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	<title>Colomba. Todo mujeresÁfrica &#8211; Colomba. Todo mujeres</title>
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	<description>Por Itsaso Álvarez</description>
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		<title>Mujeres de Burkina Faso</title>
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		<pubDate>Wed, 19 Jun 2013 08:00:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Itsaso Álvarez</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
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		<description><![CDATA[&#8216;Burkinabés, íntegras, íntegros&#8217; es un audiovisual de 23 minutos realizado por el argentino Juan Pablo Paladino que explora la realidad de las mujeres de Burkina Faso por medio de entrevistas a una decena de ellas, con preguntas sobre igualdad de género, educación, trabajo, sueños&#8230; y clips musicalizados que ilustran sus vidas de forma muy amena. [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8216;Burkinabés, íntegras, íntegros&#8217; es un audiovisual de 23 minutos realizado por el argentino Juan Pablo Paladino que explora la realidad de las mujeres de Burkina Faso por medio de entrevistas a una decena de ellas, con preguntas sobre igualdad de género, educación, trabajo, sueños&#8230; y clips musicalizados que ilustran sus vidas de forma muy amena.</p>
<p>El trabajo se realizó para Cruz Roja Comunidad Valenciana en junio de 2011 y cuenta con el testimonio de 59 personas, mujeres y hombres, niñas y niños de tres tribus diferentes, pero sobre todo <strong>visibiliza la aportación de las mujeres al desarrollo de sus comunidades.</strong></p>
<p><strong>En Burkina Faso se pasa hambre.</strong> Pasan hambre los propios campesinos que cultivan alimentos, el 92% de la población del país. <strong>Está entre los diez países más pobres del mundo</strong>, el desierto del Sahel se va comiendo su territorio, cada vez más seco, y <strong>sus habitantes no llegan a los 55 años de esperanza de vida.</strong></p>
<p><iframe loading="lazy" src="//www.youtube.com/embed/n5yqiMDVdLc" frameborder="0" width="560" height="315"></iframe></p>
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		<title>Por ser niña, tendré suerte si&#8230;</title>
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		<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 09:10:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Itsaso Álvarez</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
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		<description><![CDATA[&#8216;Por Ser Niñas&#8217; es una campaña de la organización no gubernamental PLAN que busca mejorar las vidas de las niñas con menos recursos. Durante el periodo 2007 a 2015, PLAN viene publicando una serie de informes que analizan las distintas formas de discriminación y desigualdad que sufren las niñas en todo el mundo. PLAN destaca [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&#8216;Por Ser Niñas&#8217; es una campaña de la organización no gubernamental <a title="web oficial de PLAN" href="http://plan-espana.org/" target="_blank" rel="external nofollow">PLAN</a> que busca mejorar las vidas de las niñas con menos recursos. Durante el periodo 2007 a 2015, PLAN viene publicando una serie de informes que analizan las distintas <strong>formas de discriminación y desigualdad que sufren las niñas en todo el mundo</strong>. PLAN destaca el acceso a la educación y el respeto de sus derechos como elemento clave para que las niñas puedan romper el círculo de la pobreza y convertirse en motor de desarrollo para sus sociedades. Este vídeo es de 2010.</p>
<p><iframe loading="lazy" src="//www.youtube.com/embed/y4gVZWjAVBo" frameborder="0" width="560" height="315"></iframe></p>
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		<title>Las mujeres mandan en Umoja</title>
		<link>https://blogs.elcorreo.com/colomba/2012/04/10/las-mujeres-mandan-en-umoja/</link>
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		<pubDate>Tue, 10 Apr 2012 13:04:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Itsaso Álvarez</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
