{"id":227,"date":"2009-08-07T23:47:00","date_gmt":"2009-08-07T23:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elcorreo.com\/basabide\/?p=227"},"modified":"2009-08-07T23:47:00","modified_gmt":"2009-08-07T23:47:00","slug":"angel-landa-alpinismo-escuela-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elcorreo.com\/basabide\/2009\/08\/07\/angel-landa-alpinismo-escuela-vida\/","title":{"rendered":"\u00c1ngel Landa: “Alpinismo, escuela de vida”"},"content":{"rendered":"

Quiz\u00e1 los m\u00e1s j\u00f3venes no conozcan a \u00c1ngel Landa (Sestao, 1935). Un r\u00e1pido vistazo a su perfil en wikipedia<\/a> sirve para hacerse a la idea de su trascendencia en el devenir del alpinismo vasco. Efectivamente, se trata de uno de los pioneros de la escalada en Euskadi, un hombre que acumula multitud de aperturas en Pirineos y Picos de europa, as\u00ed como invernales, muchas de ellas formando cordada con Pedro Udaondo, otro h\u00edst\u00f3rico del alpinismo vasco, en los a\u00f1os 50. M\u00e1s tarde, fue director t\u00e9cnico de la primera expedici\u00f3n vasca a la Cordillera Blanca, en los Andes peruanos (a\u00f1o 1967), efectuando la primera ascensi\u00f3n absoluta el Atunrraju (5.987 m.), y de la primera expedici\u00f3n vasca al Everest (a\u00f1o 1974), en la que se quedaron a apenas 300 metros de la cumbre.<\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de la simple enumeraci\u00f3n de sus logros personales, \u00c1ngel Landa es todo un referente en el mundo de la escalada vasca, con unos planteamientos \u00e9ticos sobre el alpinismo radicalmente contrarios a la comercializaci\u00f3n y masificaci\u00f3n que vive actualmente. Con todo este bagaje, \u00c1ngel Landa ha querido plasmar sus pensamientos, su filosof\u00eda alpin\u00edstica, por escrito. El texto que a continuaci\u00f3n reproducimos es el resultado de esa reflexi\u00f3n.<\/p>\n

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ALPINISMO, ESCUELA DE VIDA<\/strong><\/h2>\n

La monta\u00f1a<\/strong>
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\u201cEs cierto que, de todos los placeres inocentes, ninguno tanto como el alpinismo puede considerarse de provecho mental y f\u00edsico, ya que a trav\u00e9s de los esfuerzos que exige escalar en medio del aire enrarecido de la monta\u00f1a, se renueva la energ\u00eda y, por efecto de las dificultades vencidas, el alpinista queda mejor preparado y fortalecido para afrontar las dificultades de la vida y resistirlas<\/em>\u201d. As\u00ed lo expresaba el primer alpinista que escal\u00f3 hasta el trono de San Pedro: Achille Damiano Ambrogio Ratti (Pio XI). No pocas son las veces, cuando vamos a la monta\u00f1a que llevamos en la mochila el peso de nuestras preocupaciones y a la vuelta, el peso es menor, es como si por la pureza del aire hubi\u00e9ramos alimentado el esp\u00edritu y el peso se notara menos. En la monta\u00f1a vamos aprendiendo a ser solidarios, compa\u00f1eros y que somos algo m\u00e1s que animales, a medida que nos vamos dando cuenta de lo peque\u00f1os que somos y que nuestra grandeza est\u00e1 en lo que sabemos, y sabemos hacer, que es la parte superior del saber. En la vida, te pueden traicionar y decepcionar muchas cosas, pero la pasi\u00f3n tan profunda que penetra en el alma por la gracia que la monta\u00f1a tiene, espanta la idea de la muerte y produce una sana e inenarrable alegr\u00eda.<\/p>\n

