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    <message>Supongo que hay que darles el mismo cr&#233;dito a estos supuestos "periodistas" que a los que se dedican a la prensa del coraz&#243;n, es decir, ninguno (o menos).

Por lo visto la "profesi&#243;n period&#237;stica" ultimamente se est&#225; dedicando m&#225;s a intentar sacar dinero de donde sea posible que a investigar las cosas realmente importantes... Parece ser que se gana m&#225;s dinero aleccionando a la plebe con pan y circo que informando del estado del mundo.

A quien le importa la crisis econ&#243;mica, las masacres de &#193;frica, la sequ&#237;a en Kenia, o las noticias cient&#237;ficas si podemos hablar del &#250;ltimo vestido de la novia del primo de un amigo de Paquirr&#237;n, o del "gol del siglo" que mete cada jornada Ronaldo (o Ronaldi&#241;o, o Ronaldeiro o cualquier variante del nombre), y, porque no, de los extraterrestes que abdujeron a la costurera que hizo el vestido de la novia del primo del amigo de Paquirrin.

En fin, como dice un amigo m&#237;o... Un pa&#237;s de pandereta.

S2

Ranganok Schahzaman

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    <name>Ranganok</name>
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    <message>Tal vez hayan confundido periodismo con literatura y, en vez de "Jornadas de Periodismo de Misterio e Investigaci&#243;n" sean "Cuentos de Misterio e Imaginaci&#243;n". &#191;Har&#225;n Doctor Honoris Causa a jeta jeta?</message>
    <name>Novalis</name>
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    <message>Este pa&#237;s sigue sorprendi&#233;ndome. Y las universidades de este pa&#237;s, tambi&#233;n. Y eso que trabajo en una.

&#191;Cu&#225;ndo va a hacer algo alguien? &#191;Es suficiente con que unos pocos divulguemos el conocimiento cient&#237;fico para acabar con toda esta pl&#233;tora de charlatanes de feria?</message>
    <name>Sergio L. Palacios</name>
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    <message>Lo le&#237; en su momento donde Schwarz, y all&#237; lo explica muy bien.

La facultad de periodismo de la Universidad de Sevilla apuesta por las ventas y las audiencias antes que por la informaci&#243;n y la &#233;tica period&#237;stica. Luego no nos podemos extra&#241;ar de las cosas que se ven por ah&#237;.

Cuando los periodistas pierden las verg&#252;enza, los ciudadanos perdemos el respeto. As&#237; va perdiendo prestigio d&#237;a a d&#237;a esa bella profesi&#243;n, que cada vez lo es menos.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Prefiero un mill&#243;n de veces a esos periodistas del misterio que me muestran cosas curiosas, con las que descubro lugares y asuntos poco comunes  (que someto a mi juicio cr&#237;tico) que los Gabilondos, Urdacis o JimenezlosSantos tratando de venderme sus motos pol&#237;ticas o los del resto de "Servicios Informativos" (El Correo incluido) tratando de que comulgue con sus ideolog&#237;as, disfraz&#225;ndolas de verdades.
A ver si espabilan algunos y tienen una aproximaci&#243;n menos talib&#225;n a estos temas. La ciencia nace de la curiosidad, y curiosidad es lo que promueve ese "periodismo del misterio" (vaya t&#237;tulo, pardiez).</message>
    <name>Araby</name>
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    <message>&#191;No hab&#237;a por Magonia uno que iba a llevar a Karl Popper a unas jornadas de no se qu&#233; en la Universidad de Sevilla? Si las jornadas eran como &#233;stas tal vez se oliera la encerrona. Yo soy bueno haciendo cuadraturas del c&#237;rculo, lo que pasa es que nunca lo he explotado. La pena es que no soy periodista. Tal vez pasando por la casa de Gran Hermano y luego dej&#225;ndome caer por Sevilla...</message>
    <name>Novalis</name>
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    <message>Primero, recordar que el cartel que anuncia las Jornadas deja bien claro que &#8220;Periodismo de Misterio&#8221; no incluye &#8220;Investigaci&#243;n&#8221;; si no, a qu&#233; escribir &#8220;e&#8221;. 
El fondo del cartel. La mitad superior requiere de alg&#250;n c&#243;digo de decodificaci&#243;n, ni idea de cu&#225;l sea; para la mitad inferior, acudir a Champollion. Las volutas de humo nos recuerdan que esos asuntos deben ser abordados previa administraci&#243;n de fuertes estimulantes como la nicotina; a m&#225;s de esto, el humo ayuda porque  enturbia la visi&#243;n. Abajo a la izquierda, el sujeto al que dibujan &#225;reas craneanas tal vez haya servido  de estudio a Lombroso. Quiz&#225; el arco supracraneal represente la craneolog&#237;a; en ese caso, podr&#237;a imaginarse que el dardo que le entra por un o&#237;do al sujeto le salga por el otro. Si representa el Cosmos el sujeto es afortunado, porque escucha, como Kepler, la M&#250;sica de las Esferas.
  
