{"id":169,"date":"2009-04-19T21:29:00","date_gmt":"2009-04-19T21:29:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/?p=169"},"modified":"2009-04-19T21:29:00","modified_gmt":"2009-04-19T21:29:00","slug":"cosas-normales-italia-25-imposible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/2009\/04\/19\/cosas-normales-italia-25-imposible\/","title":{"rendered":"Cosas normales en Italia (25): lo imposible"},"content":{"rendered":"

He dejado de cumplir con el blog unos d\u00edas, y pido disculpas, por el terremoto y despu\u00e9s por enfermedad. Pero del terremoto no me he recuperado.<\/p>\n

Parece imposible que haya un terremoto en Europa, pero en Italia los tienen desde siempre. Cicer\u00f3n habla de uno en Spoleto, ah\u00ed al lado, en el 63 a.C. Tampoco parece posible que, siendo as\u00ed, no est\u00e9n preparados por si ocurre, dado que hay uno tremendo cada d\u00e9cada desde hace siglos, pero as\u00ed son las cosas. M\u00e1s inveros\u00edmil es la maldad y la chapuza de pol\u00edticos y constructores que levantan edificios de cart\u00f3n piedra, pero Italia es as\u00ed. Probablemente nunca sabremos los nombres de los malnacidos sobre los que recae la culpa de muchos muertos. Con todo, se antoja incre\u00edble, como suceder\u00e1 en breve, que la tragedia caiga en el olvido hasta el pr\u00f3ximo desastre y que la Justicia no llegue a castigar a casi nadie. En Messina todav\u00eda hay gente que vive en las viviendas provisionales que les dieron en el terremoto de 1905. Todo esto en Italia es posible. Aqu\u00ed lo imposible no s\u00f3lo es posible, sino costumbre.<\/p>\n