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		<description><![CDATA[Desde hace 22 años, en la aldea de Umoja, ubicada al norte de Kenia, no vive ningún hombre excepto los que fueron criados de niños y siempre y cuando observen las reglas de la aldea y no intenten dominar a las mujeres. Umoja es de y para mujeres que han escapado de matrimonios obligados, del [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><a title="Foto de The advocacy project" href="http://www.flickr.com/photos/advocacy_project/" target="_blank" rel="external nofollow"><img loading="lazy" class="aligncenter size-full wp-image-337" title="umoja" src="/colomba/wp-content/uploads/sites/21/2012/04/umoja.gif" alt="" width="639" height="428" /></a></p>
<p>Desde hace 22 años, en la aldea de Umoja, ubicada al norte de Kenia, no vive ningún hombre excepto los que fueron criados de niños y siempre y cuando observen las reglas de la aldea y no intenten dominar a las mujeres. Umoja es de y para mujeres que han escapado de matrimonios obligados, del ostracismo de la violación o de la mutilación genital. Umoja significa ‘unidad’ en swahili. Se trata de un santuario donde los hombres no son bienvenidos y un refugio de emergencia para mujeres en peligro en un país donde la mujer es como una propiedad porque forma parte de la dote.</p>
<p>La historia de esta aldea empezó en 1990, cuando un colectivo de 15 mujeres reunidas en el llamado <a title="Umoja Women" href="http://www.umojawomen.org/" target="_blank" rel="external nofollow">‘Grupo de Mujeres Umoja Uaso’</a> empezó a vender collares y otras mercancías para ganar dinero para ellas y sus familias. A medida que el grupo empezó a generar ganancias, se vieron cada vez más acosadas por los hombres de sus comunidades, que sentían que el crecimiento económico no era adecuado para ellas.</p>
<p>Como respuesta, las mujeres, lideradas por la matriarca <a title="Quién es ella" href="http://www.vitalvoices.org/node/542" target="_blank" rel="external nofollow">Rebecca Lolosoli</a> (obligada a casarse a los 13 años con un hombre que le triplicaba en edad y, más tarde, violada y abandonada a su suerte), decidieron irse y formar su propia aldea, a fin de garantizarse la seguridad y la cooperación fuera del alcance de quienes buscaban perjudicarlas. Hoy en día en Umoja viven 48 mujeres procedentes de todo Kenia. Sus historias varían: algunas son niñas pequeñas que huyeron de matrimonios forzados con hombres ancianos; otras fueron violadas o sufrieron abusos; y varias son viudas rechazadas por sus comunidades. Además, hay algunas que pertenecen a la etnia turkana y se refugian de la violencia tribal que azota la central región de Isiolo.</p>
<p>Además de la venta de collares artesanales, viven de las ganancias que deja un centro cultural y un camping cercanos, creado <a title="Contacto con las mujeres" href="http://www.umojawomen.org/reachus.htm" target="_blank" rel="external nofollow">para los turistas</a> que visitan la vecina Reserva Nacional de Samburu. Con los beneficios que obtienen, han repoblado la zona e incluso han podido contratar los servicios de varios hombres para transportar leña, un trabajo que en Kenia corresponde a la mujer. Además, el dinero se usa para cubrir gastos médicos y mantener operativa una escuela que cubre tanto a los niños de la aldea como a las mujeres que desean aprender a leer y a escribir.</p>
<p>Además de prohibir que los hombres vivan en la aldea, en Umoja se rigen por una serie de reglas autoimpuestas que se basan en garantizar la igualdad y el respeto mutuo dentro de la comunidad. A las habitantes del lugar se les requiere vestir las prendas tradicionales y los collares artesanales todo el tiempo, a fin de preservar y promover su patrimonio cultural.</p>
<p>En un lugar donde los hombres han sido la causa principal de tantas penurias y, en la mayoría de los casos, el motivo para que ellas huyeran de sus hogares, es fácil deducir que las víctimas no quieren tener vínculo alguno con el género masculino. Pero no es así. La mayoría de las más jóvenes de la aldea planea casarse y tener hijos. Se les permite salir con hombres de fuera del pueblo y, de hecho, se les anima a que así lo hagan. La diferencia es que estas mujeres quieren casarse y formar una familia en sus propios términos.</p>
