicidad eterna” tras el mal que sufren. “En ese contexto utilicé la expresión ‘existen males mayores’, refiriéndome explícitamente a otro tipo de mal, al pecado de quienes vivimos en los países ricos y somos cómplices de una opulencia insolidaria hacia los pobres”, destacó Munilla, quien subrayó que “hablaba en plano teológico puesto que se trataba de una pregunta de ese orden”.

El grupo Cristianos Socialistas había advertido al obispo de que es “un auténtica frivolidad poner en una balanza el drama de Haití y utilizar su dolor y sufrimiento para otros intereres alejados de la realidad y de la vida”. Más dura y contundente se expresó la secretaria de Política Internacional del PSOE, Elena Valenciano, que le calificó como un prelado “sin alma” en un “desprecio al sufrimiento espantoso de la población masacrada”. Y el lehendakari expresó su convición de que el obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, se vería obligado a rectificar su manifestaciones, porque resultan “incomprensibles” y “lejos del humanismo cristiano”. Este hombre va a dar mucho juego.