Con toda la humildad que me permite mi car\u00e1cter y naturaleza, sabiendo que cuando m\u00e1s me aleje de dicha humildad m\u00e1s lejos estar\u00e9 de la realidad, deseo expresar algunas ideas sobre los derroteros por los que est\u00e1 discurriendo hoy en d\u00eda el alpinismo, bas\u00e1ndome en las experiencias y conocimientos que he obtenido a lo largo de m\u00e1s de 50 a\u00f1os de pr\u00e1ctica en este deporte. No pretendo hacer creer a nadie que lo s\u00e9 todo sobre el alpinismo; pero s\u00ed les puedo decir que, por la cuenta que me ten\u00eda, deb\u00eda saber a d\u00f3nde iba, por d\u00f3nde, c\u00f3mo y cuando, para poder regresar sano y salvo a casa.<\/p>\n

\u00c9tica<\/h2>\n

Los de mi generaci\u00f3n nos hicimos alpinistas gracias a la conducta y gracia<\/em> de aquellos grandes gu\u00edas (Terray, Bonatti, Cassin y un largo etc\u00e9tera) que nos marcaron el camino con su forma y estilo<\/em>, dando ejemplo de honradez y \u00e9tica. Nos dijeron que subir a la monta\u00f1a no es una cuesti\u00f3n de vida o muerte, sino de algo m\u00e1s importante: la moral, la \u00e9tica, la elegancia y el estilo<\/em>, y dejando siempre claro c\u00f3mo lo haces y porqu\u00e9 lo haces; pues todo no vale, ni en este deporte ni en nada, sin \u00e9tica.<\/p>\n

Si, hay grandeza y belleza en la monta\u00f1a, y tambi\u00e9n generosidad, compromiso y \u00e9tica en los alpinistas. Esa es la gran lecci\u00f3n que nos dejaron aquellos maestros. Y es una lecci\u00f3n que la repetir\u00e9 cuantas veces sea necesario.<\/p>\n

Un gesto elegante, por ejemplo, fue protagonizado por escaladores vascos cuando hubimos de realizar dos rescates en la cara Oeste del Naranjo de Bulnes. El primero de los rescates se efectu\u00f3 en 1969, cuando desgraciadamente ya estaban muertos Berrio y Ortiz. Escalar la pared helada y vertical de la monta\u00f1a durante m\u00e1s de 48 horas seguidas fue de sumo riesgo de muerte. Al a\u00f1o siguiente, tambi\u00e9n en invierno, en el mismo lugar y, en peores condiciones, logramos rescatar esta vez con vida a los madrile\u00f1os Lastra y Arrabal. Cuando el rescate se acab\u00f3, sin esperar ninguna recompensa, nos vinimos para casa, con la satisfacci\u00f3n de haber hecho bien los deberes. Esto es lo que se puede llamar un bello gesto<\/em>. Hay quien puede decir que los tiempos han cambiado, ya lo sabemos, que ahora nadie va con el burrito a moler trigo a los molinos de viento, pero no obstante el viento sigue el mismo. Lo cl\u00e1sico no envejece ni muere nunca.<\/p>\n

Nada puede seguir adelante sin memoria, ya que \u00e9sta es la maestra de la vida<\/em>; no para la nostalgia, sino para el futuro. La memoria son las sensaciones, y lo que queda de ella es el alma<\/em>. No debemos olvidar nuestro pasado, porque en \u00e9l est\u00e1n nuestros sue\u00f1os, experiencia e historia. La monta\u00f1a tiene magia, el alpinismo, m\u00e1s.<\/p>\n