Los ponentes:
Sierra parece un filat&#233;lico; la raz&#243;n de que esgrima lupa es lo diminuto del objeto de sus estudios. Qu&#233; pena este chico, con lo que vale.
Al sonriente Callejo deben de haberlo evangelizado bien; me lo figuro llamando a mi puerta para anunciar su Buena Nueva. Quiz&#225; ya lo haya hecho; siempre olvido sus caras. Suelo decirles que estoy ocupado y les deseo mucho &#233;xito en otro bloque de viviendas. Cuando proponen regresar en otro momento, respondo que siempre estoy ocupado.
Ares ha contactado con el Banco de Datos Universal, al igual que cuando al gran Ph. Dick se le fue la bola. A diferencia del de Dick, el talento de Ares est&#225; por demostrar.
As&#237;, fotografiado desde abajo, Contreras tiene un empaque que &#8220;pa qu&#233;&#8221;. Me lo figuro explicando los secretos del tablero &#8220;ouija&#8221; o del pentagrama y sofronizando a la gente en salas de fiestas.
Blanco ser&#225; el encargado de radiar la inminente invasi&#243;n marciana. 
A L. G&#225;mez:
Dado que la sociedad es din&#225;mica, la Din&#225;mica tiene un gran inter&#225;s para la sociolog&#237;a. Conforme a Wiki, los sistemas determinados (lo real es racional; si no, apaga y v&#225;monos) din&#225;micos llamados &#8220;ca&#243;ticos&#8221;, cuya representaci&#243;n gr&#225;fica o &#8220;espacio de fases&#8221; es a veces parecida a un ocho tumbado o a un borroso signo de infinito, son aquellos en que variaciones m&#237;nimas en alguna de sus condiciones de inicio producen resultados impredecibles. Ejemplo: el batido de alas de una mariposa aqu&#237; puede producir all&#225; un tornado o... la visi&#243;n de un platillo volante. 
Si la Academia &#8220;insulta a la profesi&#243;n&#8221; y con &#8220;charlatener&#237;a&#8221; difunde la &#8220;superstici&#243;n y la incultura&#8221;, aqu&#237; est&#225; la herramienta Internet para denunciarlo.
Salud.
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    <message>Jes&#250;s Callejo y Nacho Ares son investigadores. Si estuviera en Sevilla, con gusto acudir&#237;a a las I Jornadas a o&#237;rlos. Lo poco que s&#233; de ellos (lo que he descubierto hoy) merece mi estimaci&#243;n.
Dicho sea para se&#241;alar que soy un bocazas.
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    <message>Por ello, me condeno al ostracismo y dejo de intervenir en el Blog. Sigan ustedes; que les vaya mejor. </message>
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    <message> N&#243;nimo, &#191;tu eres creyente !verdad!?. Libremente puedes responder si o si, pero me extra&#241;ar&#237;a mucho que dijeses que no.  Saludos.</message>
    <name>Perico.</name>
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    <message>Evidentemente  estos asuntos del misterio como otros muchos son cuestionados y cuestionables, Hasta ah&#237; bien. LAG y los dem&#225;s tienen una opini&#243;n y la expresa en un blog.

