‘Burkinabés, íntegras, íntegros’ es un audiovisual de 23 minutos realizado por el argentino Juan Pablo Paladino que explora la realidad de las mujeres de Burkina Faso por medio de entrevistas a una decena de ellas, con preguntas sobre igualdad de género, educación, trabajo, sueños… y clips musicalizados que ilustran sus vidas de forma muy amena.
El trabajo se realizó para Cruz Roja Comunidad Valenciana en junio de 2011 y cuenta con el testimonio de 59 personas, mujeres y hombres, niñas y niños de tres tribus diferentes, pero sobre todo visibiliza la aportación de las mujeres al desarrollo de sus comunidades.
En Burkina Faso se pasa hambre. Pasan hambre los propios campesinos que cultivan alimentos, el 92% de la población del país. Está entre los diez países más pobres del mundo, el desierto del Sahel se va comiendo su territorio, cada vez más seco, y sus habitantes no llegan a los 55 años de esperanza de vida.
¿Quién no recuerda aquellos años en los que limpiar el polvo era divertido? Eso sí, sólo para las mujeres, según el famoso anuncio de la marca ‘Pronto’ en el que una mujer se tiraba en aquaplaning para dejar una interminable mesa bien brillante.
Años después, la marca volvió a repetir spot en cuanto a los tintes machistas se refiere. En el vídeo, todas las heridas en la frente, originadas por los golpes dados contra los muebles al estornudar por la cantidad de polvo que hay, las lucen las mujeres. Por lo visto, los hombres no limpian.
(Fuente: Público)
Los españoles creen en las mujeres a la hora de ocupar puestos de responsabilidad. Así lo manifiesta el informe Randstad Workomonitor: el 56,6% de los españoles asegura que las mujeres están más capacitadas para liderar una empresa. La media internacional se sitúa 16,5 puntos porcentuales por debajo. Además, España se encuentra entre los tres países que más quieren que las mujeres dirijan áreas de responsabilidad, solo superados por China y Chile. El porcentaje de españoles que se decantan por una mujer como jefe (41%) es ligeramente superior a los que prefieren a un hombre (35,1%), pero la preferencia de los españoles contrasta con la situación actual.
Los últimos datos de la Encuesta de Población Activa indican que todavía dos de cada tres directivos o gerentes de empresas en España son hombres. Asimismo, el estudio constata que el 70,7% de los españoles trabajan en compañías donde hay más varones en puestos directivos, una cifra superior al 64,3% de la media internacional. Según el último informe elaborado por Randstad Mujer y Trabajo, existen varias razones para este desequilibrio en el mercado laboral: que la población activa de hombres continúa siendo más numerosa que la de mujeres; que, en general, las mujeres han optado tradicionalmente por carreras menos técnicas que los hombres cuando éstas están más ligadas al acceso a puestos directivos; o que las mujeres que quieren trabajar priorizan de forma significativa el equilibrio entre trabajo y vida privada, un aspecto mucho menos acentuado en los hombres.
Para paliar el latente desequilibrio que todavía sufre el colectivo femenino, la Comisión Europea estipula que al menos el 40% de los puestos no ejecutivos en las empresas que forman el IBEX 35 tienen que ser ocupados por mujeres. Sin embargo, hoy día este porcentaje es casi cuatro veces menor. Otro mecanismo es la exigencia a las empresas de que asignen un cupo mínimo para promocionar a las mujeres a puestos directivos. Esta herramienta es vista por el 61,4% de los españoles encuestados y el 56,8% a nivel internacional como una palanca para que haya más mujeres en altos cargos.
(Fuente: Mujeres & Cia. La foto es de Frank Rumperhorst)
Varias mujeres entran en un estudio a oscuras. Delante de ellas, dos hombres juzgan cada parte de sus cuerpos con frases propias de los peores tópicos machistas. Y todo eso sucede delante de las cámaras y se convierte en un programa de televisión que ha desatado la polémica en Dinamarca (la cadena pública DR2) . El responsable de este espacio, que se emite en horario de máxima audiencia, es Thomas Blachman, músico y exjurado de la versión danesa de ‘Factor X’, quien ‘curiosamente’ se ha mostrado sorprendido por las críticas que está recibiendo.