Repasemos la secuencia temporal de los hechos:<\/p>\n

-El Abruzzo es hist\u00f3ricamente una de las zonas de mayor riesgo s\u00edsmico de Italia. Como si fuera una especie de California o Jap\u00f3n.
\n-En el Abruzzo llevaban seis meses de temblores, algunos muy fuertes.
\n-Las autoridades del Abruzzo avisaron varias veces a las autoridades de lo que pasaba. Seg\u00fan se supo el s\u00e1bado, el alcalde de L\u2019Aquila hasta envi\u00f3 un telegrama cinco d\u00edas antes para pedir el estado de emergencia.
\n-Terremoto.
\n-Sorpresa, no obstante lo anterior.
\n-295 muertos, a d\u00eda de hoy, y casi 70.000 personas sin hogar. En California o Jap\u00f3n un terremoto de esta categor\u00eda ni habr\u00eda salido en el peri\u00f3dico, seg\u00fan los expertos.
\n-Se descubre que muchos de los edificios que se han derrumbado son modernos, no cumplen las normas antis\u00edsmicas y tienen defectos de fabricaci\u00f3n.
\n-Se descubre que el hospital central de la regi\u00f3n, que cost\u00f3 nueve veces m\u00e1s de los presupuestado, que llev\u00f3 28 a\u00f1os de obras y se inaugur\u00f3 en 2002, era totalmente defectuoso. Que no ten\u00eda ni permiso de apertura. Que las autoridades lo sab\u00edan.
\n-Se descubre que casi todos los edificios p\u00fablicos, de la Polic\u00eda al catastro, de los tribunales a la seguridad social o la universidad, se han venido abajo y tampoco cumpl\u00edan las reglas antis\u00edsmicas.
\n-Se descubre que, por ejemplo, los cimientos de la mism\u00edsima facultad de Ingenier\u00eda estaban hechos con pl\u00e1stico en vez de con cemento.
\n-Se descubre que la restauraci\u00f3n de los tejados de valiosos monumentos, como la fortaleza espa\u00f1ola o la bas\u00edlica de Santa Mar\u00eda de Montemaggio, ahora hundidos, se hizo de forma defectuosa.
\n-Se descubre que un informe de Protecci\u00f3n Civil de 2005 ya advert\u00eda de todo lo anterior y del riesgo de derrumbe de los edificos anteriormente mencionados si no se interven\u00eda urgentemente.
\n-Se descubre que la ley que impone normas antis\u00edsmicas lleva cuatro a\u00f1os bloqueada en el Parlamento por presiones de \u2018lobbies\u2019 de constructores. La \u00faltima pr\u00f3rroga, de dos a\u00f1os, fue en febrero
\n-Todav\u00eda se seguir\u00e1n descubriendo cosas. Esto es s\u00f3lo el principio.
\n-Pese a la supuesta preparaci\u00f3n ante una emergencia de este tipo y las alarmas anteriormente citadas, pese a que L\u2019Aquila est\u00e1 a una hora de Roma por autopista -condiciones ideales para una respuesta a una emergencia-, pese a que el se\u00edsmo fue a las 3.32 de la madrugada, el primer d\u00eda apenas llegan tiendas para los damnificados. La comida es precaria y requiere un par de horas de fila. Los ba\u00f1os qu\u00edmicos tardan varios d\u00edas.
\n-Aparece gente que roba en las ruinas de las casas derruidas.
\n-Aparece gente que estafa con supuestas campa\u00f1as de donativos para las v\u00edctimas del terremoto.
\n-Los bancos cobran comisi\u00f3n de entre 2,5 y 5 euros al hacer un donativo para el terremoto.
\n-Los bancos llaman a la gente que ha perdido la casa para recordarle que, sinti\u00e9ndolo mucho, le toca pagar la cuota de la hipoteca.
\n-Se recuerda todos los terremotos anteriores, en los que pas\u00f3 lo mismo y se cometieron los mismos errores.
\n-Se recuerda que Italia es el \u00fanico pa\u00eds de Europa donde los seguros de hogar no cubren cat\u00e1strofes naturales y todo el gasto recae sobre el Estado, que de 1994 al 2004 ha gastado en esto 2.000 millones anuales.
\n-Se recuerda y se avisa que, por ejemplo, en la reconstrucci\u00f3n del terremoto de Irpinia (1980, 2.700 muertos) hab\u00eda 36 ayuntamientos afectados, hasta que lleg\u00f3 el dinero y se convirtieron en 687, igual que las casas da\u00f1adas, que pasaron de 28.000 a 500.000
\n-Se recuerda que 4.000 personas del Abruzzo viven en barracas prefabricadas provisionales -sin calefacci\u00f3n, pavimento ni ba\u00f1o- que les dieron en el terremoto de… 1915 (30.000 muertos).
\n-Se recuerda que la mitad de los italianos vive en \u00e1reas de riesgo natural y la mitad de las casas del pa\u00eds no cumple las normas antis\u00edsmicas, as\u00ed como el 75% de los edificios p\u00fablicos de esas zonas.<\/BLOCKQUOTE><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede ser? Muy f\u00e1cil. Italia es un pa\u00eds que vive, chapotea, en la ilegalidad. Por eso funciona todo mal. Cada vez que se destripa un mecanismo -un terremoto hace eso exactamente- sale a la luz lo que todo el mundo sabe. Todo lo anterior no es ninguna sorpresa para nadie. En Italia no se conf\u00eda nada en el g\u00e9nero humano, y a la vista de lo anterior hacen bien.<\/p>\n

La secuencia a partir de ahora, salvo agradable sorpresa y por la experiencia acumulada en los anteriores terremotos, ser\u00e1 m\u00e1s o menos as\u00ed:
\n