Otro momento m\u00e1gico, pleno de estilo y de \u00e9tica, fue la extraordinaria y singular haza\u00f1a deportiva y humana \u2013ante la cual hay que descubrirse, con reverencia incluida- que protagonizaron dos grandes alpinistas, uno vasco y otro italiano, para salvar la vida de otras dos personas. Generalmente, los alpinistas suelen ser cortos en palabras y largos en hechos, ellos no han narrado al p\u00fablico su haza\u00f1a, porque no quieren medallas medi\u00e1ticas, por lo tanto no ser\u00e9 yo quien desvele aqu\u00ed sus nombres. Aquel d\u00eda, la Parca le hab\u00eda ganado la partida a la pareja que rescataron en el K2, era una muerte anunciada, pues no son pocos los que momificados duermen el sue\u00f1o eterno en esas alturas sin posibilidad de rescate. Pues bien, esos dos bravos alpinistas, en 14 horas de extenuante esfuerzo desde los 8.500 metros se jugaron la vida para salvar la de sus compa\u00f1eros, pues ellos, en hora y media, pod\u00edan haber estado a salvo. Aunque parezca extra\u00f1o, ning\u00fan medio de comunicaci\u00f3n se hizo eco de tal proeza, porque no saben lo que es eso, ni creo que les importe. Sin embargo, yo si quiero que sepan que no conozco haza\u00f1a parecida, ni desinter\u00e9s igual, por parte de los propios medios. \u00a1Aquella haza\u00f1a s\u00ed merece el premio Pr\u00edncipe de Asturias!<\/p>\n

Qu\u00e9 es un verdadero alpinista (y qui\u00e9n no lo es)
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El alpinista que quiere ser reconocido y valorado como tal, el primero de cuerda, es como el pintor (artista) que pinta un cuadro, \u00e9l lo idea y lo realiza. Pero es absurdo pensar que, con unos pinceles y un lienzo, uno ya es un artista. Del mismo modo, tampoco con un \u201cjumar\u201d en la mano se es alpinista; esta falacia s\u00f3lo sirve para enga\u00f1ar a los que nada saben de este deporte y provocan una sucia herida a la dignidad que siempre ha caracterizado al alpinismo.<\/p>\n

En una escalada se aprende a medir con el calibre m\u00e1s fino y preciso todo lo que acontece en esos instantes en tu entorno y dentro de ti mismo, poniendo en marcha todos tus conocimientos, que no se aprenden en ninguna universidad, eres due\u00f1o y responsable de tus actos (capit\u00e1n de tu vida) y no puedes perder el control de ti mismo ni un segundo, pues puedes ser \u201chombre muerto\u201d. La monta\u00f1a a veces es muy dura y no puedes esperar a que nadie te venga a empujar del trasero; tienes que ser due\u00f1o de ti mismo, enfrent\u00e1ndote a la realidad; es entonces cuando comprendes la grandeza (no exenta de dureza) de este deporte; es cuando te das cuenta que, en la monta\u00f1a, o eres due\u00f1o de ti mismo o no eres nada (\u201cpara qu\u00e9 quieres m\u00e1s poder, si eres due\u00f1o de ti mismo<\/em>\u201d, dijo S\u00e9neca). Tu aplomo, intuici\u00f3n, percepci\u00f3n y prudencia te hacen recapacitar y pensar qui\u00e9n eres y lo que vales; y que lo que vales… \u00a1eso es lo que vales!; ese es el momento de la verdad (en la monta\u00f1a se producen muchos momentos parecidos), y tienes que conocer las fuerzas que tienes, para poder ir y volver sin depender, otra vez, de aquellos que te colocaron las cuerdas fijas y campamentos para que vayas con tu jumar a la cima.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es un \u201cjumar\u201d? Es un aparejo que sirve para subir por una cuerda, ya colocada, y que, si no hay cuerda, no sirve para nada, pero si la hay, es para arrastrar por la monta\u00f1a peso y personas que de otra forma no subir\u00edan.<\/p>\n

Por tanto, no se puede ni se debe llamar alpinista, porque no lo es, a aquel a quien, acompa\u00f1ado de una cohorte ingente de an\u00f3nimos alpinistas, de contrastada val\u00eda, le colocan cuerdas fijas hasta la cima, para que con el jumar vaya a donde las cuerdas le lleven.<\/p>\n