A mi lo que me podr&#237;a preocupar es que suceder&#237;a si el movimiento esceptico , alis MEO</message>
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    <message>Evidentemente estos asuntos del misterio como otros muchos son cuestionados y cuestionables, Hasta ah&#237; bien. LAG y los dem&#225;s tienen una opini&#243;n y la expresan en un blog.Eso no me preocupa.

A mi lo que me podr&#237;a preocupar es que suceder&#237;a si el movimiento esceptico , alias MEO tuviera o tuviese una m&#237;nima cuota de poder pol&#237;tico en materia de libertades. Verbigracia ,libertad de expresi&#243;n.
Afortunadamente no es as&#237;, de momento.....

Siempre te olvidas de que el dinero p&#250;blico, por p&#250;blico es de todos magufos y esc&#233;pticos, moros y cristianos, creyentes y descre&#237;dos.
y que los dem&#225;s, el otro, t&#237;ene derecho a su parte alicuota del pastelito cultural. 

Te guste o no te guste.

 La asistencia es gratuita , no como en los partidos de futbol del Athletic, que adem&#225;s de subvencionarlo, hay que pagar una pasta gansa para presenciar un encuentro.</message>
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    <message>Vosotros s&#237; que dais miedo, Barakka. Vosotros que confund&#237;s barbarie con democracia.</message>
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    <message>Samhain. no s&#233; si te das cuenta, pero tienes el mismo discurso que los fachas mas carcas y reaccionarios de la ultraderecha que tanto denostais.

Cambia barbarie y democracia , por libertad y libertinaje, y tienes que tu discurso es perfectamente extrapolable a quienes desde el otro extremo del p&#233;ndulo pretenden imponer sus criterios .

Eso si que me da miedo, que no dudarias en prohibir, censurar.Lo que pasa es que afortunadamente no podeis. Y espero que siga as&#237; por mucho tiempo.
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    <name>Barakka</name>
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    <message>Cualquier persona que use la frase "Confundes A con B" en cualquiera de sus formas tiene el mismo discurso que los fachas mas carcas y reaccionarios de la ultraderecha que tanto denostamos. Tan solo hay que cambiar A y B por "libertad" y "libertinaje", y ya est&#225; hecho el pastel.

Qu&#233; nivel...

Y se supone que las tontadas de Barakka tienen que valer lo mismo que un comentario inteligente, porque somos todos iguales y eso. Decirle a alguien que confunde dos cosas es antidemocr&#225;tico. Supone que hay una realidad objetiva seg&#250;n la cual hay cosas que no pueden o deben confundirse y que existen separadas, por cojones, lo cual va en contra de la libertad humana, y es, por tanto, inadmisible. La velocidad es lo mismo que el tocino, siempre que haya alguien dispuesto a decir que son lo mismo.

Como dec&#237;a, la barbarie.</message>
    <name>An&#243;nimo</name>
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    <message>Samhaim
Parece que he tocado una fibra sensible y est&#225; asomando el fascista que llevas dentro. no te cortes dejalo salir y ponte mas en evidencia para que todos conozcamos cual es tu aut&#233;ntico rostro detras de la m&#225;scara.

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    <name>Barakka</name>
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    <message>Y claro, todo el mundo tiene derecho a que la Universidad de Sevilla le monte unas jornadas. Otra cosa ser&#237;a antidemocr&#225;tica. Yo quiero unas jornadas dedicadas a los dedos de los pies, con "expertos" en el tema como yo y mi prima. Si me dicen que no, es que son unos fascistas. &#161;Fascistas!