-Olvido paulatino de los damnificados.
\n-Corrupci\u00f3n con el dinero de la financiaci\u00f3n de la reconstrucci\u00f3n. Es decir, lo que ocurri\u00f3 con los edificios que, por eso, se han ca\u00eddo.
\n-Infiltraci\u00f3n de la Mafia o la Camorra o ambas en la reconstrucci\u00f3n. Es decir, lo que probablemente ocurri\u00f3 con los edificios que, por eso, se han ca\u00eddo.
\n-Retraso de la reconstrucci\u00f3n.
\n-Juicio eterno de los presuntos responsables.
\n-En un futuro lejano, penas menores o rid\u00edculas para una m\u00ednima parte de los presuntos responsables.
\n-Alojamiento indefinido de muchos de los damnificados en viviendas provisionales.
\n<\/BLOCKQUOTE>
\nEn resumen, el sistema s\u00f3lo funciona como un reloj para perpetrar la chapuza perfecta. Por \u00faltimo, la secuencia concluir\u00e1 en un futuro impreciso con:
\n
-Nuevo terremoto o cat\u00e1strofe natural.
\n-Repetici\u00f3n de la misma secuencia completa.
\n<\/BLOCKQUOTE>
\nPor cierto, sin necesidad de estudios t\u00e9cnicos todo el mundo sabe que un mill\u00f3n de personas vive en las faldas del Vesubio de forma ilegal y en zona prohibida. El Vesubio es un volc\u00e1n activo.<\/p>\n

No obstante lo expuesto, en los d\u00edas de la tragedia predomina la conmoci\u00f3n sentimental y la extra\u00f1a idea de que la desgracia sea cosa del destino, la fatalidad o un castigo divino.<\/p>\n

Como \u00fanica respuesta al desastre colectivo, se exalta la generosidad de los voluntarios y la dignidad de las v\u00edctimas, cuando en realidad ambos est\u00e1n abocados al hero\u00edsmo, pues en la genialidad en la improvisaci\u00f3n, en la habilidad del individuo, recae el peso de suplir las deficiencias del sistema.<\/p>\n

Luego siempre llegan pol\u00edticos y autoridades a decir corriendo la m\u00edtica frase: \u00abLo Stato c\u2019\u00e8\u00bb (El Estado est\u00e1, est\u00e1 aqu\u00ed, existe, est\u00e1 presente). Excusatio non petita… A ning\u00fan gobernante se le ocurrir\u00eda decir esta frase en otro pa\u00eds europeo, porque se supone. En Italia es mucho suponer.<\/p>\n

Y a final de cuentas la gente, esos miles de pobres italianos, a vivir en la intemperie y empezar otra vez de cero. Hablando con ellos a menudo la respuesta ante el c\u00famulo de desprop\u00f3sitos de lo ocurrido era encogerse de hombros, alzar el ment\u00f3n y decir con resignaci\u00f3n: \u00ab\u00a1Italia!\u00bb.<\/p>\n

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Esta escena magistral es de \u2018Miracolo a Milano\u2019 (Milagro en Mil\u00e1n, 1951) de Vittorio De Sica, artista, humanista y conocedor del alma italiana, que nos ayudar\u00e1 a intentar comprender algo.<\/p>\n

Tras todo lo que hemos dicho la pregunta es \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfc\u00f3mo es posible todo esto? En el d\u00eda a d\u00eda es un entretenimiento, pero tras una tragedia es una pregunta que no ceso de plantearme. Como cualquiera. Cada italiano tiene su teor\u00eda y es un tema recurrente de la sobremesa. La respuesta es enrevesada y resbaladiza, y por eso seguramente no ser\u00e1 coherente. T\u00f3menlo como uno que filosofa en el bar. Y les agradecer\u00eda que me contradigan, a ver si entre todos encontramos la respuesta.<\/p>\n