Es un t\u00f3pico vulgar y muy manoseado eso de que en este pa\u00eds la envidia es el deporte nacional. No lo tengo claro, pues no es mi caso, pero lo que si es cierto es que la estupidez, la zafiedad y la mentira se han instalado en la monta\u00f1a, al amparo de la opacidad y la ignorancia que existe sobre este deporte. Johnny Weissmuller (Tarz\u00e1n, el rey de los monos) termin\u00f3 crey\u00e9ndose que era Tarz\u00e1n, y en su desvar\u00edo andaba dando gritos, llamando a los monos. Confundi\u00f3 lo ficticio con lo real. Algo parecido le puede pasar a quien piense que los monos siempre tienen que estar a su servicio. Para que el respetable p\u00fablico y lector sepa el alpinista no lleva con \u00e9l un mono amaestrado que le sube y le fija las cuerdas por arriba, ni tampoco es un fakir que con una flauta hace que la cuerda suba. Eso no es as\u00ed, ni nada parecido. No es de recibo que aquellos a quienes desde la irresponsabilidad hay quien llama \u201csu equipo\u201d siempre tengan que estar pendientes para salvar la vida de quien lleva los galones de alpinista, sin serlo. Los amigos, esos que \u201cson la hostia\u201d, no colocan las cuerdas y los campamentos por nada, y no hace falta indagar mucho para saber que hay intereses creados.<\/p>\n

El papel de los medios<\/h2>\n

En la monta\u00f1a, luz si suele haber, pero no taqu\u00edgrafos para levantar acta de lo que sucede en ese momento, por eso se miente tanto. Pero, curiosamente, no es en la monta\u00f1a, sino cuando se desciende a la ciudad y cerca de los medios cuando aparecen las mentiras disfrazadas de medias verdades que hacen que se mantenga la impostura, que siempre persigue un fin lucrativo. En el fraude siempre hay intencionalidad, fama, dinero o poder; en este caso, tambi\u00e9n el enga\u00f1o para quien nada sabe lo que es el alpinismo. En este deporte no hay ning\u00fan reglamento escrito, (esta es una de sus grandezas), pero si tiene una \u00e9tica que lo sustenta.<\/p>\n

Ni la altura ni la supuesta pureza del aire que existe en el Himalaya son suficiente barrera para frenar en los ochomiles la gran cantidad de detritus que van dejando los que frecuentan estas monta\u00f1as por las v\u00edas normales hoy llamadas \u201cautopistas del Himalaya\u201d. El espanto y la degradaci\u00f3n se han instalado en muchos de los campos base de los ochomiles, que se han convertido en lo m\u00e1s parecido a una sala de fiestas subida de tono, sin hacer ascos a nada. Parece ser incluso que las autoridades chinas han prohibido el alcohol en el campo base situado en la cara norte del Everest (no tengo noticias de las autoridades de Nepal).<\/p>\n

\u00a1La virtud porta honor!; las mentiras ensucian y degradan todo lo que tocan. A los medios se les debe pedir ser did\u00e1cticos, con el fin de ensanchar la mente humana y tratar de sacarla de las tinieblas de la ignorancia, alej\u00e1ndoles de una visi\u00f3n peque\u00f1ita, provinciana y mezquina, con el fin de intentar lograr una visi\u00f3n ancha, generosa y plural; afinar la sensibilidad, estimular la imaginaci\u00f3n, refinar los sentimientos que despiertan en las personas un esp\u00edritu cr\u00edtico y autocr\u00edtico que nos hace capaces de diferenciar lo feo de lo bello, lo inteligente de lo est\u00fapido, lo bueno de lo malo y lo tolerable de lo intolerable. Esas son las ense\u00f1anzas que se pretenden inculcar en la monta\u00f1a, las que deb\u00edamos haber inculcado los profesores de la Escuela Nacional de Alta Monta\u00f1a a las j\u00f3venes generaciones. Mucho me temo que no lo logramos en muchos casos. Todas esas ense\u00f1anzas est\u00e1n muy lejos de lo que est\u00e1 sucediendo ahora, que los medios conceden err\u00f3neamente el titulo de alpinista (con lo que eso conlleva) a alguien que no lo es y que est\u00e1 muy lejos de llegar a serlo, pues no es capaz de ir nunca en cabeza de cuerda. Es m\u00e1s: desde los medios y sobre todo desde la divina providencia<\/em>, la TV, encumbran a diversos personajes como \u201cmejores monta\u00f1eros del mundo\u201d o \u201creinas del jumar\u201d, y los que promueven como candidatos a premios multimillonarios. Parece ser que el c\u00f3mo les importa poco a los patrocinadores con tal de que alcance la cima, pero hay cosas que no se pueden comprar con todas la riquezas que hay en la tierra ni las que el mar encumbren, que es hacer de una mentira una verdad, aunque s\u00ed trampearla. No obstante, por muchas vueltas que des, el trasero siempre te queda por detr\u00e1s.<\/p>\n

