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La Iglesia ha sido durante siglos el mejor mecenas de Occidente<\/strong>. Eso no lo puede negar nadie, por muy ateo que sea. Hay miles de iglesias, monasterios y conventos en Europa y Am\u00e9rica que son verdaderas joyas arquitect\u00f3nicas, miles de cuadros de tema religioso de los mejores pintores de su tiempo, miles de partituras musicales que fueron encargadas a los mayores compositores para los oficios religiosos.<\/p>\n Me pregunto si la Iglesia<\/a> , que tiene un evidente problema de reducci\u00f3n del n\u00famero de fieles, ha pensado alguna vez en usar todo eso como elemento de atracci\u00f3n de la gente a los oficios religiosos. No planteo nada que no se est\u00e9 haciendo. Por Europa, es frecuente anunciar el organista que tocar\u00e1 en la misa mayor del domingo. Y en los templos protestantes tampoco es inusual adelantar qui\u00e9n ser\u00e1 el sacerdote que har\u00e1 el serm\u00f3n. La oratoria, la elegancia del verbo y la claridad expositiva como ganchos para los fieles. Por supuesto, acompa\u00f1ado todo ello por un derroche de arte. Seguro que muchos de ustedes han visto en Suiza o en Alemania o en Hungr\u00eda iglesias llenas porque la gente ha ido a o\u00edr al organista. Puede que algunos de ellos repitan y quiz\u00e1 ya no s\u00f3lo por la m\u00fasica. Tengo un amigo que dice que la m\u00fasica de Mozart<\/a> es la mejor demostraci\u00f3n de la existencia de Dios: es tan bella que s\u00f3lo alguien tocado por un ser superior habr\u00eda podido componerla, explica. As\u00ed que Dios existe. <\/p>\n No lo puedo demostrar, pero estoy convencido de que un mensaje espiritual bellamente expuesto, en un escenario de gran valor art\u00edstico y acompa\u00f1ado por una m\u00fasica sublime llega mejor a los fieles que si lo transmite un cura a quien no acompa\u00f1a el don de la palabra, en un templo que es una lonja en un edificio de suprema fealdad y sin m\u00fasica. \u00bfPor qu\u00e9 la Iglesia no usa ese arte que ha promovido para difundir mejor su mensaje<\/strong>?<\/p>\n