{"id":27,"date":"2005-11-03T18:54:56","date_gmt":"2005-11-03T18:54:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/divergencias\/?p=26"},"modified":"2005-11-03T18:54:56","modified_gmt":"2005-11-03T18:54:56","slug":"mestizaje-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/divergencias\/2005\/11\/03\/mestizaje-cultural\/","title":{"rendered":"Mestizaje cultural"},"content":{"rendered":"

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Est\u00e1 claro. Es el futuro. La semana pr\u00f3xima, tocar\u00e1<\/A> en Euskadi un pianista brasile\u00f1o, Nelson Freire<\/A>, que es uno de los grandes int\u00e9rpretes<\/SPAN> de la m\u00fasica de Chopin<\/A> (polaco de origen franc\u00e9s) y Brahms<\/A> (alem\u00e1n de pura cepa). Barenboim<\/A>, argentino de nacimiento, jud\u00edo ruso de origen, es hoy por hoy el mejor int\u00e9rprete de la tradici\u00f3n musical germ\u00e1nica. Maria Joao Pires<\/A>, portuguesa, entiende mejor que nadie a Schubert<\/A>, alem\u00e1n.

Estoy leyendo estos d\u00edas el \u00faltimo libro de Rushdie<\/A>, nacido en India, formado en Reino Unido, vecino hoy de Nueva York, y creo que hay pocos con su capacidad<\/SPAN> para describir lo que sucedi\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os cuarenta y los primeros cincuenta en Cachemira e India en general, y lo que pasa hoy en Occidente. Lo hizo de forma magistral en Hijos de la medianoche<\/SPAN>, y Shalimar el payaso<\/SPAN> enlaza perfectamente con aquella obra. Lo hace tambi\u00e9n Vikram Seth<\/A>. Si en Un buen partido<\/SPAN> retrataba con un detalle y una sensibilidad fuera de lo com\u00fan<\/SPAN> los primeros tiempos tras la Partici\u00f3n, en Una m\u00fasica constante<\/SPAN> se convert\u00eda en un implacable escrutador de las miserias<\/SPAN> de la soledad, el ego\u00edsmo y el desamor en una ciudad como Londres. Y qu\u00e9 decir de Ishiguro<\/A> y un pu\u00f1ado de escritores m\u00e1s.

Frente a su sensibilidad, su capacidad para ver lo que no est\u00e1 en la superficie, llaman a\u00fan m\u00e1s la atenci\u00f3n los t\u00f3picos<\/SPAN>, las visiones planas que tantos intelectuales occidentales tienen de lo que sucede en Oriente, y que no pocos artistas e intelectuales orientales tienen de Occidente. No pondr\u00e9 ejemplos de lo primero. Creo que sobran. Y de lo segundo, uno le\u00eddo hoy mismo. El escritor y cineasta paquistan\u00ed Tariq Ali<\/A> acaba de decir en Madrid que Espa\u00f1a es “un pa\u00eds dividido que se debate entre la Iglesia cat\u00f3lica y Almod\u00f3var”. Ante tanta finura en el an\u00e1lisis, s\u00f3lo cabe reclamar una dosis mayor de mestizaje cultural.

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