Pero a los medios lo que m\u00e1s les pone de la monta\u00f1a es el drama, y de esta forma se convierte en m\u00e1s h\u00e9roe el rescatado que el rescatador. La naturaleza tiene su voz. \u00c9sta es otra de las lecciones que hay que aprender en la monta\u00f1a, y hay que respetarla, pues no es infrecuente caer en la irresponsabilidad que hace arriesgar la vida de otras personas por est\u00fapidas ambiciones para regocijo de los medios del reality show<\/em>, que lo que quieren es carnaza. Todo ello convierte en un grave peligro tener que trabajar para mayor gloria de los vanos protagonistas.<\/p>\n

Todas estas cosas suceden porque no hemos ido a vomitar a la raya de lo tolerable antes de que estas miserias terminen corroyendo el alma de los valores b\u00e1sicos y el coraz\u00f3n de uno de los deportes m\u00e1s ricos en convivencia humana. La impostura es el camino por el que por arrastramiento est\u00e1n siendo llevados los valores de nuestra libertad, que, seg\u00fan Don Quijote; y tambi\u00e9n los alpinistas, es \u201cel m\u00e1s grande don que los Cielos han dado a los seres humanos\u201d. Gracias a los medios, sobre todo a la TV, el alpinismo se ha convertido en motivo de discusi\u00f3n en bares y bodeguillas, donde es sabido que se habla de todos los deportes con pleno conocimiento<\/em>. La gente necesita \u00eddolos, y los medios hacen h\u00e9roes y villanos, seg\u00fan sus intereses, desde la prepotencia del poder. No olvidemos que, con la misma sinraz\u00f3n, Cal\u00edgula nombr\u00f3 c\u00f3nsul a su caballo.<\/p>\n

Una an\u00e9cdota de los tiempos heroicos<\/em>. En el a\u00f1o de gracia de 1974 (Expedici\u00f3n Tximist al Everest), a\u00fan est\u00e1bamos bajo el r\u00e9gimen cuartelero, y nos impusieron un periodipoli<\/em> con la misi\u00f3n de comunicar, si proced\u00eda: \u201cbandera espa\u00f1ola en la cima del Everest\u201d.<\/em> \u00a1Ja! Ahora mandan o va la TV, que es la que paga. Si me diesen a escoger, yo no me quedaba con ninguno de los dos.<\/p>\n

Mujer y alpinismo
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Desde hace muchos a\u00f1os, las mujeres han conseguido retos deportivos de gran alcance en todas las disciplinas de monta\u00f1a; han ocupado un puesto muy destacado en el alpinismo, y no es por ser mujeres, sino por las extraordinarias haza\u00f1as conseguidas yendo de primeras de cuerda y haciendo expediciones solamente de mujeres, Sin embargo, no las conocen ni en su portal (algo parecido para con los hombres a los que les interesa muy poco los ochomiles por sus v\u00edas normales, porque saben que eso est\u00e1 carente de valor alpinista, y de gracia). Por eso sentimos verg\u00fcenza ajena cuando desde algunos medios, por ignorancia, se pretende entronizar a quien nada tiene que ver con el esp\u00edritu de esas alpinistas, anteriores y actuales. A este respecto, recomiendo leer Cuerdas rebeldes<\/em>, de Arantza L\u00f3pez Marug\u00e1n, (Ediciones Desnivel), con el fin de saber lo que las mujeres han hecho y siguen haciendo en alpinismo.<\/p>\n

