{"id":336,"date":"2012-04-10T14:04:50","date_gmt":"2012-04-10T13:04:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/colomba\/?p=336"},"modified":"2012-04-10T14:04:50","modified_gmt":"2012-04-10T13:04:50","slug":"las-mujeres-mandan-en-umoja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/colomba\/2012\/04\/10\/las-mujeres-mandan-en-umoja\/","title":{"rendered":"Las mujeres mandan en Umoja"},"content":{"rendered":"

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Desde hace 22 a\u00f1os, en la aldea de Umoja, ubicada al norte de Kenia, no vive ning\u00fan hombre excepto los que fueron criados de ni\u00f1os y siempre y cuando observen las reglas de la aldea y no intenten dominar a las mujeres. Umoja es de y para mujeres que han escapado de matrimonios obligados, del ostracismo de la violaci\u00f3n o de la mutilaci\u00f3n genital. Umoja significa \u2018unidad\u2019 en swahili. Se trata de un santuario donde los hombres no son bienvenidos y un refugio de emergencia para mujeres en peligro en un pa\u00eds donde la mujer es como una propiedad porque forma parte de la dote.<\/p>\n

La historia de esta aldea empez\u00f3 en 1990, cuando un colectivo de 15 mujeres reunidas en el llamado \u2018Grupo de Mujeres Umoja Uaso\u2019<\/a> empez\u00f3 a vender collares y otras mercanc\u00edas para ganar dinero para ellas y sus familias. A medida que el grupo empez\u00f3 a generar ganancias, se vieron cada vez m\u00e1s acosadas por los hombres de sus comunidades, que sent\u00edan que el crecimiento econ\u00f3mico no era adecuado para ellas.<\/p>\n

Como respuesta, las mujeres, lideradas por la matriarca Rebecca Lolosoli<\/a> (obligada a casarse a los 13 a\u00f1os con un hombre que le triplicaba en edad y, m\u00e1s tarde, violada y abandonada a su suerte), decidieron irse y formar su propia aldea, a fin de garantizarse la seguridad y la cooperaci\u00f3n fuera del alcance de quienes buscaban perjudicarlas. Hoy en d\u00eda en Umoja viven 48 mujeres procedentes de todo Kenia. Sus historias var\u00edan: algunas son ni\u00f1as peque\u00f1as que huyeron de matrimonios forzados con hombres ancianos; otras fueron violadas o sufrieron abusos; y varias son viudas rechazadas por sus comunidades. Adem\u00e1s, hay algunas que pertenecen a la etnia turkana y se refugian de la violencia tribal que azota la central regi\u00f3n de Isiolo.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la venta de collares artesanales, viven de las ganancias que deja un centro cultural y un camping cercanos, creado para los turistas<\/a> que visitan la vecina Reserva Nacional de Samburu. Con los beneficios que obtienen, han repoblado la zona e incluso han podido contratar los servicios de varios hombres para transportar le\u00f1a, un trabajo que en Kenia corresponde a la mujer. Adem\u00e1s, el dinero se usa para cubrir gastos m\u00e9dicos y mantener operativa una escuela que cubre tanto a los ni\u00f1os de la aldea como a las mujeres que desean aprender a leer y a escribir.<\/p>\n

Adem\u00e1s de prohibir que los hombres vivan en la aldea, en Umoja se rigen por una serie de reglas autoimpuestas que se basan en garantizar la igualdad y el respeto mutuo dentro de la comunidad. A las habitantes del lugar se les requiere vestir las prendas tradicionales y los collares artesanales todo el tiempo, a fin de preservar y promover su patrimonio cultural.<\/p>\n

En un lugar donde los hombres han sido la causa principal de tantas penurias y, en la mayor\u00eda de los casos, el motivo para que ellas huyeran de sus hogares, es f\u00e1cil deducir que las v\u00edctimas no quieren tener v\u00ednculo alguno con el g\u00e9nero masculino. Pero no es as\u00ed. La mayor\u00eda de las m\u00e1s j\u00f3venes de la aldea planea casarse y tener hijos. Se les permite salir con hombres de fuera del pueblo y, de hecho, se les anima a que as\u00ed lo hagan. La diferencia es que estas mujeres quieren casarse y formar una familia en sus propios t\u00e9rminos.<\/p>\n

En 2005 una mujer fue asesinada en Umoja. Desde entonces, la aldea tiene vigilancia nocturna<\/a>.<\/p>\n