Habl\u00e1bamos de ese individuo sobre el que recae la responsabilidad de ser un h\u00e9roe. La medida de todas las cosas en Italia es el individuo. El Humanismo, con may\u00fascula, naci\u00f3 en Italia. Palabras abstractas, como la colectividad, el pueblo, el inter\u00e9s general o la patria son castillos en el aire. La persona es lo m\u00e1s importante. A nivel individual se traduce en un solipsismo in\u00e9dito, un ego\u00edsmo visceral, que no conoce l\u00edmites. Con los dem\u00e1s, en indiferencia. Con alguien concreto, depende. Si es conocido, se hace cualquier cosa por \u00e9l. Si es desconocido, seg\u00fan el momento y sin ning\u00fan motivo racional, acaba en intento de estafa o disposici\u00f3n total. De ese modo conviven el individualismo m\u00e1s salvaje con la generosidad m\u00e1s suicida. El resultado es un pa\u00eds que cubre todo el espectro humano de cabo a rabo, para bien y para mal. Un pa\u00eds muy humano. Dif\u00edcil de asimilar y comprender. Pero as\u00ed somos todos en realidad, nos cuenten lo que nos cuenten. Italia ense\u00f1a a vivir.<\/p>\n

Por el conocido, el amigo, el familiar, el pariente, el igual, en Italia se hace lo que sea, porque es el \u00fanico sistema fiable que funciona. El grupo, como el que hemos visto en la pel\u00edcula api\u00f1ado bajo el solecito, es la \u00fanica comunidad real. Su problema es que da resultados a expensas de las reglas y de los dem\u00e1s, claro. Son como microestados. Porque, a fin de cuentas, \u00bfno es as\u00ed como funcionan los pa\u00edses? La soberan\u00eda, la raz\u00f3n de Estado y el inter\u00e9s nacional por encima de todo y que se fastidien los dem\u00e1s. En Italia estas pr\u00e1cticas y fronteras aceptadas por todos no coinciden con las geogr\u00e1ficas e institucionales, sino que se reducen al m\u00ednimo, al nivel personal. Desde ese punto de vista, cada italiano es un pa\u00eds y todos los dem\u00e1s son extranjeros. As\u00ed se comprende todo. De ah\u00ed la sensaci\u00f3n general de amoralidad, que es por otra parte la que destilan las relaciones internacionales, sin ning\u00fan esc\u00e1ndalo por parte de nadie. Si uno lo piensa es una visi\u00f3n mucho m\u00e1s realista, porque \u00bfno somos todos extra\u00f1os en esta vida?<\/p>\n

Por otro lado, el extranjero se puede integrar perfectamente y es una tonter\u00eda eso de que los italianos son racistas. Italia siempre ha sido tierra de paso. A un romano le da igual un veneciano que un congol\u00e9s. Como le puede dar igual su vecino. O uno de la Lazio si \u00e9l es romanista. Cuando llega un intruso le pueden enga\u00f1ar o ignorarle, pero al cabo de un tiempo le acepta como uno m\u00e1s y forma parte de la comunidad. Aqu\u00ed la amistad es, sobre todo, complicidad.<\/p>\n

En fin, toda esta peculiar idiosincrasia se debe, me imagino o eso es lo que se suele decir, a una unidad nacional muy reciente, de peque\u00f1os estados que ya, de por s\u00ed, estaban a menudo bajo dominio extranjero. El hombre es la medida de todas las cosas, como dec\u00edamos, y del mismo modo cada hombre se hace un mundo a su medida. M\u00e1s all\u00e1, empieza el oscuro mundo exterior.<\/p>\n

El italiano cree en lo que ve y tiene cerca: la belleza de los objetos, los placeres f\u00edsicos, la buena comida y el buen vino. La persona, uno mismo, es lo \u00fanico importante porque el italiano se siente solo en esta vida. Nace en un Estado que no hace nada por \u00e9l, que siempre ha sido jerarquizado y clasista, a menudo extranjero, y que siente como enemigo o bot\u00edn. Uno se defiende como puede, con las armas que tiene a mano. El poder siempre encuentra justificaci\u00f3n para sus desmanes, porque es impune. Y esa es la justificaci\u00f3n de la gente com\u00fan para hacer lo que le parezca. Como prima el inter\u00e9s individual sobre el inter\u00e9s general el sentido del deber es una cosa muy aleatoria. Nadie se siente obligado a nada. Se pierde la fe en la Humanidad, la verdad.<\/p>\n