Como dec&#237;a, la barbarie.</message>
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    <message>Entiendo que, a quienes confund&#237;s democracia con barbarie, quienes nos oponemos a la barbarie os parezcamos antidemocr&#225;ticos. Pura l&#243;gica de la estupidez.</message>
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    <message>Por cierto, que no s&#233; que tienes en contra del fascismo, si seg&#250;n tu discurso  tan v&#225;lido y respetable es ser fascista como no serlo. &#191;No deber&#237;a valer lo mismo el fascismo que cualquier otra cosa? Al final vas a ser t&#250; mismo un antidem&#243;crata, seg&#250;n tu propia definici&#243;n para memos.</message>
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    <message>Estar en contra del fascismo es fascista. En Alemania se proh&#237;be la propaganda nazi, por lo que el Estado Alem&#225;n es fascista, al ir en contra de la propaganda nazi. Aqu&#237; pasa lo mismo con la apolog&#237;a del terrorismo. Mismo discurso que los nazis y los batasunos el tuyo, Baraka. Es lo que tiene el pensamiento d&#233;bil, que se puede reducir al absurdo con facilidad.</message>
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    <message>Yo no s&#233; si te das cuenta de lo estas escribiendo. Repasa tranquilamente lo que dices y veras que no hay por donde cojerlo. No tienes ni media ostia dialectica. En dos patadas te he sacado de tus casillas y tu mismo te hundes en el fango cada vez que escribes. Serenate y que tengas un buen d&#237;a.</message>
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    <message>Queda claro que te has quedado sin argumentos y recurres al paternalismo, al viej&#237;simo "est&#225;s nervioso" y al desprecio barato con &#237;nfulas de superioridad.

Ya s&#233; que no lo vas a admitir, pero me alegro de que te des cuenta de que tu discurso se ha agotado y no hay por donde cogerlo.</message>
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    <message>Vale, tu ganas. 
Pero mas que nada escribo para rectificar un error de ortograf&#237;a imperdonable. Como tu bien has escrito, "coger" se escribe con "G". no con Jota como yo lo he hecho. Aunque las malas lenguas afirman que cuando en Sudam&#233;rica quieren darle a este verbo una connotaci&#243;n sexual lo escriben con Jota. No s&#233; que habr&#225; de verdad, pero en todo caso el diccionario de la RAE, solo admite una f&#243;rmula que es con G.</message>
    <name>Barakka</name>
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    <message>Desde hace mucho vengo siguiendo a este individuo disfrazado de intelectual cient&#237;fico e inteligente, cuando en realidad ha quedado demostrado que es un fascista de mucho cuidado, incluso peligroso.

Este parrafo no tiene desperdicio:


"Estar en contra del fascismo es fascista. En Alemania se proh&#237;be la propaganda nazi, por lo que el Estado Alem&#225;n es fascista, al ir en contra de la propaganda nazi. Aqu&#237; pasa lo mismo con la apolog&#237;a del terrorismo. Mismo discurso que los nazis y los batasunos el tuyo, Baraka. Es lo que tiene el pensamiento d&#233;bil, que se puede reducir al absurdo con facilidad."

Vamos, apologia del fascismo pura y dura, usando como excusa el propio contra fascismo. No tiene desperdicio.

Cualquier psic&#243;logo de primero de carrera se daria cuenta de qu&#233; clase de individuo estamos hablando.

Ahora resulta que le acusa a Barraka de paternalismo cuando hace poco a &#233;l mismo se le acusaba de un falso y est&#250;pido paternalismo que hacia gala como el tipico chulo de t berna que lo hace antes de amenazarte con partirte la cara si no estas de acuerdo con sus formas de pensamiento totalitario.

Barraka te ha quitado la m&#225;scara y tu te has sentido tan herido y descubierto que te has hecho tu mismo una buena apologia del fascismo del pensamiento, aunque por esa regla de tres eso se extrapola a todo lo demas.