Blachman invita a un amigo a cada programa y juntos hablan de lo que les parece el cuerpo de la mujer que se va desnudando poco a poco frente a ellos. La mujer no tiene posibilidad de réplica y no puede hablar, sólo desnudarse hasta quedar sin ninguna prenda frente a los dos protagonistas de este criticado espacio. Blachman se dedica a criticar con sorna los atributos físicos de las mujeres con frases como «¿qué tal está funcionando esa vagina?” o “¡qué pezones tan alegres!” y hasta “el cuerpo de una mujer está sediento de las palabras de un hombre”.
En opinión de este incalificable personaje, se trata de algo revolucionario y no entiende el escándalo que ha provocado. Asegura que es una forma de romper tabúes de poder contemplar el cuerpo desnudo de la mujer sin caer en la pornografía. Toma ya. Ahora las mujeres pueden saber lo que los hombres piensan de su cuerpo”, ha comentado. Asociaciones de mujeres no opinan lo mismo y han pedido la retirada inmediata del programa porque, dicen que humilla a las mujeres.
Blachman, por si acaso, no se desnuda. ¡Qué ofensa, por favor!
¿Y las chicas, en qué piensan? Nos hacen daño a todas.
En Arabia Saudí acaba de lanzarse la primera campaña publicitaria contra la violencia doméstica, auspiciada por la Fundación Rey Khalid.
El anuncio muestra a una mujer con la cabeza cubierta por un hijab y con los ojos como única parte visible en el rostro, unos ojos en los que se aprecian claramente los signos de una reciente agresión.
‘Algunas cosas no pueden taparse. Luchando juntos contra el abuso contra la mujer’ es el lema del que acompaña a la impactante fotografía del anuncio, todo un hito en un país como Arabia Saudí.
(Fuentes: Marketing directo)
Para celebrar el Día del Libro, un listado de libros sobre el feminismo, para quien pueda interesarle:
- Clara Campoamor. ‘El voto femenino y yo: mi pecado mortal’. Editado por Horas y horas.
- Simone de Beauvoir. ‘El segundo sexo’. Ediciones Siglo Veinte.
- Christine de Pizan. ‘La ciudad de las damas’. Siruela.
- Betty Friedan. ‘La mística de la feminidad’. Ediciones Sagitario.
- Marcela Lagarde. ‘Género y feminismo. Desarrollo humano y democracia’. De Horas y horas.
- Nuria Varela. ‘Feminismo para principiantes’. Ediciones B.
- Laura Nuño. ‘El mito del varón sustentador: orígenes y consecuencias de la división sexual del trabajo’. Icaria.
- Sheila Rowbotham. ‘Feminismo y revolución’. Debate.
- Victoria Sau. ‘Diccionario ideológico feminista’. Icaria.
- Virginia Woolf. ‘Una habitación propia’. Seix Barral.
- Celia Amorós. ‘Tiempo de feminismo’. Cátedra; ‘’La gran diferencia y sus pequeñas consecuencias’. Cátedra.
- Elena Simón. ‘Hijas de la igualdad, herederas de injusticias’. Narcea Ediciones.
- Amelia Valcárcel. ‘Feminismo en el mundo global’. Cátedra.
- Mary Wollstonecraft. ‘Vindicación de los derechos de la mujer’. Cátedra.
- Victoria Sendón de León. ‘Marcar las diferencias. Discursos feministas ante un nuevo siglo’ Icaria.
- Teresa del Valle. ‘Perspectivas feministas desde la antropología social’.
- ‘Lo femenino y lo masculino en el Diccionario de Lengua de la RAE’. Instituto de la Mujer. Estudios 53.
- Silvia Tubert. ‘Del sexo al género: los equívocos de un concepto’. Cátedra.
- María Milagros Rivera. ‘Nombrar el mundo en femenino’. Icaria.
- Kate Millet. ‘Política sexual’. Cátedra.
- Pierre Bourdieu.’La dominación masculina’. Anagrama.
