Italia y el Vaticano son dos mundos que se corresponden como en un espejo, lo que no s\u00e9 es quien lleg\u00f3 antes al espejo, como en la escena de \u2018Sopa de ganso\u2019 de los hermanos Marx, una de las m\u00e1s divertidas de la historia del cine.<\/p>\n
No s\u00e9 si la Iglesia es algo muy italiano o Italia algo muy eclesi\u00e1stico. Lo que si s\u00e9 es que la Iglesia no es explica sin Italia, y viceversa. Llevan 2000 a\u00f1os viviendo juntos. Se han pegado mutuamente sus rasgos y costumbres. Por ejemplo, Benedicto XVI fue el otro d\u00eda a N\u00e1poles y ni mencion\u00f3 la Camorra.<\/p>\n
Muchas cosas de la forma de ser y de hacer de la Iglesia se comprenden cuando se vive en Italia, se descubre de d\u00f3nde salen. Quiz\u00e1 el secreto de su extraordinaria supervivencia es que sea tan italiana. Si San Pedro hubiera recalado en Salzburgo o en Madrigal de las Altas Torres lo mismo la historia hubiera sido distinta. Dios sab\u00eda lo que se hac\u00eda confiando su empresa a los italianos. Seis de las diez empresas m\u00e1s antiguas del mundo son italianas, que pasan religiosamente de padres a hijos.<\/p>\n
Del mismo modo, Italia est\u00e1 impregnada de car\u00e1cter religioso, incluida la militancia comunista. Por eso, quiz\u00e1, no hay un anticlericalismo tan exacerbado y arraigado como en Espa\u00f1a. Est\u00e1n acostumbrados, familiarizados con \u00e9l como algo propio, aunque s\u00f3lo sea porque medio pa\u00eds ha sido del Papa durante siglos, hasta 1870. Y eso porque los propios italianos le invadieron Roma (a la derecha, la brecha de Porta Pia, por donde entraron las tropas). P\u00edo IX amenaz\u00f3 con la excomuni\u00f3n a los romanos que votaran a favor de la unidad de Italia, pero ni por esas. Se qued\u00f3 sin finca, pero a los italianos algo de s\u00fabditos pontificios se les ha quedado.<\/p>\n
El Papa opina de pol\u00edtica italiana de forma rutinaria, m\u00e1s que Rouco de la espa\u00f1ola. Y los obispos italianos intervienen hasta sobre los presupuestos. Por eso, cualquier l\u00edder pol\u00edtico italiano se maneja con el Vaticano como con un partido m\u00e1s, pero que es \u00fanico porque influye en todos los dem\u00e1s. Van a visitar al Papa cuando les eligen, asisten a ceremonias (D\u2019Alema, el gur\u00fa carism\u00e1tico de la izquierda acudi\u00f3 a la canonizaci\u00f3n de Escriv\u00e1 de Balaguer) y hacen carreras por tener gestos de respeto. El Parlamento aprob\u00f3 un indulto masivo en las c\u00e1rceles por la \u00fanica raz\u00f3n de que lo pidi\u00f3 el Papa.<\/p>\n
En cualquier acto p\u00fablico de media estatura, desde una exposici\u00f3n a una presentaci\u00f3n de un libro, hay un cardenal movi\u00e9ndose entre los canap\u00e9s. El p\u00e1rroco suele ser uno de los referentes p\u00fablicos de cualquier municipio y se les entrevista como voces de la comunidad cuando hay un suceso. Es un reflejo de la fragmentaci\u00f3n grupal italiana, traducido en la presencia capilar de la Iglesia a trav\u00e9s de sus parroquias y organizaciones, que a menudo realizan una labor social imprescindible y son uno de los pocos referentes morales de la comunidad, sobre todo en las zonas m\u00e1s amorales. En la tele, adem\u00e1s, resuelven casos policiales:<\/p>\n