Pero es uno m&#225;s de los ejemplos que por aqu&#237; se ven. Fascismo puro y duro y ganas de censurar lo que sea porque no se ajusta a sus par&#225;metros racionales, limitados y acomplejados.  Hay excepciones afortunadamente, pocas pero haberlas haylas.

Perd&#243;n por no haberme registrado.
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    <message>Siempre me sorprende las cosas que ven los que tienen fe.</message>
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    <message>JAJAJAJAJAJAJAJAJA

Eso es salirse por perteneras y por orejeras, lo dem&#225;s es cuento.

Bravo!</message>
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    <message>Es que sus ataques ad-hominem encabronados no me parece que merezcan mucha m&#225;s respuesta.</message>
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    <message>Si claro, y los de Barakka tampoco &#191;verdad?

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    <message>Los comentarios de Barakka ten&#237;an cierto contenido que he considerado conveniente comentar. Lo suyo es mala hostia sin m&#225;s. No tengo nada m&#225;s que decirle.</message>
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    <message>Me la suda que no tenga m&#225;s que decirme, yo s&#237; en cambio.

Desde el principio en sus escritos se denota cierto desprecio hacia las personas que tienen Fe (algo muy reduccionista por cierto) y que sean capaces de creer m&#225;s all&#225; de la sant&#237;sima raz&#243;n de la cual usted es fan&#225;tico hasta lo que ha quedado demostrado. Ese desprecio es el que me hace que tipos como usted  merezcan ser descubiertos o al menos, puestos en su sitio para que nadie confunda o se equivoque que el escepticismo no es necesariamente desprecio a todo lo que no sea probado o medido calificando de est&#250;pidos, de idiotas y de bobos a todos aquellos que no piensen como usted u otros tanto como usted que arrastran sus egos intelectuales de pacotilla por estos vertederos de basura ultra racional. 

Y est&#225; bien que gente como yo o como ha hecho Barakka les acusemos de ser unos fascistas totalitarios disfrazados de intelectuales cient&#237;ficos, que usan la carga de la prueba como excusa para decir que son tan listos que cagan plomo esterilizado. La ciencia no puede ser una excusa para camuflar a fascistas que quieren imponer su forma de ver la realidad a los dem&#225;s.

Con gente como usted y otros que andan por la red diciendo el "si no est&#225;s conmigo est&#225;s en contra mio" volver&#237;a la santa inquisici&#243;n que en este caso no ser&#237;a de la religi&#243;n sino de la m&#225;s demente raz&#243;n.

Y ya he acabado por hoy. 

De nada.

</message>
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    <message>Qu&#233; malo es el pensamiento cr&#237;tico. Tan malo como Hitler.

Son c&#243;micos los creyentes.</message>
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    <message>A ver, Barakka o como leches te llames. En vez de dar lecciones de ortograf&#237;a con el DRAE, a ver si aprendes t&#250; algo. La media "ostia" dial&#233;ctica a la que te refieres es con "h". Estoy harto de ver c&#243;mo la gente ofrece "ostias", como si esto fuera el mercado del marisco de Vigo. Ent&#233;rate, las "hostias" se dan con "h", que hacen m&#225;s da&#241;o. Las "ostras" se comen, aunque si son demasiadas pueden hacer da&#241;o igualmente.</message>
    <name>Pacificador</name>
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    <message>Para ser un Pacificador, el tono que empleas no me parece muy acorde con tu nick. Pero es s&#243;lo una impresion.

1.- No pretendo dar lecciones de nada, y menos de ortograf&#237;a. Ya ves que el que me equivoco soy yo.

2.- A&#250;n y todo s&#233;  perfectamente que la palabra hostia, se escribe con hache. Pero no me gusta utilizar dicho t&#233;rmino ,sino es en su primera acepci&#243;n.
(Relativa al rito cat&#243;lico)
Por eso utilizo conscientemente el otro palabro sin hache que no deja de ser un eufemismo. Para quien lo necesite le traduzco . .