(La foto es de EFE)
Las mujeres esperaron casi 100 años para participar en un maratón. Durante muchos años se tenía la creencia que era sólo cosa de hombres y que las mujeres, el sexo débil, no tenían la fuerza para una prueba física de esta magnitud.
Sin embargo, desde los primeros Juegos Olímpicos en Grecia en el siglo XIX, dos mujeres hicieron el recorrido desde Maratón hasta Atenas en la fase de preparación, pero no se les permitió participar en los juegos oficiales, con su consecuente frustración. La griega Stamathia Rovithi necesitó un poco mas de cinco horas, y Melpomene recorrió la distancia en 30 minutos menos .Y así transcurrieron casi otros 100 años.
Katherine Switzer desafió las normas establecidas cuando en 1967, a la edad de 20 años, se convirtió en la primera mujer en correr un maratón, precisamente el de Boston, ya que hasta ese momento se trataba de una prueba exclusivamente para hombres.
Para ello se inscribió como KV Switzer y cruzó la línea de salida con el dorsal 261 como si fuera un corredor más. Pero Katherine pasó a la historia cuando uno de los jueces a mitad de la carrera se dio cuenta y saltó tras ella para detenerla. El resto de corredores se lo impidieron y la escoltaron para que pudiera terminar la prueba, con un tiempo de 4 horas y 20 minutos.
Las fotos de esta grotesca escena dieron la vuelta al mundo. Las protestas sobre este suceso dieron lugar a que pocos años después las mujeres pudieran tomar parte en un maratón de manera oficial. En 1972 comenzaron las primeras corredoras de maratón en la ciudad de Boston. La primera campeona de maratón Olímpico es la americana Joan Benoit, en Los Ángeles en 1984. Su tiempo fue de unas respetables 2 horas, 24 miutos y 52 segundos.
Katherine Switzer se ha dedicado a luchar contra la desigualdad entre mujeres y hombres, organizando carreras en 27 países, Avon International Running Circuit, en las que han participado más de un millón de mujeres, hasta que logró en 1984 que el maratón femenino fuera prueba olímpica.
En el plano deportivo ha corrido 35 maratones, ganando el de maratón de New York en 1974, y logrando su mejor marca, 2 horas 51 minutos y 33 segundos, cuando quedó segunda en 1975 en el maratón de Boston. Es la mujer con sexta la mejor marca del mundo.
(El vídeo es de YouTube)
Este era el titular de un futuro imaginario con el que abría el año pasado una edición del periódico de las buenas noticias ‘El Diario Tomorrow’, un proyecto lanzado por la Universidad de Deusto para promover una visión más optimista del futuro, aunque sea de forma hipotética. En el texto se decía que los tribunales de todos los países del mundo habían aprobado por unanimidad una ley de igualdad de género.
La idea de este singular rotativo, que aún sigue vigente, consiste en escoger alguna noticia real y reescribirla en clave positiva. Sus gestores recopilan cada semana diferentes informaciones de actualidad y las ponen al alcance de los estudiantes mayores de 16 años que quieran proyectarlas a futuro. Es decir, aquellos que quieran participar online pueden seleccionar una y reescribirla en un tono positivo o dándole la vuelta. “En un momento en el que las noticias negativas son mayoría, es necesario que los optimistas, los soñadores, quienes no bajan los brazos, tomen la palabra y nos contagien su visión del futuro. Porque si algo necesita el mundo, eso son soplos de aire fresco”, indican en su ideario.
‘El Diaro Tomorrow’ recogía ese día otras noticias como que ‘Los bancos piden perdón’ o ‘Llegar a fin de mes es posible gracias a la Unión Europea’, titulares que sería muy deseable leer en los periódicos en lugar de las malas noticias habituales. También podemos leer otras informaciones que aseguran que ‘España consigue desahuciar a la crisis’ y que el actor Johnny Deep se ha comprometido a ir personalmente a todos los institutos del mundo a lo largo de su vida para ver sus obras de teatro sin animo de lucro y actuar como un cazatalentos.