Uno no se puede fiar, nunca, de nadie. La ingenuidad es el mayor pecado. Por supuesto ninguna autoridad, sea la que sea, tiene la menor credibilidad. Y cada nueva decepci\u00f3n no hace m\u00e1s que confirmar la sabidur\u00eda de esa regla. En la Casa dello Studente de L\u2019Aquila, donde murieron ocho j\u00f3venes, los residentes protestaron cinco d\u00edas antes del terremoto porque el edificio se tambaleaba con los se\u00edsmos y hab\u00eda grietas. Hasta abandonaron el edificio. Al cabo de tres horas los responsables y un arquitecto les dijeron que no hab\u00eda ning\u00fan problema y pod\u00edan dormir tranquilos. Una chica, por ejemplo, no se fi\u00f3 y se larg\u00f3. Est\u00e1 viva. Testificar\u00e1 en el juicio, si es que llega a celebrarse alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n

Veamos c\u00f3mo sigue \u2018Miracolo a Milano\u2019:<\/p>\n

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Sinopsis: <\/STRONG>Llegan los ricachones para pactar la compra del terreno donde viven los pobres desgraciados. De Sica muestra claramente eso de que el hombre es un lobo para el hombre. Ladran literalmente. El comprador de repente se percata de la presencia de los pobres. El otro le dice que no es un problema, que se les echa cuando se quiera. \u00abNo me parece f\u00e1cil echarles\u00bb, replica el comprador. Les invitan a calentarse e inicia una escena shakesperiana. Como Shylock, el ricach\u00f3n declama: \u00abYo tengo fr\u00edo como vosotros, porque somos todos iguales, mi nariz ser\u00e1 m\u00e1s peque\u00f1a, m\u00e1s grande, pero siempre es una nariz. Esta es la verdad. Una nariz es una nariz\u00bb. Los presentes no entienden: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tiene que ver la nariz?\u00bb. El magnate insiste: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 tienen que dejar sus casas? \u00bfEs necesario conocerse, saber el nombre del otro, para ser hermanos? \u00bfYo s\u00e9 su nombre? \u00bfY el suyo?\u00bb. \u00c9ste se lo dice. \u00abBueno, lo s\u00e9 porque me lo has dicho, pero antes de saberlo te quer\u00eda igualmente. \u00a1Cinco son mis dedos, y los suyos!\u00bb. Aplausos. Ya se ve que una visita apretando manos a estos lugares es muy resultona. En el fondo es como ir de c\u00e1mping.<\/p>\n

Sigamos. Pese a todo lo dicho, el concepto de injusticia se capta enseguida a nivel particular, porque todos se sienten v\u00edctimas de un sistema y compadecen de inmediato a quienes lo sufren, al perseguido. En una calle cerca de mi casa han levantado los adoquines para poner unas tuber\u00edas. Pero a mitad de la calle hay un mendigo que tiene ah\u00ed su sitio. Los obreros levantaron todo, salvo ese trozo, y colocaron unas vallas amarillas a su alrededor para que el hombre pudiera seguir a lo suyo. Al cabo de unos d\u00edas le movieron a un lado y cambiaron ese trozo. El otro d\u00eda un guardia quiso multar a una de esas estatuas vivientes callejeras en Mil\u00e1n, porque se hab\u00eda movido unos metros fuera de su lugar. Los viandantes se sublevaron y le pagaron la multa entre todos. La semana pasada, en G\u00e9nova, la Polic\u00eda hizo una batida para cazar unos jabal\u00edes que molestaban la circulaci\u00f3n. Fueron recibidos a pedradas por algunos vecinos. En cualquier ventanilla, ante cualquier tr\u00e1mite, un funcionario se puede apiadar de ti y saltarse cualquier regla o reglamento sagrado para ayudarte. En Italia el mundo se para por una persona, y en esto es verdaderamente \u00fanica. Lo que no se ve nada claro es por qu\u00e9 una persona debe hacer algo por el mundo. En Italia siempre se puede apelar a la humanidad del otro, apelar a la ley o el deber es una tonter\u00eda. Es as\u00ed como, parad\u00f3jicamente, se recupera la confianza en la Humanidad. Para alguien un poco \u00e1crata y descre\u00eddo -como es mi caso, bueno, eso creo- es reconfortante.<\/p>\n

