{"id":1463,"date":"2015-01-16T18:11:42","date_gmt":"2015-01-16T17:11:42","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/?p=1463"},"modified":"2015-01-16T18:11:42","modified_gmt":"2015-01-16T17:11:42","slug":"el-papa-no-quiere-bromas-con-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/dominguez\/2015\/01\/16\/el-papa-no-quiere-bromas-con-la-religion\/","title":{"rendered":"El Papa no quiere bromas con la religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/dominguez\/wp-content\/uploads\/sites\/50\/2015\/01\/700_dettaglio2_Papa-Francesco-a-Manila-nelle-Filippine.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1464\" title=\"700_dettaglio2_Papa-Francesco-a-Manila-nelle-Filippine\" src=\"\/dominguez\/wp-content\/uploads\/sites\/50\/2015\/01\/700_dettaglio2_Papa-Francesco-a-Manila-nelle-Filippine.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"326\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El Papa entr\u00f3 ayer de lleno en el debate que ha seguido a la masacre en la revista sat\u00edrica &#8216;Charlie Hebdo&#8217;, obra de dos fan\u00e1ticos islamistas, y lo hizo rompiendo la opini\u00f3n m\u00e1s o menos institucional que se ha formado en Occidente. Hablando de la libertad de expresi\u00f3n dijo: &#8220;Hay un l\u00edmite, no se puede provocar, no se puede insultar la religi\u00f3n de los dem\u00e1s, no se puede uno re\u00edr de la religi\u00f3n, cada religi\u00f3n que respeta la vida tiene dignidad&#8221;, se\u00f1al\u00f3 en su primera charla con periodistas desde los atentados.<\/p>\n<p>Fiel a su estilo, Bergoglio habl\u00f3 sin rodeos. Con un ejemplo sorprendentemente coloquial, para el asunto en juego y siendo el Papa, se\u00f1al\u00f3 al funcionario vaticano que ten\u00eda al lado: &#8220;No se puede reaccionar violentamente, pero si el se\u00f1or Gasbarri, que es mi amigo, dice una palabrota contra mi madre le espera un pu\u00f1etazo, \u00a1es normal!&#8221;.<\/p>\n<p>Evidentemente ahora se hace m\u00e1s complejo el escenario, hasta ahora planteado como un choque cultural entre un Occidente laico y un mundo isl\u00e1mico que no ha pasado por la modernidad. La Iglesia cat\u00f3lica es parte esencial de la sociedad occidental y se ha colocado al lado de los musulmanes, cuyos cl\u00e9rigos dicen lo mismo estos d\u00edas tras condenar los atentados. El Papa ha optado por un frente com\u00fan con el resto de religiones, un paso determinante, que reedita el eterno contraste de lo sagrado y la llamada ley natural con las normas de los Estados de derecho. Aunque m\u00e1s bien, dentro de la astucia de Bergoglio, se propone como puente entre las partes, sustray\u00e9ndose al conflicto.<\/p>\n<p>Francisco hab\u00eda condenado los cr\u00edmenes en comunicados y discursos, pero ayer era la primera vez que hablaba libremente, improvisando con la prensa en el vuelo de Sri Lanka a Filipinas, dentro de su viaje en Asia. As\u00ed que entr\u00f3 en matices y marc\u00f3 la posici\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica. Era la que se imaginaba, pero hasta ahora se la hab\u00eda callado, no era oportuno. &#8220;Hablemos claro, vamos a Par\u00eds, no se puede esconder una verdad&#8221;, dijo al abordar el tema. Antes dibuj\u00f3 el contexto, con una nueva condena previa de la &#8220;aberraci\u00f3n de matar en nombre de Dios&#8221;, de los kamikazes -&#8220;hay un elemento de desequilibrio humano, no s\u00e9 si mental&#8221;- y con la admisi\u00f3n de que \u00e9l mismo puede sufrir un atentado: &#8220;El mejor modo de responder a las amenazas es la mansedumbre, ser humilde como el pan. Alguna vez me he preguntado: \u00bfsi me pasara a m\u00ed? S\u00f3lo he pedido la gracia de que no me haga da\u00f1o, no soy valiente ante el dolor&#8221;.