<p>En 2005 una mujer fue asesinada en Umoja. Desde entonces, la aldea tiene <a title="Vigilantes de Umoja" href="http://youtu.be/EF46KeGSvxs" target="_blank" rel="external nofollow">vigilancia nocturna</a>.</p>
<p><iframe loading="lazy" src="//www.youtube.com/embed/XaZ8AEJvS94" frameborder="0" width="560" height="315"></iframe></p>
<p><iframe loading="lazy" src="//www.youtube.com/embed/jDpDOi7MGsc" frameborder="0" width="560" height="315"></iframe></p>
<p>(Fuente: IPS News. La foto es de flickr, por cortesía de <a title="The advocacy project" href="http://www.flickr.com/photos/advocacy_project/" target="_blank" rel="external nofollow">The advocacy project</a>. Los vídeos, en Youtube, los emitió la televisión francesa France 5)</p>
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		<title>Casada propone huelga de sexo. No es un anuncio, es una película</title>
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		<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 14:42:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Itsaso Álvarez</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
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		<description><![CDATA[En un pequeño pueblo, en algún lugar entre el norte de África y Oriente Medio, la tradición exige que las mujeres vayan a buscar el agua a la fuente que nace en lo alto de una montaña, bajo un sol ardiente. Ha sido así desde el principio de los tiempos. Pero un día, Leila, una [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><iframe loading="lazy" src="//www.youtube.com/embed/62xjs7NPsDM" frameborder="0" width="560" height="315"></iframe></p>
<p class="MsoNormal">En un pequeño pueblo, en algún lugar entre el norte de África y Oriente Medio, la tradición exige que las mujeres vayan a buscar el agua a la fuente que nace en lo alto de una montaña, bajo un sol ardiente. Ha sido así desde el principio de los tiempos. Pero un día, Leila, una joven casada, propone al resto de mujeres una huelga de amor: nada de sexo hasta que los hombres colaboren en el traslado del agua hasta la aldea.</p>
<p class="MsoNormal">Así transcurre <a href="http://www.lafuentedelasmujeres.es/" target="_blank" rel="external nofollow">&#8216;La fuente de las mujeres&#8217;</a> (&#8216;La source des femmes&#8217;), película dirigida por el cineasta rumano afincado en París Radu Mihaileanu (que en 2010 cosechó un gran éxito de taquilla y crítica en España con &#8216;El concierto&#8217;) y primer film en recibir la calificación de <strong>&#8220;especialmente recomendada para la igualdad de género&#8221;</strong> que otorga el Instituto de la Cinematografía y de las Artes Audiovisuales (<a href="http://www.mcu.es/cine/" target="_blank" rel="external nofollow">ICAA</a>), un organismo autónomo adscrito al Ministerio de Cultura que planifica las políticas de apoyo al sector cinematográfico y a la producción audiovisual. A primeros de mes, el ICAA publicó en el BOE el anuncio de la modificación de la Orden CUL/314/2010 de 16 de febrero con objeto de introducir esta nueva catergoría, aplicable a películas y obras audiovisuales.</p>
<p class="MsoNormal">Los requisitos estipulados por el ministerio de Cultura para adjudicar a una película la etiqueta de &#8220;especialmente recomendaba para el fomento de la igualdad de género&#8221; deben ser que ésta promueva la eliminación de prejuicios, las imágenes estereotipadas y los roles en función del sexo y que impulse la construcción y difusión de representaciones plurales y reales de ambos sexos.</p>
<p class="MsoNormal">A juicio del ICAA, &#8216;La fuente de las mujeres&#8217; destaca por la promoción de un lenguaje no sexista, el rechazo a la violencia en todas las dimensiones y la representación de la presencia y capacidades femeninas en &#8220;sectores y niveles claramente masculinizados&#8221;.</p>
<p class="MsoNormal">De producción francesa, <a href="http://youtu.be/V_MO_vndkSM" target="_blank" rel="external nofollow">la cinta cerró la competición oficial en el pasado festival de Cannes</a>, y ya entonces fue recibida entre aplausos. El reparto está formado por un solvente grupo de actrices de varios países árabes que viven en Francia, entre ellas, la palestina Hiam Abbas (&#8216;The Visitor&#8217;, 2007), que vinculó esta historia con la llamada &#8216;primavera árabe&#8217;. &#8220;La ilusión por cambiar se extiende por todas partes&#8221;, dijo.</p>