Lo primero que hace un italiano ante una necesidad o un problema es pensar a qui\u00e9n conoce. Para ir al m\u00e9dico, resolver un tr\u00e1mite, reservar en un restaurante, comprar cualquier cosa. Alguien que le pueda ayudar y le d\u00e9 garant\u00edas, pues sino puede caer presa de los extra\u00f1os, que no tienen sentido del deber, que le enga\u00f1ar\u00e1n, dar\u00e1n prioridad a sus conocidos, como es l\u00f3gico, y le colocar\u00e1n a uno autom\u00e1ticamente al final de la lista. Con la plebe.<\/p>\n

Como el poder est\u00e1 muy fragmentado, rasgo esencial y distintivo de Italia, aqu\u00ed entran en juego los clanes, las tribus, la pol\u00edtica. La familia, los gremios, asociaciones, colegios profesionales, castas, sindicatos, mafias diversas, son la siguiente l\u00ednea de defensa de los individuos para asegurarse la supervivencia. Es el pa\u00eds de las asociaciones, de los carnets (la bendita \u2018tessera\u2019 que incluso te la piden para entrar a un bar), la masoner\u00eda y las sectas. Y la Mafia, claro. En la c\u00faspide, los partidos son el grupo de poder por excelencia, familias de conocidos, agencias de favores y colocaci\u00f3n. Siempre de espaldas al pueblo, pero velando por los intereses de los amigos. Desde luego es una garant\u00eda si uno est\u00e1 entre los amigos. De este car\u00e1cter tribal viene la fama de mafiosos, dicho sin el matiz criminal, de los italianos. Hacen grupo enseguida. En el extranjero, una soluci\u00f3n hist\u00f3rica es recrear el sistema del propio pa\u00eds, Little Italy.<\/p>\n

Como se puede imaginar, el desinter\u00e9s despierta enormes sospechas. Ante alguien que lo aparente, el instinto de defensa lleva a pensar que oculta algo, pues suele ser la primera t\u00e1ctica para el enga\u00f1o. El italiano siempre es muy simp\u00e1tico en el primer contacto, muy educado, porque estudia al interlocutor y no sabe a qui\u00e9n tiene delante. Uno no es s\u00f3lo quien es, sino que es la terminal de una red que lleva a la gente que conoce y los contactos que maneja. Aunque las formas y los modales son otro disfraz detr\u00e1s del que hay que saber leer. En Italia todo es un juego. Donde no hay que enfadarse si se pierde. Lo m\u00e1s indicado en Italia es tomarse las cosas con deportividad. Ellos en las crisis, en la dificultad, dan lo mejor de s\u00ed mismos. Son supervivientes. Imaginativos, fatalistas, vers\u00e1tiles, y de buen humor. Hacen y deshacen esquemas a diario. El espa\u00f1ol se pierde ante el desorden, se admira del caos y se deprime o se cabrea. El italiano se admira del orden. S\u00ed, hace un viaje al extranjero y le da envidia lo bien que funcionan las cosas en Madrid o Par\u00eds. Pero luego vuelve a casa, donde sabe c\u00f3mo manejarse. Los que se van para siempre son los que est\u00e1n fuera de las tramas, o las detestan, y no tienen oportunidades.<\/p>\n

Hace un par de meses sali\u00f3 un art\u00edculo en La Stampa muy significativo sobre la ingente colonia italiana en Barcelona, segunda nacionalidad extranjera de la ciudad tras los ecuatorianos con 21.000 personas. Se maravillaban de cosas muy normales, como que los autobuses pasaban a su hora o que para abrir una cuenta te basta el DNI: \u00abPoca burocracia, muchas posibilidades, precios accesibles\u00bb, dec\u00eda un titular.<\/p>\n