Un eufemismo es una palabra o expresi&#243;n pol&#237;ticamente aceptable o menos ofensiva que sustituye a otra considerada vulgar, de mal gusto o tab&#250;, que puede ofender o sugerir algo no placentero al oyente

Podr&#237;a emplear directamente el t&#233;rmino Ostra, pero me parece un tanto repelente.
 Espero que me permitas esa licencia. Gracias</message>
    <name>Barakka</name>
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    <message>El Diccionario de frases y dichos populares de Pancracio Celdr&#225;n. Dice as&#237;:
 
&#8220;Ostia: dar una. Se llam&#243; ostia, plural latino de puerta, al portazo, en alusi&#243;n a los golpes que daban los porteros u ostiarii, cerrando la puerta en las narices de quien quisiera colarse o entrar sin haber sido invitado. Asimismo, en lat&#237;n, se llamaba ostiarium al impuesto sobre el n&#250;mero de puertas que tuviera la casa: a m&#225;s puertas u ostia, m&#225;s impuestos. En un pasaje de Plauto alguien peg&#243; una paliza a un esclavo dando tumbos ostiatim, esto es, de puerta en puerta, de donde se dijo &#8216;a ostias&#8217;, sin relaci&#243;n con el uso religioso de la palabra.&#8221;
</message>
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    <message>En el punto 2, la palabra "sino" est&#225; mal usada. Lo que quieres decir se escribe "si no", con las dos palabras separadas. En cuanto a usar la "h" o no usarla, puedes hacer lo que quieras, pero el DRAE es muy claro al respecto. Con todo el respeto para el se&#241;or Celdr&#225;n, los dichos populares no se caracterizan precisamente por su correcci&#243;n ortogr&#225;fica.

En cuanto a tu justificaci&#243;n para usar la palabra (o palabro, como t&#250; dices) "ostia" en lugar de "hostia", te dir&#233; que eso no es un eufemismo. Utilizar una palabra mal no lo hace un eufemismo, sino simple y llanamente se llama "falta de ortograf&#237;a".

Y como Pacificador que soy, aqu&#237; paz y despu&#233;s gloria (&#191;Este es un dicho popular de don Pancracio Celdr&#225;n?)</message>
    <name>Pacificador</name>
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    <message> !Oye!, pacificador, no seras tu por casualidad creyente. Que no haya mosqueo, lo pregunto solamente porque me ha venido un ramalazo cerebral y por no quedarme con las ganas de preguntar.  Saludos.</message>
    <name>Perico</name>
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    <message>Vaya pacificador de los cojones.

Y el t&#237;o todav&#237;a piensa que tiene raz&#243;n. Manda cojones.</message>
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    <message> Pues tu no as visto al susanaguer haciendo de pacificador, este por lo menos te deja vivo como para poderte cagar en su sombra. 
 Pero para mi, mientras no me lo desmienta, este es CREYENTE.</message>
    <name>Perico</name>
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    <message>Me levanto el ostracismo.

Perico:

Ya vi que me preguntabas algo. Te respondo as&#237;:
A Don Quijote no le interesaban los molinos en cuanto que molinos; le interesaban en cuanto que gigantes a los que combatir. 
"En ocasiones veis Creyentes".
Me cabe darte otra respuesta, pero requiere que busques y leas el poema de Cavafis titulado "Esperando a los b&#225;rbaros", que termina as&#237;:

"(...)
Y ahora qu&#233; ser&#225; de nosotros sin b&#225;rbaros.
Los hombres esos eran una cierta soluci&#243;n."
Salud.</message>
    <name>N&#243;nimo</name>
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    <message>Qu&#233; obsesi&#243;n tienen algunos con el Creyente.

Como bien dijo en su d&#237;a, sino existiera habr&#237;a que inventarlo.

Y lo jodido es que aunque no intervenga sigue siendo el protagonista.

Cosas veredes amigo Sancho.
</message>
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