Teresa de Calcuta, la ‘turbosantidad’ a precio de saldo
Los médicos que trataron a la mujer siempre lo han tenido claro: no hubo ningún milagro. El tumor en los ovarios que sufrió fue consecuencia de una meningitis tuberculosa y desapareció tras un tratamiento médico de casi un año. Posteriormente, Manzur Murshed, uno de los doctores que atendió a la enferma, denunció en la prensa india que representantes de la Iglesia católica y de las Misioneras de la Caridad, orden creada por la monja de origen albanés, le habían visitado para presionarle. “Querían que dijéramos que la recuperación de Monica Besra fue un milagro y que está más allá de la comprensión de la ciencia médica”, declaró Murshed, superintendente del hospital Balurghat, en el sur del distrito de Dinajour, en octubre del año pasado.
A sólo unos días de la solemne beatificación de Teresa de Calcuta en Roma el 19 de octubre, Ranjan Kumar Mustafi, otro de los médicos que vieron a la mujer, no tiene ninguna duda: “Decir que estamos ante un milagro es un sinsentido que todos debemos denunciar”. Casi todos, porque Seiku Murmu ha cambiado de opinión y ha pasado de negar el milagro -”es un fraude”- a ser un abanderado de la causa sobrenatural. Tiene sus razones. La familia se convirtió al Cristianismo tras la curación de la mujer y, desde entonces, la vida les sonríe. “Nuestra situación era terrible y no sabíamos qué hacer. Ahora, mis hijos están siendo educados con la ayuda de las monjas y voy a poder comprar un pequeño trozo de tierra. Todo ha ido a mejor”. También para el Vaticano, que se ha quitado del medio a un detractor y ha ganado un socio en la santificación de Teresa de Calcuta, cuyo proceso de beatificación comenzó en 1999, cuando las reglas de la Iglesia establecen que han de pasar al menos cinco años desde la muerte del futuro santo. Además, sobre la vida y obra de la infrenable beata hay muchas sombras.