Aunque sea para alegrarnos la vista un poco, leamos pues, la exclusiva que acompañaba en su día al titular ‘La desigualdad de género ya es historia’:
Después de décadas impartiendo castigos físicos a mujeres, un tribunal saudí ha abolido los latigazos y con ello, se ha impuesto la igualdad en todas las calles del planeta. Tras las revueltas realizadas en muchos países, especialmente en Túnez, el gobierno saudí ha decidido subirse al tren que otros países habían decidido coger escasos años atrás. Ayer, 9 de abril de 2023, se aprobó la ley de Igualdad de Género por unanimidad en los tribunales saudíes. El apoyo social ha sido el mayor desencadenante de este gran paso.
Aunque aun queda mucho por hacer, ya es una realidad. Arabia Saudí, el último país en el mundo en reconocer los derechos de las mujeres, ha dado el gran paso. Esta decisión ha marcado un antes y un después en el rumbo de la mujer. Ha llegado la hora en la que ambos sexos sean tratados como iguales. Raziya Assem, presidenta marroquí, ha expresado un mensaje esperanzador y de gran transcendencia: “La humanidad empieza ahora a existir”.
(Fuentes: El Diario Tomorrow y Euskadi Innova)
El 80% de las mujeres que sufren malos tratos no presentan denuncia, según ha señalado hoy el secretario de Estado de Servicios Sociales e Igualdad, Juan Manuel Moreno. Esto se debe a que se trata de “un problema muy complejo que tiene mucho que ver con factores sociales, culturales e incluso históricos y de hábitos”, así como de “falta de visibilidad” a pesar de que en los últimos tiempos los medios de comunicación “han hecho una gran labor para poner luz a estas sombras” y conseguir combatir esa lacra.
Moreno ha hecho estas declaraciones en una entrevista en RNE después de que ayer el diputado de UPyD Toni Cantó asegurase a través de las redes sociales que la mayoría de las denuncias de las mujeres por violencia machista eran falsas, afirmación por la que tuvo que pedir disculpas.
En lo que va de año seis mujeres han perdido la vida y ninguna de ellas había presentado denuncia, algo que en opinión de Moreno “debería sonrojarnos como sociedad y preocuparnos”.
(Fuente: EFE)
En el callejero de Bilbao figuran poco más de una treintena de mujeres de entre las más de 880 vías públicas existentes en la actualidad, reduciéndose a poco más de la docena si nos referimos a mujeres concretas de carne y hueso. Veamos algunas de ellas.
- María de Aguirre. Se trata de una pequeña calle que empalma el camino del polvorín con la calle Virgen de Begoña. Su nombre se debe a María Aguirre, devota de Nuestra Señora de Begoña y gran benefactora de su santuario. Donó la magnífica corona que sirvió para la coronación canónica de la imagen en 1900, fabricada por Luis de Anduiza.
- Amparo. Calle que une Zabala con Mena sobre la trinchera ferroviaria de Abando. Debe su nombre al antiguo hospital de Nuestra Señora del Amparo, perteneciente a la anteiglesia de Abando.
- Concepción. Une las calles Zabala y Miribilla. La travesía parte de la calle Concepción y termina en la del Tenor Constantino. Debe su nombre a la presencia del Convento de Concepcionistas Franciscanas (Convento de la Concepción) hasta su traslado para ubicar la estación de Abando.
- María Díaz de Haro. La cofundadora de Bilbao -su tío, Don Diego, antepuso sus derechos a los de ella- da nombre desde 1920 a una de las calles más largas del Ensanche bilbaíno, perpendicular a la Gran Vía y que une esta con Autonomía. Señora de Bizkaia desde 1310, fundó después las villas de Portugalete (1322), Lekeitio (1325) y Ondarroa (1327).
- Encarnación. Calle, plaza y plazuela recuerdan en el barrio de Atxuri el emplazamiento de la Iglesia del mismo nombre construida a mediados del siglo XVI por los frailes de la orden de Santo Domingo.