<p class="MsoNormal">La crítica posterior, no obstante, no ha sido muy benévola con la película. Al parecer, los valores de igualdad no son suficientes para sostener una comedia-protesta-musical-sentimental- lejanamente inspirada en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lis%C3%ADstrata" target="_blank" rel="external nofollow">&#8216;Lisístrata&#8217;</a>, la obra de Aristófanes, donde las mujeres se alzan contra la apatía masculina.</p>
<p class="MsoNormal">Quizá la hayas visto, ¿qué te ha parecido a ti?</p>
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		<title>El fotógrafo clandestino y sus mujeres</title>
		<link>https://blogs.elcorreo.com/colomba/2011/10/14/el-fotografo-clandestino-y-sus-mujeres/</link>
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		<pubDate>Fri, 14 Oct 2011 11:07:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Itsaso Álvarez</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Sin categoría]]></category>
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		<post_tag><![CDATA[París]]></post_tag>

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		<description><![CDATA[A Bernard, de 28 años, conocido como JR (aparte de las siglas, nunca dice su nombre completo) le llaman el ‘fotógrafo clandestino’, aunque también es grafitero. Es un artista francés que transforma sus cuadros en carteles y hace que el espacio abierto de las calles se convierta en una galería de arte. Se siente igual [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="/colomba/wp-content/uploads/sites/21/2011/10/women-are-heroes1.gif"><img loading="lazy" class="aligncenter size-large wp-image-141" title="women-are-heroes" src="/colomba/wp-content/uploads/sites/21/2011/10/women-are-heroes1.gif" alt="" width="819" height="520" /></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">A Bernard, de 28 años, conocido como <a href="http://www.jr-art.net/" target="_blank" rel="external nofollow">JR</a> (aparte de las siglas, nunca dice su nombre completo) le llaman el ‘fotógrafo clandestino’, aunque también es grafitero. Es un artista francés que transforma sus cuadros en carteles y hace que el espacio abierto de las calles se convierta en una galería de arte. Se siente igual de cómodo en barrios acogedores como en guetos urbanos y trata de incitar al espectador a la reflexión con sus exposiciones.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Utilizando una cámara que encontró una vez en el metro de París (eso suele contar), JR se ha convertido en referente de la fotografía europea, tanto por el carácter impulsivo de sus propuestas como por su enorme espectacularidad. A él no le basta con tomar las fotos: necesita verlas en grande, en enorme. Por lo general, se trata de fotos de caras humanas que distribuye como lienzos a gran escala. Uno de sus trabajos consistió en denunciar el abandono y el olvido de nuestro legado histórico, colocando fotografías de ancianos en casas de Shangai que iban a ser derruidas.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aquí nos hemos fijado en su última obra, <a href="http://www.womenareheroes-lefilm.com/site_womenareheroes/" target="_blank" rel="external nofollow">‘Women are heroes’</a> (las mujeres son héroes), un documental que gira en torno a la situación de las mujeres en diferentes zonas en conflicto de África, como Sierra Leona y Liberia. Este proyecto le ha hecho merecedor del prestigioso premio <a href="http://www.ted.com/" target="_blank" rel="external nofollow">TED</a>, valorado en unos 72.000 euros. TED es una organización sin ánimo de lucro dedicada a las “ideas que vale la pena difundir” y cada año otorga este premio a la persona que desarrolle “el mejor plan para cambiar el mundo”.</p>
<p class="MsoNormal">A pesar de todas las trampas de la vida, las mujeres de ‘Women are heroes’ guardan la sonrisa, la fuerza por luchar y la esperanza de una mejor vida. Hasta el 23 de octubre se pueden ver <a href="http://dai.ly/91SRfa" target="_blank" rel="external nofollow">sus fotos en los puentes que atraviesan el Sena</a>, en París. Una maravilla.</p>
<p class="MsoNormal">(La foto es de REUTERS y muestra una de las fotografías en una de las paredes junto al río Sena)</p>
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