Hoy hablamos de un episodio de Semana Santa. Ya, ya s\u00e9 que ya pas\u00f3. Pero aunque todos vemos que el periodismo de hoy, y parece que el del futuro, es lo contrario de la reflexi\u00f3n les ruego que no tomen este retraso como fruto del detenimiento en el an\u00e1lisis. No, es simple tardanza. Sin embargo me debo de estar acompasando de forma natural al ritmo del entorno, porque en un pueblo de Calabria celebraron este domingo la procesi\u00f3n del domingo de resurrecci\u00f3n, una semana despu\u00e9s. Eso s\u00ed que es que la realidad no te estropee el retraso en dar una noticia, porque se retrasa ella misma.<\/p>\n
Ha ocurrido en Sant\u2019 Onofrio, tres mil habitantes, provincia de Vibo Valentia y les intento explicar por qu\u00e9. Resulta que la procesi\u00f3n de la \u2018Affruntata\u2019 (que significa ‘encuentro’ y aparece en la foto), donde se encuentran en la plaza los pasos de la Virgen, de San Juan y de Cristo resucitado, se suspendi\u00f3 porque un clan de la \u2019ndrangheta, la mafia calabresa, se li\u00f3 a tiros con el prior de la confrad\u00eda. Dispararon a la puerta de la sede como intimidaci\u00f3n. Estaban enfadados porque les hab\u00edan dejado fuera de la procesi\u00f3n, sin sitio entre los que llevan los pasos. No se sorprendan del sentido religioso de los mafiosos, que es conocido y un tanto particular. Todo tiene su sentido. La cultura mafiosa y la cultura cat\u00f3lica, italiana, tienen cierta relaci\u00f3n, y no estoy pensando s\u00f3lo en la \u2018omert\u00e0\u2019, la ley del silencio y el encubrimiento. Alg\u00fan d\u00eda tendremos que extendernos sobre ello.<\/p>\n
Sant\u2019Onofrio, como muchos otros lugares de Calabria, apesta de Mafia y el ayuntamiento fue disuelto hace un a\u00f1o por infiltraci\u00f3n de la criminalidad organizada. Y como en muchos otros pueblos es costumbre que el clan dominante, los Bonavota, se adue\u00f1e de los puestos m\u00e1s relevantes de la procesi\u00f3n, para hacer una demostraci\u00f3n endomingada de poder\u00edo social. Los vecinos son obligados as\u00ed a presenciar su solemne puesta de largo. Pero hay m\u00e1s, se hab\u00eda transformado en rito interno, en perfecta simbiosis con el religioso. Un \u2018arrepentido\u2019 (f\u00edjense en la palabra), Rosario Michienzi, revel\u00f3 que los \u2018picciotti\u2019, los novatos reci\u00e9n entrados en el clan, hacen su primera aparici\u00f3n p\u00fablica en la procesi\u00f3n, para recibir una especie de bautismo. Llevan el paso de San Juan, que se inclina tres veces ante la Madonna. Pero es que ante la Virgen se halla el capo, que ocupa el cargo m\u00e1ximo de jefe del desfile (\u2018mazziere\u2019) llevando el mazo que marca el ritmo. En Sant\u2019Onofrio toda la vida ha sido Don Vincenzo, jefe del clan Bonavota, hasta que muri\u00f3. Luego han heredado el puesto sus hijos. En resumen, era un ritual de sumisi\u00f3n al capo. Toda la procesi\u00f3n ven\u00eda a decir qui\u00e9n mandaba en el pueblo.<\/p>\n
Llegamos as\u00ed a la pregunta de caj\u00f3n: \u00bfc\u00f3mo se asignaban los puestos de los porteadores en la cofrad\u00eda? Respuesta: a la mejor oferta econ\u00f3mica en sobre cerrado, y loado sea el cielo. Estamos con lo que dec\u00edamos la \u00faltima vez sobre la complejidad de la Iglesia, que hay mucho cura impresentable. Pero tambi\u00e9n dec\u00edamos que los hay con un par de pelotas y algunos se enfrentan a la Mafia. De hecho a veces se los cargan, como a don Pino Puglisi, en Palermo. Por ejemplo, uno de estos es el obispo que lleg\u00f3 nuevo en 2007 a esta di\u00f3cesis, la de Mileto-Nicotera-Tropea (qu\u00e9 nombre tan bonito), Luigi Renzo. Es el se\u00f1or de la foto. Al ver el panorama orden\u00f3 que los puestos en los pasos se dieran por sorteo. Pero no funcion\u00f3, porque los agraciados siempre acababan por ceder su puesto al mafioso de turno, pues prefer\u00edan declararse enfermos a sentirse verdaderamente mal despu\u00e9s. Total, que este a\u00f1o el obispo orden\u00f3 directamente que los benditos puestos no se dieran a \u00abpersonas discutibles\u00bb.<\/p>\n
En la di\u00f3cesis hay 163 parroquias. De las otras 162 no ha habido noticias, pero en Sant\u2019Onofrio hay un p\u00e1rroco con otro par, don Franco Fragal\u00e0, y de acuerdo con el prior de la cofrad\u00eda, Michele Vird\u00f2, conductor de autobuses, acataron la consigna: este a\u00f1o han dejado fuera a los cofrades mafiosos. De ah\u00ed los disparos y luego la suspensi\u00f3n de la procesi\u00f3n. Plantarse aqu\u00ed no es moco de pavo, pues en la provincia de Vibo Valentia llevan cuatro asesinatos de la \u2019ndrangheta en lo que va de a\u00f1o. Sin ninguna relevancia en la tele ni la prensa nacional, por supuesto. Es como si fuera lo normal, del estilo de los accidentes de tr\u00e1fico.<\/p>\n
Tras una semana de tensi\u00f3n este domingo desfil\u00f3 por fin la procesi\u00f3n, bajo escolta, sin mafiosos y con despliegue de autoridades: el gobernador, el prefecto, diputados, senadores,… Todos para decir ese c\u00e9lebre pleonasmo italiano: \u00abEl Estado est\u00e1\u00bb (Lo Stato c\u2019e). Claro, lo dicen s\u00f3lo el d\u00eda que van all\u00ed y est\u00e1n. Pero unos metros m\u00e1s all\u00e1 los mafiosos del lugar segu\u00edan la procesi\u00f3n, sabiendo que los estadistas luego coger\u00edan los coches, se largar\u00edan y el pueblo volver\u00eda a ser suyo. Con todo, en Italia los s\u00edmbolos son esenciales y lo que ha pasado es un golpe de imagen para los malos, un desaf\u00edo. Los mafiosos suelen llevar mal estas cosas.<\/p>\n
Completan el panorama las palabras conciliadoras del obispo: \u00abDespu\u00e9s de estos d\u00edas vividos en el malestar general por lo ocurrido, la fuerza de Jes\u00fas resucitado ha derrotado el mal y el miedo. Un mensaje de paz lo dirijo tambi\u00e9n a quien ha tomado, digamos, el camino desviado. Tambi\u00e9n para vosotros est\u00e1 abierto el sepulcro\u00bb. En Italia y en la Iglesia -ya hemos dicho que no se sabe si es la Iglesia la que es a la italiana o es Italia la que se ha modelado de forma eclesi\u00e1stica- siempre queda abierta la puerta del perd\u00f3n, de un mafioso a un pederasta.<\/p>\n