Toda esta extra\u00f1a forma de vivir de los italianos puede causar un cansancio infinito. Por eso se quejan muchos espa\u00f1oles cuando llegan con mal pie, y por eso se van tantos italianos, hartos de no tener futuro. Porque otra cosa curiosa es que nadie protesta. Asombra mucho al principio. Ante un fallo en un servicio, un error de una empresa o cualquier atropello el italiano, en general, se da la vuelta y se va. Protestar es perder tiempo, energ\u00edas y exponerse individualmente. Lo m\u00e1s pr\u00e1ctico es callar y arregl\u00e1rselas como uno pueda. La Justicia es otro ideal lejano para quien se lo pueda permitir, o pagar. Armar una bronca, querer arreglar el mundo, es una tonter\u00eda. Si acaso se puede aspirar, de forma m\u00e1s realista, a arreglar el propio caso personal. En Espa\u00f1a, ante algo como el terremoto, quiz\u00e1 habr\u00eda habido sublevaciones populares y quiz\u00e1 los pol\u00edticos no habr\u00edan podido ni acercarse a la zona. Un espa\u00f1ol saca la recortada. A veces eso es bueno, pero mira que ve uno broncas absurdas y violentas en Espa\u00f1a.<\/p>\n

El pensar s\u00f3lo a corto, cort\u00edsimo plazo llega al extremo parad\u00f3jico del autolesionismo a largo plazo. Pan para hoy y hambre para ma\u00f1ana. Pero el italiano ni siquiera conf\u00eda en que haya un ma\u00f1ana y, en ese sentido, se f\u00eda de la Providencia o le pone una vela a la Madonna. Hasta los capos mafiosos llevan estampitas. En la erupci\u00f3n del Vesubio se intenta detener la lava con procesiones de San Genaro y en el Etna, con Santa \u00c1gata. Es aqu\u00ed donde se abre la puerta al milagro y a lo imposible. Tambi\u00e9n al azar, a lo imponderable, al margen de acci\u00f3n del misterio de la vida. Por eso son tan supersticiosos. Por eso, pese a su cinismo y descre\u00edmiento, reina en la atm\u00f3sfera un sentido religioso. \u00ab\u00bfEs posible que un pa\u00eds donde los ascensores no tienen el bot\u00f3n del piso n\u00famero 13 y los aviones de Alitalia no tienen la fila 13 se niegue obstinadamente en mirar cara a cara la realidad?\u00bb, escrib\u00eda el otro d\u00eda Gian Antonio Stella, hablando de la tr\u00e1gica chapuza del terremoto, en el \u2018Corriere della Sera\u2019. S\u00ed, es posible. La grandeza y la miseria de Italia es esta fe en lo imposible, contra el sistema. De hecho lo imposible ocurre.<\/p>\n

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\nEn fin, en la vida no siempre acaba as\u00ed, pero yo me lo creo. Italia es como en las pel\u00edculas y todo es posible. ‘Miracolo a Milano’, pel\u00edcula maravillosa, fue masacrada por todos lados, la acusaron simult\u00e1neamente de ser comunista y anticomunista, subversiva y cat\u00f3lica.<\/p>\n

Perdonen la extensi\u00f3n y la tabarra, aunque no creo que haya agotado el tema. Que me perdonen las generalizaciones los millones de italianos honrados que pelean a diario. Que no se rindan. Y yo ya no s\u00e9 qu\u00e9 m\u00e1s decir. Llamen a un m\u00e9dico. Lo dejo por imposible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

He dejado de cumplir con el blog unos d\u00edas, y pido disculpas, por el terremoto y despu\u00e9s por enfermedad. Pero del terremoto no me he recuperado. Parece imposible que haya un terremoto en Europa, pero en Italia los tienen desde siempre. Cicer\u00f3n habla de uno en Spoleto, ah\u00ed al lado, en el 63 a.C. Tampoco […]<\/p>\n","protected":false},"author":17436,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[218,683,967,1058],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/169"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17436"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=169"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/169\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}