Ya en el verano de 1931, la norteamericana Miriam O\u2019Brien escribi\u00f3 que la \u00fanica manera de que una mujer escale de verdad es que no haya ning\u00fan hombre alrededor. Igual que una que yo se. Las cosas que con dinero se pueden comprar son baratas, sobre todo en el alpinismo. Si las mujeres en la monta\u00f1a quieren ser verdaderamente libres, no deben esperar a que los hombres les hagan el trabajo colocando campamentos y cuerdas fijas, difuminando las carencias t\u00e9cnicas que puedan tener, para que ellas, explotando su condici\u00f3n femenina, cojan su jumar y vayan a la cima; eso es trampa, y ninguna mujer alpinista se puede sentir representada por semejante falacia.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/h2>\n

Cada uno puede hacer en la monta\u00f1a lo que sepa y pueda… \u00a1faltar\u00eda m\u00e1s! Ir a pasear al Pagasarri, sin prisa, un domingo por la ma\u00f1ana, coleccionar los tresmiles del Pirineo, escalar v\u00edas de V\u00ba grado en Atxarte, intentar hacer un sietemil sencillo (o el Cho Oyu) con una expedici\u00f3n comercial, gast\u00e1ndose los ahorros de toda una vida para satisfacer una ilusi\u00f3n, o escalar v\u00edas dif\u00edciles de primero de cuerda, v\u00edas a menudo v\u00edrgenes; esta es la \u00fanica forma de experimentar el deporte del alpinismo en toda su dimensi\u00f3n, porque lo m\u00e1s interesante y aut\u00e9ntico es resolver uno mismo los problemas, no que otros lo hagan por ti. Por ello, no es de recibo que un monta\u00f1ero de domingo, o un alpinista de v\u00edas trilladas, incluso de expediciones comerciales a las m\u00e1s altas monta\u00f1as del planeta, se arrogue una condici\u00f3n o un m\u00e9rito que no le corresponde. Por mucho que sean los medios los que se los otorguen, son ellos los primeros que deber\u00edan negar su condici\u00f3n de \u201cmejores alpinistas del mundo\u201d o \u201creinas de los ochomiles\u201d. No basta con compararse con los mejores alpinistas de la historia (\u00a1pero qu\u00e9 tup\u00e9!), y con la boca peque\u00f1a, decir que no llegas a ese nivel; as\u00ed, se da a entender que est\u00e1s solamente en un escal\u00f3n inferior, cuando la verdad es muy diferente. Algunos ya sabemos qui\u00e9n es qui\u00e9n con el jumar y sin \u00e9l. Las comparaciones son odiosas, y en algunos casos, blasfemas.<\/p>\n

Pero \u00a1cuidado!, porque lo que si existe es gente dispuesta a discutir sin tener ni idea de lo que dice; y lo que est\u00e1n haciendo es repetir la voz de su amo: la TV. No pocas son las veces que, despu\u00e9s de un intercambio de opiniones, la gente termina reconociendo que desconoce la cuesti\u00f3n que discut\u00eda con vehemencia. La negaci\u00f3n es el ingenio de los tontos, y la contradicci\u00f3n su agudeza.<\/p>\n

Ojal\u00e1 sirva este escrito para que al menos toda esa gente se interese y se informe m\u00e1s, y de esa forma tenga m\u00e1s elementos de juicio para poder discernir qui\u00e9n es qui\u00e9n en este deporte que tanto amamos algunos.<\/p>\n

\u00c1ngel Landa Vidarte<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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