{"id":235,"date":"2007-05-04T17:18:33","date_gmt":"2007-05-04T17:18:33","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/divergencias\/?p=235"},"modified":"2007-05-04T17:18:33","modified_gmt":"2007-05-04T17:18:33","slug":"basque-gods","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/divergencias\/2007\/05\/04\/basque-gods\/","title":{"rendered":"Basque Gods"},"content":{"rendered":"<p><IMG src=\"\/divergencias\/files\/american_gods.jpg\" width=\"200\"><\/p>\n<p>\u00bfA qu\u00e9 se dedica ahora Od\u00edn? \u00bfQu\u00e9 pinta tiene Shiva en un mundo globalizado? \u00bfLos genios de las 1001 Noches son taxistas homosexuales en New York? \u00bfPuede un antiguo dios africano morir de un infarto en un karaoke, perdido en el escote de una rubia?<\/p>\n<p>En las \u00faltimas semanas he terminado de leer dos libros de Neil Gaiman: &#8216;Los hijos de Anansi&#8217; y &#8216;American Gods&#8217;, en los que se responden a las preguntas que encabezan este comentario. Gaiman es uno de los innovadores del c\u00f3mic, un personaje interesante que, por lo que intuyo, ha sabido aprovechar l<A href=\"http:\/\/www.neilgaiman.com\/\">as nuevas tecnolog\u00edas <\/a>para convertirse en todo un personaje. (Aunque su <A href=\"http:\/\/gaiman.wordpress.com\/\">blog en castellano<\/a> se actualiza demasiado)<\/p>\n<p><IMG src=\"\/divergencias\/files\/neil_gaiman.jpg\" height=\"172\" width=\"245\"><\/p>\n<p>Decid\u00ed leer ambos libros por dos motivos. El primero es que como renovador del c\u00f3mic, Gaiman me parece un genio y exhibe una imaginaci\u00f3n capaz de sacar petr\u00f3leo de la historia m\u00e1s gastada. Algunos de los guiones recientes de Gaiman&nbsp; que me han encantado son los de una convenci\u00f3n de asesinos en serie que se celebra en Estado Unidos y &#8216;1602&#8217;, en el que traslada a la \u00e9poca del Renacimiento europeo todo el universo Marvel. <\/p>\n<p>El segundo motivo es que la historia de &#8216;American Gods&#8217; me parec\u00eda original. Los viejos dioses, -Thor, Loki, Ghanesa, etc&#8230;- degeneran en la decrepitud de los que han dejado de ser adorados y deciden enfrentarse con los nuevos dioses -la televisi\u00f3n, la radio, la Inform\u00e1tica, la m\u00e1quina de vapor, etc&#8230;- para conseguir el favor de los seres humanos. En el pante\u00f3n imaginado por Gaiman, los seres humanos han sustituido la religi\u00f3n por una reverencia eterna hacia la tecnolog\u00eda y los medios de comunicaci\u00f3n. Salimos de una caverna para meternos en otra.<\/p>\n<p><IMG src=\"\/divergencias\/files\/0416.jpg\" width=\"200\"><\/p>\n<p>Es un libro extra\u00f1o. El planteamiento se desborda a trav\u00e9s de viajes por Estados Unidos y visitas a lugares inquietantes cuya relaci\u00f3n con la trama no se termina de aclarar. Hay muchos personajes insinuados sobre los que apenas se habla (quiz\u00e1s porque se desarrollan en otros libros) y mundos on\u00edricos aterradores. Cierta confusi\u00f3n salpicada de buenos momentos. &#8216;Los hijos de Anansi&#8217; contin\u00faa, en un tono m\u00e1s ligero, la misma trama.<\/p>\n<p>Haciendo un poco de paleto y fr\u00edvolo, he intentado trasladar a nuestro Pa\u00eds Vasco el m\u00e9todo actualizaci\u00f3n mitol\u00f3gica de Gaiman. Imagino que <A href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Basajaun\">Basajaun <\/a>ser\u00eda algo as\u00ed como un viejo vagabundo que arrastra su cojera por los parques p\u00fablicos. El c\u00edclope <A href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tartalo\">Tartalo <\/a>es un enfadado vendedor de cupones de la Once. En cuanto a las nuevas actividades deificadas, no me cabe duda de cu\u00e1l ser\u00eda la que se elevar\u00eda a los altares: La Gastronom\u00eda, el \u00fanico dios nuevo al que todo Euskadi parecen ponerse de acuerdo en adorar. Aqu\u00ed todo tiene que ver con las mesas. <\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfA qu\u00e9 se dedica ahora Od\u00edn? \u00bfQu\u00e9 pinta tiene Shiva en un mundo globalizado? \u00bfLos genios de las 1001 Noches son taxistas homosexuales en New York? \u00bfPuede un antiguo dios africano morir de un infarto en un karaoke, perdido en el escote de una rubia? 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