- Viuda de Epalza. Discurre entre las Iglesias de San Nicolás y Sendeja en su unión con la Esperanza. Se refiere a Casilda Iturrizar, viuda del banquero Tomás Epalza y gran benefactora de Bilbao. Murió en una casa de esta calle, junto al Arenal.
- Esperanza. Va desde la Plazuela de San Nicolás, en el Arenal hasta la de Sendeja. Recibe el nombre por el convento de monjas agustinas de Nuestra Señora de la Esperanza, que se fundó en ese enclave en el siglo XVI y que se ha mantenido allí hasta épocas recientes.
- Ángela Figuera. La escritora bilbaína (1901-1984) da nombre a una pequeña vía que parte de Xenpelar, perpendicular a Juan de Garay. La poetisa destacó no sólo por su innovadora producción literaria, sino también por su labor a favor de la justicia social. Entre sus trabajos más destacados se encuentra el libro ‘Mujer de barro’.
- Dolores Ibarruri. Bilbao rinde homenaje a ‘La pasionaria’ en la calle principal de la nueva zona residencial de Ametzola, paralela al parque del mismo nombre. Dolores Ibarruri (1895-1989) destacó por su activismo en el movimiento minero de su Gallarta natal. Dedicó su vida a una activa militancia política en los movimientos de izquierdas.
- Inmaculada. Grupo de viviendas situado en San Ignacio que puede deber su nombre a quien promovió su construcción.
- Casilda de Iturrizar. La ilustre señora de Bilbao que también aparece en la nomeclatura ‘viuda de’ se ganó por derecho que la villa le dedicara el parque más céntrico de la ciudad. Casilda Iturrizar (1826-1900), viuda y sin herederos, repartió su cuantiosa fortuna en obras culturales, benéficas y hospitalarias.
- Leah Manning. Los jardines de la nueva plaza ubicada en el barrio de Txurdinaga están dedicados a esta parlamentaria laborista, promotora de las evacuaciones de los niños de la guerra. Más de 4.000 pequeños vascos viajaron a Gran Bretaña gracias a Miss Manning.
- Marina. Calle corta que discurre entre el Muelle de Uribitarte y la calle del mismo nombre en la parte alta de Alameda Mazarredo. El Ayuntamiento de la Anteiglesia de Abando dedicó esta vía a a importante actividad náutica de la Ría de Bilbao y a sus navegantes.
- Merced. Calle, muelle y puente hacen referencia a la ubicación de la Iglesia del que fue convento de Nuestra Señora de la Merced de las religiosas mercedarias establecidas en Bilbao en 1532 en una casa de la calle Somera. De ahí se trasladaron a la Naja donde construyeron su propio convento e iglesia en 1621. En los 70 las religiosas vendieron la residencia que fue derribada. La iglesia se mantuvo de pie y, tras ser comprada por el ayuntamiento, se ha convertido en centro cultural.
- Nuestra Señora de Montserrat. Calle o callejón sin salida que se encuentra al fondo del área de la estación de mercancías de Ametzola, con entrada por la confluencia de las calles Irala y Avenida Bergara. Está dedicada a la patrona de Cataluña. Hasta 1980 se llamó Tercio de Nuestra Señora de Montserrat.
- María Muñoz. Da nombre a una de las pocas calles del Casco Viejo con nombre de mujer. Se denominó así a la nueva calle que se abrió en 1877 entre Ronda e Iturribide. María Josefa Patricia Muñoz y Jarabeitia (1777-1840) fue una dama bilbaína que a su muerte dejó todos sus bienes a la Santa Casa de Misericordia y el Santo Hospital Civil de Bilbao.
- Anselma de Salces. La vía que enlaza, en la zona de Castaños, la estrada de San Agustín con la del Tívoli, recuerda a Anselma de Salces y Salas, dama bilbaína benefactora de la villa. Casada con Rafael Minio se trasladó a vivir a Murcia, desde donde favoreció a Bilbao ofreciendo, entre otros, premios para las fiestas de Markina. En su testamento dejó importantes legados para bolsas de estudio en las bellas artes, dotación de doncellas pobres, naturales de Bilbao que supieran hablar euskera.
