Las estatuas de la isla de Pascua se trasladaron hasta sus altares volando

0.0.0.0

76739

10341 <div align="justify">El segundo episodio de <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/category/dossier-planeta-encantado-" target="_blank">Planeta encantado</a>, la serie de <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/category/juan-jose-benitez" target="_blank">Juan José Benítez</a> que emite <a href="http://www.rtve.es" target="_blank">Televisión Española (TVE)</a>, incluye una de las escenas más ridículas vistas en un documental: los moais -así se llaman las estatuas de <a href="http://www.rapanui.cl/esp" target="_blank">la isla de Pascua</a>- levantan vuelo cual supermanes sin capa para colocarse en sus ahus, como se denominan los altares sobre los que reposan. Quien quiera disfrutar del momento tendrá que esperar hasta el final de La isla del fin del mundo, documental en el que nada tiene que ver el aburrido y mentiroso discurso de Benítez con lo que contó <a href="http://www.greatdreams.com/thor.htm" target="_blank">Thor Heyerdahl</a> en Aku-Aku (1957), libro cuya excelente traducción fue obra del ufólogo Antonio Ribera y que tiene una preciosa descripción del lugar en su primera página: "La isla de Pascua es el sitio habitado más solitario del mundo. La tierra firme más próxima que pueden ver sus habitantes está en el firmamento y consiste en la Luna y los planetas". <div align="justify">Benítez no va a la remota isla del Pacífico a la caza de vestigios de extraterrestres en la Antigüedad. "Los moais encierran aún algunos misterios, pero en mi opinión nada tienen que ver con seres extraterrestres", sentencia en un arrebato de sensatez. Que nadie se asuste; es sólo un espejismo. El novelista es uno de esos expertos que rechazan un disparate para decir inmediatamente después otro más gordo, como el ufólogo sevillano Ignacio Darnaude Rojas-Marcos, quien no habla de los ovnis como simples naves extraterrestres, sino que mantiene que la mayoría surge "en nuestro provinciano entorno espacio-temporal desde intangibles niveles de vibración alternativos". Vamos, que los marcianos verdes son nuestros vecinos de universos paralelos. <div align="justify">El gran problema -"el verdadero e irritable enigma" de Pascua, en opinión de Benítez- es cómo se transportaron los moais desde la cantera del volcán Rano Raraku hasta sus emplazamientos definitivos. Las "peregrinas soluciones" de Heyerdahl y otros no convencen al periodista, para quien la teoría del arrastre sobre troncos choca con dos grandes inconvenientes: la necesidad de "cientos o miles de hombres" y la inexistencia en la isla de madera idónea para llevar a cabo la tarea. Sin embargo, como recuerda el arqueólogo <a href="http://www.anthropology.ccsu.edu/faculty/feder/Feder.html" target="_blank">Kenneth L. Feder</a> en su libro Fraudes, mitos y misterios (1990), cuando Heyerdahl se puso manos a la obra, "seis hombres sacaron de una cantera una estatua de cinco metros de largo en sólo cinco días. Un grupo conformado por varios isleños erigió un antiguo moai en un periodo muy corto, utilizando cuerdas y palancas. Las estatuas fueron movidas a lo largo de los viejos caminos utilizando trineos de madera y sogas". Respecto al origen de la madera, se sabe que el toromiro era muy abundante en la isla en la época en la que se levantaron las estatuas, cuando en Pascua crecían también otras especies vegetales ahora inexistentes. <div align="justify">El novelista recurre a mentiras para vender su ficción: que los moais flotaron desde la cantera hasta los ahus gracias al maná, el poder sobrenatural del rey y los sacerdotes. Benítez afirma que ésa es la explicación que le han dado los ancianos pascuenses y se lamenta de que no cuente para los científicos. Lógico, no cuenta porque la ciencia tiene desde hace décadas una explicación que no precisa ni de poderes misteriosos ni de extraterrestres, ni de nada por el estilo. Es lo mismo que sucede cuando alguien sostiene que Dios creó el mundo en siete días, que modeló al hombre en barro y a la mujer a partir de una costilla de aquél, que hubo un Paraíso terrenal, que todos los seres vivos se salvaron de un Diluvio universal a bordo de un arca y otras historias que sólo se diferencian de la del maná de los reyes y sacerdotes pascuenses en que son nuestros mitos. Poner a los moais a volar sobre Pascua es tan ridículo como explicar el origen del hombre recurriendo a un anciano de barba blanca que trabaja la arcilla. </div></div></div></div>