<\/p>\n<p>Introdujo tambi\u00e9n una autocr\u00edtica poco frecuente: &#8220;A nosotros lo que pasa ahora nos sorprende, pero pensemos en nuestra historia, \u00a1cu\u00e1ntas guerras de religi\u00f3n hemos tenido!&#8221;. Cit\u00f3 expresamente la noche de San Bartolom\u00e9, nada casual, pues fue una matanza de miles de protestantes a manos de cat\u00f3licos en el mismo Par\u00eds y en el resto de Francia en el siglo XVI. &#8220;Como se comprende, tambi\u00e9n nosotros hemos sido pecadores en esto&#8221;, record\u00f3. Fue un modo sutil de se\u00f1alar al islam que, por su parte, la Iglesia cat\u00f3lica ha vivido una evoluci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>Lo cierto es que esto entronca directamente con la famosa pol\u00e9mica de Benedicto XVI en su discurso de Ratisbona en 2006, que indign\u00f3 a los musulmanes al evocar la problem\u00e1tica relaci\u00f3n entre fe y violencia en el islam. En realidad visto ahora aquello resulta sorprendente: fue entonces el Papa quien se coloc\u00f3 en el punto de mira de los islamistas por unas afirmaciones consideradas provocatorias. Y no s\u00f3lo por ellos. Eran, naturalmente, reflexiones m\u00e1s sofisticadas que las vi\u00f1etas de &#8216;Charlie Hebdo&#8217;, pero en Europa, y m\u00e1s desde la izquierda, muchos le criticaron por ello, exactamenten por jugar con fuego. No se defendi\u00f3 precisamente su libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Francisco tambi\u00e9n ha instado en varias ocasiones a los l\u00edderes musulmanes a condenar la violencia, pero se ha cuidado mucho de llegar tan lejos como Ratzinger con una cr\u00edtica a la ra\u00edz del problema en el Cor\u00e1n y a la dificultad de los imanes para resolverlo superando la literalidad y reinterpretando los textos en clave moderna. Bergoglio ayer mencion\u00f3 a Benedicto XVI y aquel discurso de 2006, pero sin remover los puntos dolientes. Le va m\u00e1s el buen rollo. Se fij\u00f3 en el otro pilar de la cr\u00edtica de Ratzinger, a las democracias occidentales: &#8220;Benedicto XVI habl\u00f3 de una metaf\u00edsica post-positivista que trata las religiones como si fueran subculturas toleradas, porque no est\u00e1n en la cultura ilustrada. Por eso hay gente que habla demasiado, que toma el pelo, que convierte en juguete la religi\u00f3n&#8221;.<\/p>\n<p>En aquel denso discurso de 2006 Benedicto XVI agradeci\u00f3 los avances de la Ilustraci\u00f3n, pero se quej\u00f3 de que el mundo occidental ha encumbrado la raz\u00f3n y predomina un cierto desprecio por las religiones, vistas como restos de un mundo arcaico. Y advirti\u00f3: &#8220;Las culturas religiosas del mundo ven justo en esta exclusi\u00f3n un ataque a sus convicciones m\u00e1s \u00edntimas. Una raz\u00f3n que ante lo divino es sorda e incapaz de insertarse en el di\u00e1logo de culturas&#8221;. Tres meses m\u00e1s tarde se\u00f1al\u00f3 la &#8220;gran urgencia&#8221; del islam por superar un reto similar al que tuvo que afrontar el Vaticano con la Ilustraci\u00f3n a partir del siglo XVIII y que s\u00f3lo en el XX, &#8220;con el Concilio Vaticano II, trajo soluciones concretas a la Iglesia cat\u00f3lica&#8221;. Entonces lanz\u00f3 este aviso: &#8220;Si la raz\u00f3n secularizada sigue cerrada a la cuesti\u00f3n de Dios esto acabar\u00e1 por llevar a un choque de culturas&#8221;. Todo muy actual.<\/p>\n<p><em>(Publicado en El Correo)<\/em><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; El Papa entr\u00f3 ayer de lleno en el debate que ha seguido a la masacre en la revista sat\u00edrica &#8216;Charlie Hebdo&#8217;, obra de dos fan\u00e1ticos islamistas, y lo hizo rompiendo la opini\u00f3n m\u00e1s o menos institucional que se ha formado en Occidente. 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