- Santa Mª Josefa Sancho de Guerra. Fue la fundadora en Bilbao del Instituto de Siervas de Jesús de la Caridad, una de las instituciones más emblemáticas de la villa que hoy sigue activa. Vitoriana de nacimiento, dedicó su trabajo a la asistencia a enfermos y desamparados. Su muerte, en 1912, causó gran conmoción en la villa. Se ha dado su nombre a una plaza situada en el barrio de San Ignacio.
- Santa Ana. En Bilbao se rinde homenaje a la madre de la Virgen María en dos emplazamientos: el Grupo de Viviendas de la Cooperativa San Ana junto a Santiago, emplazada en el barrio de Olabeaga, entre la Avenida Montevideo y la Solución Sur; y la Calle Santa Ana de Bolueta, que discurre entre la Avenida Miraflores y la factoría Miraflores.
- Santa Cecilia. Calle de Santutxu que une Pintor Losada y Kalamua, junto a la Iglesia del Espíritu Santo. La Asociación de Músicos solicitó en 1964 el nombramiento de esta vía en homenaje a su patrona.
- Santa Clara. Calle que discurre entre Zabalbide y el Carmelo, en Santutxu. El nombre recuerda al convento de Santa Clara, de monjas franciscanas que existió en Begoña tras abandonar un monasterio anterior en Abando.
- Santa María. Calle del Casco Viejo que comunica la Ribera con la confluencia de las calles Pelota y del Perro. Recibió este nombre porque en la zona estaba el Portal de Nuestra Señora del Socorro.
- Santa Marina. Nombre de la carretera que sube desde Zabalbide, en el paraje de Urrunaga, por la ladera del monte Avril, hasta el Hospital del mismo nombre. Santa Marina fue virgen y mártir de Alejandría.
- Santa Mónica. Pequeña calle sin salida que nace de Mazustegui, en Santutxu. La iglesia venera a Santa Mónica, santa esposa y santa viuda, madre natural del famosísimo doctor de la Iglesia, San Agustín.
- Mª Victoria Uribe Laso. Fue la primera mujer que ocupó el puesto de secretaria de la Comisión de Justicia del Gobierno Vasco en 1936. En Rekaldeberri.
- Filomena Baldezate. Situada en Rekaldeberri, sobre la Solución Sur. A Filomena Baldezate (1895-1980) se le considera la patrona de Rekalde, barrio en el que ejerció su profesión como practicante y profesora de partos y, sobre todo, prestó ayuda a sus convecinos.
- Virgen de Begoña. La patrona de bilbaínos y vizcaínos da nombre a la travesía que conduce desde la parte superior de las Calzadas de Mallona, y desde Polvorín y M. Aguirre, hasta la puerta de la basílica. La Travesía del mismo nombre comunica la plaza del Papa Juan XXIII con la calle Zabalbide. La devoción por esta imagen se remonta al siglo XIII, etapa culminante de las peregrinaciones a Santiago, cuyos caminantes llegaban hasta los pies de la Virgen para venerarla.
- Virgen del Pinar. Grupo de viviendas construido en la zona de Arangoiti. El nombre se toma de la cooperativa que edificó las casas.
- Rafaela Ybarra. El ayuntamiento bautizó con el nombre de esta notable bilbaína una de las principales arterias del barrio de Deusto que une la Ribera de Botica Vieja con la plaza de San Pedro. Rafaela Ybarra y Arambarri (1843-1900), nacida en el Casco Viejo se dedicó en su asistencia social a las jóvenes doncellas desamparadas. En 1894 creó la institución ‘Los ángeles custodios’. Su labor fue premiado con la beatificación en 1984.
- Felipa Zuricalday. El nombre que recibe la plaza situada en el barrio de Santutxu se debe a Felipa de Zuricalday y Eguidazu Echevarría (1849-1902). Casada con un importante empresario de la época, fue modelo de virtudes, madre ejemplar y de gran generosidad. De sus diez hijos destaca Juan el pintor o Luis, presidente de la Diputación de Bizkaia.
(Fuente: cafesdebilbao.net. En la foto, de Mitxel Atrio, la calle Viuda de Epalza)