2007-06-15T16:03:45+02:00

2003-10-13T02:18:00+02:00 10974

2009-08-05T07:15:39+02:00

las-estatuas-la-isla-pascua-se-trasladaron-hasta-sus

2003-10-13T02:18:10+02:00

1 Las estatuas de la isla de Pascua se trasladaron hasta sus altares volando

2009-08-05T07:15:40+02:00

0.0.0.0

76739

10341 <div align="justify">Vestido de Panama Jack y Coronel Tapiocca, a la moda marcada por quienes se dicen sus discípulos, <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/category/juan-jose-benitez" target="_blank">Juan José Benítez</a> ha grabado <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/category/dossier-planeta-encantado-" target="_blank">Planeta encantado</a>, una carísima serie de televisión -ha costado más de 8 millones de euros- producida por <a href="http://www.deaplaneta.com" target="_blank">DeAPlaneta</a>, que hace gala de una realización y estética anticuadas. El dinero no luce en lo que parece un remake de los documentales que hizo <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/category/fernando-jimenez-del-oso" target="_blank">Fernando Jiménez del Oso</a> a principios de los años 80. Planeta encantado, cuyo primer episodio estrena hoy <a href="http://www.rtve.es" target="_blank">Televisión Española (TVE)</a>, ha sido rodada en 600 localizaciones de 17 países, y su protagonista asegura haber recorrido más de 110.000 kilómetros para abrirnos una puerta "hacia lo más noble de la condición humana: la capacidad de soñar". La confusión de kilometraje con rigor le viene al escritor navarro de antiguo: su tercer libro sobre platillos volantes se tituló 100.000 kilómetros tras los ovnis (1978). Su debut ufológico, Ovnis: SOS a la Humanidad (1975), lo dedicó a los miembros del <a href="http://www.angelfire.com/ms2/ipri/principal.htm" target="_blank">Instituto Peruano de Relaciones Interplanetarias (IPRI)</a>, quienes afirmaban estar en contacto con extrarrestres que nos iban a venir a salvar de un inmediato holocausto y de cuya historia se tragó el novelista hasta los posos. Benítez aún recuerda orgulloso, al comienzo de La huella de los dioses -el primer capítulo de su nueva serie de televisión-, que hace treinta años tuvo "la fortuna de ver naves no humanas" en Perú en compañía de los contactados del IPRI. Lástima que ni Fernando Múgica, fotógrafo con el que compartió ésa y otras aventuras, ni sus cámaras vieran nada, a pesar de estar en todo momento junto a él. El episodio inaugural de la serie con la que TVE vuelve a demostrar la credibilidad que merece presta especial atención a <a href="http://blogs.elcorreodigital.com/magonia/2003/10/7/el-legado-los-picapiedra" target="_blank">las piedras de Ica</a>, en las que se ven hombres y dinosaurios como contemporáneos, cuando lo cierto es que los lagartos terribles desaparecieron hace 65 millones de años mientras que los primeros homínidos surgieron en África hace poco más de 6 millones de años. El fallecido médico peruano Javier Cabrera Darquea llegó a montar un museo con esos fraudulentos pedruscos, que empezó a coleccionar en 1966 y en los que se ven operaciones cardiacas, cacerías de dinosaurios y seres humanos volando montados en pájaros. Para él y Benítez, los grabados prueban la existencia de una Humanidad que convivió con los grandes saurios. En los años 70, cuando aún se hablaba de Nazca como un espaciopuerto -ahora <a href="http://www.daniken.com" target="_blank">Erich von Däniken</a> jura que él nunca insinuó nada por el estilo, mientras que Benítez mantiene que los extraterrestres dibujaron las primeras líneas y luego los lugareños hicieron más para que los alienígenas las vieran desde el aire y regresaran-, la historia de las piedras de Ica fue popularizada por el periodista español en La Gaceta del Norte y, posteriormente, en el libro Existió otra Humanidad (1975), en el cual recogió los reportajes que había publicado en el rotativo bilbaíno. Aunque muchos han comprobado desde entonces que las piedras son grabadas por los lugareños por encargo a cambio de dinero, Benítez opta en Planeta encantado por seguir engordando el falso misterio; para él, "otro de los grandes enigmas que siguen sin respuesta". El momento cumbre del episodio llega cuando el campesino Basilio Uchuya -el principal proveedor de piedras de Cabrera Darquea- anuncia al escritor que va a enseñarle uno de los yacimientos secretos. Sólo Benítez es capaz de intentar hacer creer al espectador que el campesino va en serio y no ha preparado un montaje para él y su cámara. "Es un momento histórico", dice mientras Uchuya le lleva hasta un montículo del que, pico en mano, unos jóvenes desentierran varias piedras grabadas. Que el autor de Caballo de Troya no dude en grabar la escena demuestra que sabe que todo es un engaño. Si no, estaría ofreciendo en bandeja a las autoridades peruanas las pruebas para acusarle de un delito contra el patrimonio arqueológico del país. </div>

134

2007-06-15T16:03:40+02:00

2003-10-06T03:09:00+02:00 10945

2009-11-13T15:15:17+01:00

juan-jose-benitez-desentierra-piedras-grabadas-ica-treinta

2003-10-06T03:09:46+02:00

1 Juan José Benítez desentierra piedras grabadas en Ica, treinta años después

2009-11-13T15:15:17+01:00